La Misión de Landa en Movimiento – Fotografías
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Archivos diarios: junio 17, 2008
La Misión de Jalpan en Movimiento – Fotografías
La Martinica: Aimé Césaire -POETA
el poeta Aimé Césaire
Con el senegalés Léopold Sédar Senghor y el guayanés Léon-Gontran Damas forjó el concepto de negritud, el “orgullo de ser negro”.
Fort-de-France. El poeta martiniqués Aimé Césaire fallecido a los 94 años, una muerte llorada en Francia, que organizó un funeral nacional en honor del padre de la negritud, cuyo combate contra la esclavitud halló eco desde África hasta Estados Unidos.
Figura emblemática de las Antillas francesas.
Las exequias por su muerte tuvieron lugar en la isla natal del poeta, al término de tres días de homenajes, anunció el Partido Popular martiniqués, fundado por Césaire.
El presidente francés, Nicolas Sarkozy, asistió al entierro del poeta.
Sarkozy rindió tributo a Césaire, un “símbolo de esperanza para los pueblos oprimidos”, a quien conoció personalmente en marzo de 2006.
Nacido en 1913 en Basse-Pointe (Martinica) en el seno de una familia modesta, Césaire creció rodeado de la miseria de la población rural de una isla profundamente marcada por dos siglos de esclavitud, que por entonces tenía el estatuto de colonia.
Estudiante en París en los años 30, forjó con el senegalés Léopold Sédar Senghor y el guayanés Léon-Gontran Damas el concepto de negritud, la consciencia de la identidad negra y el “orgullo de ser negro”.
La negritud se desbordó rápidamente de los círculos intelectuales franceses para extenderse por los países colonizados de África, el Caribe y entre los militantes negros estadunidenses en lucha por los derechos cívicos.
Su mensaje pasó entonces a tener carácter universal, reflejado en su “Discurso sobre el colonialismo” de 1950.
El autor de Cahier d’un retour au pays natal consagró su vida a la literatura y la política, en los que plasmó todos sus combates contra el colonialismo y el racismo.
Evangelización de La Sierra Gorda en Guanajuato
San Luis de
La gran planicie donde termina o comienza el territorio de la Sierra Gorda, llamada antiguamente Laguna de Patos, y donde sus aguas tributan a los dos mares, uno por el Río de la Laja para el Lerma que termina en el Pacífico, y otro por el Río Peñamiller que desemboca en el Moctezuma y este a su vez en el Pánuco, terminando en Tampico.
En sus cercanías se encuentra desde 1750 la llamada Misión de Chichimecas, que es el último reducto Jonás, después del etnocidio que llevara en la Sierra Gorda, José de Escandón.
Para 1595 se instalaron los padres jesuitas, algunos españoles y los grupos de indios aliados a estos y establecieron una Doctrina.
Construyeron posteriormente la Parroquia, algunas capillas como la del Hospital, la del Santuario de Guadalupe, la de las Ánimas y la del Panteón, dedicándose en mucho al aprendizaje de los diferente idiomas de los grupos indígenas que se instalaron ahí y los que ya había en la Sierra Gorda.
Las dos veces en que la Serra Gorda figuró como Departamento independiente, fue San Luis de la Paz su capital, aunque por su posición y naturaleza ancestralmente y sin nombramientos políticos ha sido la capital de esta región y de donde partieron los jesuitas a misionar lo que hoy conocemos por Sierra Gorda en el estado de Guanajuato y que abandonaron los franciscanos, ahora perteneciente a la Diócesis de Querétaro.
San Luis de la Paz, primera Misión encargada por la Iglesia Católica en el actual territorio mexicano y a poco tiempo de la llegada a América de estos religiosos fue la fundadora de esta misma religión en la parte de la Sierra Gorda que hoy pertenece al estado de Guanajuato, pero que canónicamente pertenece desde 1864 al Obispado de Querétaro y por tanto los jesuitas son también fundadores de la Iglesia en esta Diócesis.
El Mineral de Pozos está metido entre dos pequeñas cordilleras, una llamada el Cerro del Azogue, formada por este cerro, el de Lobos, Cerro Pelón, Peña de la Víbora, Picacho de la Quija, y la otra pequeña cordillera la forma solamente el Picacho de la Noria de Charcas, de este que fuera muy rico Mineral del Palmar, bajo el patrocinio de San Pedro Apóstol.
Este Mineral de Pozos ya existía antes de la llegada de los españoles a la región, y sus minas eran explotadas por sus habitantes milenarios que desprendían las capas de las vetas. Todavía se puede observar las huellas de estas labores mineras prehispánicas, así como sus pozos o tiros y su producción principal fue el mercurio
En 1585 aparecen ya los nombres de Palmar de Vega y de San Pedro de los Pozos, llegando los primeros colonos atraídos por las minas y para 1592 los jesuitas toman a su cargo la más importante mina que ha tenido esta población, la llamada de Santa Brígida, donde dejaron muestras de un sistema minero a la vanguardia de su época.
San José Iturbide
Al pie de las montañas del Pinalillo, entre el monte del llano de la Hacienda de la Alameda, donde existió una antigua población prehispánica y cuyos vestigios se conocen todavía. Más tarde se fundará una población de españoles con el nombre de Los Llanos y luego de Casas Viejas que fue adoctrinada por los jesuitas.
Para 1754, el Arzobispo de México Rubio y Salinas funda una Vicaría fija que a los pocos años se convertiría en parroquia administrada por el Clero Secular. Por ahí pasaba el camino que conducía la plata y el oro de Pozos, comestibles y maquinaria que le daba algún ingreso económico a la población, pero una vez expulsados los jesuitas en 1772, fue el cultivo de las tierras lo que le dio su independencia económica.
Tierra Blanca
La población de Tierra Blanca, que en algún tiempo perteneciera al municipio de Iturbide, es habitada principalmente por Otomíes del mismo grupo de los que fundaron Tolimán, Palmas y Tolimanejo, después de la incursión de los españoles a la Sierra Gorda.
El pueblo está ubicado de norte a sur, sobre la barranca que baja del Zamorano, y como los otros pueblos mencionados, este no fue misionado por jesuitas, sino por franciscanos.
Durante las permanentes guerras de los chichimecas contra los españoles y sus aliados, esta población jugó un papel importante para abrirles avanzada a los conquistadores que intentaron entrar por Querétaro e Iturbide.
Santa Catarina
Esta población era paso obligado en la época prehispánica hacia la salida al Golfo de México y se encuentra en medio de una sierra muy intrincada y áspera, sus arroyos y vertientes tributan al Río Moctezuma principalmente, esta población como otras atribuye adoctrinamiento a los franciscanos, pero la historia y la tradición oral nos muestra que fueron los jesuitas quienes se internaron por esta región.
Atargea
Esta población marcadamente chichimeca cuenta en su entorno con una zona arqueológica de gran importancia, donde por una parte nos muestra su origen milenario y por otro la gran cultura mesoamericana, que sistemáticamente se les ha negado desde la llegada de los españoles hasta mediados del siglo XX.
Su población es minera y criadora de ganado caprino y todavía funden sus minerales al estilo prehispánico.
Victoria o Xichú de Indios
Esta es la población chichimeca más fuerte e importante de esta zona de la Sierra Gorda a la que nos referimos y está en lo más intrincado y fragoso de esta sierra.
Esta población chichimeca y cabecera parroquial en tiempo de los españoles fue intentada dominar o “fundar” por los conquistadores en el año de 1580.
Mineral de Xichú
Este Mineral está ubicado en el declive de dos barranca
ROSALÍO SOLANO – Bernal, Qro. 30 de aGOSTO DE 1914
Bernal, Querétaro 30 de agosto de 1914
CINE-FOTÓGRAFO
1914
Nace ROSALÍO SOLANO en
Bernal,
. Huérfano de padre y madre Trasladándose a
1932
Participa por primera vez en la película “Sobre las Olas” del director Miguel Zacarías cargando los cables y reflectores para la tramoya del foro y ahí conoce al cine-fotógrafo Guillermo Baqueriza con quien descubre la magia de la fotografía al ayudarle en su laboratorio.
Rosalío Solano fue uno de los fundadores de la primera unidad de rodaje fija que hubo en el cine nacional, “Estrella”.
1937
Este año por fin pudo figurar como asistente de cámara de Gabriel Figueroa en al película “
1950
Debuta como cine-fotógrafo en “Doña Clarines”, -dirigida por el escritor español refugiado Eduardo Ugarte-, sirvió como asistente y luego operador de cámara de los mejores titulares.
En ese mismo año, filmando “Deseada” (Dolores del Rio) en Yucatán, Álvarez Bravo, le hizo el elogio máximo: “Usted nació fotógrafo”.
Fue reclamado por las luminarias más bellas –desde María Félix- que en “
Cine-fotógrafo de cuentos de niños, de comedias de “Cantinflas” de filmes de su época, musicales, alta comedia, dramas urbanos y rurales, melodramas, tragedias, juguetes cómicos, a todas ellas les imprimió el tono justo que requerían.
Ismael Rodríguez quien le debió el espléndido claroscuro de “Los Hermanos del Hierro” (1961), señala las cualidades principales de Rosalío: “Su versatilidad, su adaptabilidad magistral en cada tipo de película, lo mismo para blanco y negro que para color. Sabe siempre crear la atmósfera necesaria, y su iluminación y sus emplazamientos de cámara, ¡Son verdaderamente admirables!
Cargado de premios y reconocimientos extranjeros –aquí el Ariel y
Pero Rosalío Solano, tan activo y solicitado, iba a cometer el mayor error de su vida: en 1986, un tanto decepcionado de la clase de cine que estaba haciéndose, solicitó su retiro de
HOMENAJE A FRANCISCO CERVANTES – POETA QUERETANO
HOMENAJE A FRANCISCO CERVANTES – POETA QUERETANO
La cultura es una forma de vida tan importante como el oxígeno o cualquier bien que necesite el hombre para sobrevivir y llevar una existencia digna, donde las autoridades deben estar pendientes de la forma de vida de sus habitantes y sabedor de este concepto suyo sobre nuestro trabajo, le expresamos nuestras consideraciones y una propuesta que se une a la voz de
El escritor Francisco Cervantes Vidal, queretano de nacimiento, egresado de
- Que el Municipio de Querétaro a través de
- Que se instituya la presea anual “Francisco Cervantes” para todos aquellos ciudadanos mexicanos destacados en el extranjero por su multiculturalidad.
- Que la actual Avenida Circunvalación, que abarca el tramo entre
- Que sean colocadas tanto en el Panteón de los Hombres Ilustres como en la casa donde naciera este destacado queretano, placas respectivas conmemorando su valía.
- Que
- Que sean publicadas en edición popular las obras completas de Francisco Cervantes Vidal, con la respectiva introducción sobre la vida y obra del autor, para que sean distribuidas entre los alumnos de educación media, tanto superior como secundaria.
§ En Grado de Comendador,
§ En Grado de Comendador,
§ El Premio Nacional Javier Villaurrutia, otorgado en 1982.
§ El Premio Heriberto Frías, otorgado por el Gobierno del Estado de Querétaro en 1986.
Entre los reconocimientos que le ha dado el Gobierno de Querétaro se encuentran
Es de hacerse notar que el Gobierno de Portugal ha reconocido la difusión de sus dos más grandes escritores Fernando Pessoa y José Regio en los escritos de nuestro ilustre conciudadano Francisco Cervantes Vidal, que el Gobierno de Portugal veló sus restos en el Cementerio de los Jerónimos y sus cenizas fueron esparcidas en una Corbeta de
Ha sido informado por el Fondo de Cultura Económica, que su antología “Cantando para Nadie” será reeditada.
Esperando que todas las premisas señaladas anteriormente sean puestas a consideración de Honorable Ayuntamiento del Municipio de Querétaro.