Estimadas y Estimados:
a continuación les enviamos un recordatorio público al Gobierno del
Estado de Chiapas, en relación a los hechos ocurridos en la comunidad
de Miguel Hidalgo (caso Chincultic), municipio de La Trinitaria.
Por favor de difundirlo.

Atentamente

Jorge HERNÁNDEZ
Área de Sistematización
e Incidencia
Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de Las Casas, AC

***

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
A 27 de Octubre de 2008
Ref: Solicitud abierta
Caso ?Masacre de Chinkultic?.
Lic. Juan José SABINES GUERRERO
Gobernador Constitucional
del Estado de Chiapas
Presente
Señor Gobernador;
Por medio de la presente, y en representación del Centro de Derechos
Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C., le hago un PRIMER
RECORDATORIO PÚBLICO de nuestra solicitud de información sobre el caso
de La Masacre de Chinkultic, toda vez que como recordará el día ocho
de octubre, es decir hace diecinueve días, le requerimos información
sobre tan lamentables sucesos sin que hasta la fecha usted o algún
funcionario suyo haya atendido nuestra solicitud.
Llamamos su atención sobre la importancia que tienen la transparencia
y contraloría ciudadana en la investigación de eventos como estos, ya
que resulta menesteroso que la población en general tenga acceso a la
verdad de lo sucedido así como el tratamiento que recibe por parte del
Estado, como una de las medidas para reparar los daños, para que
entonces sí sea integral, que resultaron de la indebida y abusiva
acción del Estado Mexicano, en esta ocasión perpetradas por agentes
del estado federativo que usted Gobierna.
No está demás señalar que los crímenes perpetrados contra los
pobladores de la comunidad de Miguel Hidalgo, municipio de La
Trinitaria, el 3 de octubre pasado, por elementos de la Policía
Estatal Preventiva, de la Policía Ministerial y personal adscrito al
Ministerio de Justicia, son de los considerados por el instrumental
internacional de los Derechos Humanos, como Crímenes de Lesa
Humanidad, es decir que no tan solo perjudicaron a las víctimas
directas e indirectas, sino que además son ofensivos a toda la
humanidad.
Hemos monitoreado la información que los medios han difundido sobre La
Masacre de Chinkultic, hemos además documentado por nuestra propia
cuenta, pudiendo adelantar las consideraciones y solicitudes siguientes:
1) La Procuraduría General de La República solicitó al Ministerio de
Justicia y a la Policía Estatal Preventiva su colaboración con el fin
de realizar el desalojo del Parque Nacional Lagunas de Montebello.
Jamás para el desalojo de la Zona Arqueológica de Chinkultic y mucho
menos para realizar cateos, órdenes de presentación o de aprehensión,
o cualquier otro acto de molestia contra pobladores de la comunidad de
Miguel Hidalgo y que pudiera justificar el operativo violento que nos
ocupa.
Así también cabe señalar que usted ya deslindó a la Procuraduría
General de Justicia de estos hechos, por lo que podemos concluir, que
los únicos responsables de los crímenes de lesa humanidad y demás
violaciones a los derechos humanos cometidos en la Masacre de
Chinkultic, son elementos estatales adscritos a secretarias a su cargo.
En ese tenor, le solicitamos nos informe:
Único: ¿A qué funcionarios de la Secretaría de Gobierno, de la
Secretaria de Seguridad y Protección Ciudadana y del Ministerio de
Justicia del estado se ha iniciado procedimiento administrativo y/o
averiguación previa sobre su nivel de responsabilidad en los hechos? y
sí ¿se inició procedimiento administrativo y/o penal que permita
establecer si los titulares de la Secretaría de Gobierno, Secretaría
de Seguridad y Protección Ciudadana y del Ministerio de Justicia
tienen o no responsabilidad en la agresión del 3 de octubre pasado?, y
¿cuál es el estado procesal que guardan dichos procedimientos, de
existir?.
2) En nuestra solicitud previa, en su punto segundo pedimos:
?Información sobre la existencia, de manuales y/o protocolos para la
implementación de operativos policíacos, y en caso de su existencia,
se nos remita copias certificadas de los mismos?, al respecto nos
hemos enterado de que a iniciativa suya se aprobó Decreto en el que se
establece la creación de un ?protocolo para desalojos?, con lo que
podemos deducir que antes no existía reglamentación para la
implementación de operativos policiales con lo que ya podemos afirmar
que esa deficiencia estructural deriva en una violación sistemática de
los derechos de la población y que en el caso concreto resulto en uno,
de varios, de los factores que incidieron en que se cometieran los
crímenes contra la población de Miguel Hidalgo.
Asimismo de la revisión que hicimos del mencionado Decreto, observamos
que no toma en consideración los tratados internacionales sobre la
materia por lo que adolece de las perspectivas de derechos humanos en
general, de género y de los derechos de niñas, niños y adolescentes en
particular; esto mismo nos lleva a deducir que en su gabinete no se
cuenta con la asesoría necesaria en la materia de derechos humanos y
que esto redunda en un riesgo para las personas que se encuentran en
territorio chiapaneco.
En ese tenor, observamos que la Comisión de los Derechos Humanos de
Chiapas, no solo no cumple con su obligación de velar de manera
preventiva por los derechos humanos sino que además termina por
legitimar las violaciones a estos derechos y el caso que nos ocupa es
la mejor muestra, por lo que de poco servirá a la población que dicho
organismos vigile los ?operativos de desalojo?.
Es menester realizar cambios sustanciales y estructurales a dicho
organismo público de derechos humanos que garanticen su autonomía e
independencia y dejar de utilizarlo como cartera para el pago de
facturas políticas. Las personas que laboran en dicho organismo, en
especial su presidente, requieren de una capacitación intensiva en
materia de derechos humanos o en su defecto abrir convocatoria para
que dicha labor sea realizada por personas con experiencia y
trayectoria en la defensa de derechos humanos y no por improvisados,
al final políticos que le vienen al modo al ejecutivo en turno.
3) Sabemos que usted ordenó diversas medidas para atender a los deudos
y demás víctimas de la masacre de Chinkultic, no obstante también
observamos que esas medidas están muy lejos de los estándares exigidos
por los instrumentos de derechos humanos, por lo que le pedimos
retomar lo establecido, por ejemplo, por el instrumento denominado
Principios y directrices básicos sobre el derecho de las víctimas de
violaciones manifiestas de las normas internacionales de derechos
humanos y de violaciones graves del derecho internacional humanitario
a interponer recursos y obtener reparaciones , aprobado por la
Asamblea General de Naciones Unidas el 16 de diciembre de 2005.
En conclusión, consideramos que existe un gran riesgo de que esta
masacre como otras quede impune y que la sanción a los responsables
quede únicamente en los servidores públicos de más bajo rango, cuando
es evidentemente la responsabilidad de no solo de funcionarios de
primer nivel, sino incluso del propio Estado Mexicano cuando en su
sistema de leyes y reglamentos no previó la necesidad imperiosa de
reglamentar los operativos policiales.
Los Crímenes de Lesa Humanidad y demás violaciones de derechos humanos
cometidos el tres de octubre pasados, en la comunidad de Miguel
Hidalgo, del municipio de La Trinitaria no deben quedar impunes y su
esclarecimiento deben ser con toda la transparencia que permita la
contraloría ciudadana, de lo contrario se estará confirmando la
ausencia de gobernabilidad y democracia.
Es por eso, que por SEGUNDA OCASIÓN y con fundamento en los artículos
2, 3 y 9 de la Declaración de las Naciones Unidas sobre el Derecho y
el Deber de los Individuos, los Grupos y las Instituciones de Promover
y Proteger los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales
Universalmente Reconocidos, en relación al contenido del artículo 133
de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, de la
jurisprudencia; así como en los artículos 8 y 20 inciso C,
constitucional, atentamente le solicitamos, gire sus instrucciones a
todas las dependencias competentes bajo su cargo, a fin de que
faciliten nuestra labor de documentación, y en ese tenor, en está
ocasión le solicitamos que a la brevedad posible se nos proporcione,
además de la información mencionada en el cuerpo del presente escrito,
lo siguiente:
Primero. Copias certificadas de la averiguación previa y/o expediente
penal, que se instruye en contra de los probables responsables de las
privaciones arbitrarias de la vida y de las lesiones perpetradas el
pasado 3 de octubre, en agravio de pobladores de Miguel Hidalgo,
municipio de La Trinitaria.
Segundo. Información sobre la existencia, de manuales y/o protocolos
para la implementación de operativos policíacos, y en caso de su
existencia, se nos remita copias certificadas de los mismos.
Tercero. Copia de los expedientes clínicos de los pobladores de la
comunidad Miguel Hidalgo, que resultaron lesionados en el suceso del 3
de octubre pasado.
Cuarto. Copia de las minutas de trabajo y/o acuerdos, tomados por el
gobierno del estado con la comunidad y/o autoridades de la comunidad
de Miguel Hidalgo, municipio de La Trinitaria, relativos a la atención
de los agravios ocasionados durante el operativo.
Quinto. El libre acceso a los centros de detención en los que se
encuentren los policías detenidos como probables responsables de los
ilícitos cometidos en el operativo del 3 de octubre en el poblado de
Miguel Hidalgo, La Trinitaria, para efectos de tomar sus testimonios,
para lo cual también se nos permita introducir cámara de video y de
audio.
Quedamos en espera de su pronta respuesta.

Atentamente
Diego Cadenas Gordillo
Director
Sin derechos humanos no hay democracia
Protestar es un derecho, reprimir es un delito
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C.
C.c.p. Samuel RUÍZ GARCÍA, Presidente del Centro de Derechos Humanos
Fray Bartolomé de Las Casas, AC, para su conocimiento.
C.c.p. Santiago CANTÓN. Secretario Ejecutivo de la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos. Para conocimiento e intervención.
C.c.p. Rupert KNOX. Amnistía Internacional. Para conocimiento e intervención.
C.c.p. Eric SOTTAS. Organización Mundial Contra la Tortura. Para su
conocimiento en intervención.
C.c.p. Liliana VALIÑA. Oficina en México del Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos. Para su conocimiento e
intervención.

Abrirá Carlos Monsiváis Segundo Festival Internacional Jaime Sabines  Notimex / La Jornada On Line  Este evento se llevará a cabo del 27 de octubre al 1 de noviembre en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.  Con la participación del escritor Carlos Monsiváis, comenzará este lunes el Segundo Festival Internacional de Letras Jaime Sabines, en el Teatro de la Ciudad, Emilio Rabasa. Con este evento, que se celebrará del 27 de octubre al 1 de noviembre teniendo como sede a las ciudades de Tuxtla Gutiérrez y San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, será anfitrión de reconocidos escritores nacionales e internacionales. Dentro de las actividades de apertura se llevará a cabo la inauguración de una muestra fotográfica titulada “Jaime Sabines a 80 años de su nacimiento”, en el vestíbulo del Teatro de la Ciudad Emilio Rabasa. Asimismo, en el marco de la inauguración, se realizará la entrega del Premio Internacional de Poesía Jaime Sabines 2008 a Carlos Augusto Tejeda, por su poemario La noche de la orquídea. Este festival, iniciativa del gobierno del estado, tiene como fin promover la lectura en los chiapanecos y, al mismo tiempo, crear un intercambio de ideas entre escritores consagrados y aquellos que empiezan a incursionar en este oficio. La conferencia magistral estará a cargo del laureado y reconocido cronista, ensayista y narrador, Carlos Monsiváis. 

Hola a todos:

Estan invitados al foro taller de sexualidad y género que se llevará acabo en el auditorio de la facultad de Ciencias Políticas y Sociales, los dias 5 y 6 de noviembre. (ver anexo)

Es organizado por Karina y Mayte, compañeras estudiantes de séptimo semestre de sociología

Lic. Antonio Flores

La llegada de Hernán Cortés a Mesoamérica 

La imagen más acabada del máximo capitán de la conquista de Mesoamérica, del increible Hernán Cortés, se debe a la pluma del consejero espiritual de ese adalid, a Francisco López de Gomara -1511-1566-, autor de “La Historia de la conquista de México”

Antes de salir a las tierras descubiertas por Francisco Hernández de Córdoba y Juan de Grijalba, Hernán Cortés recibió, como era costumbre, las instrucciones u órdenes que debía cumplir durante la expedición.

Se las dió Diego de Velázquez, el gobernador de Cuba, el 23 de agosto de 1518.

Conforme a la instrucción del gobernador de Cuba, Hernán Cortés, tras requerir la paz de un grupo de indígenas tabasqueños y después de haberlos vencido en la guerra, ejecutó la ceremonia de toma de posesión del país el 12 de marzo de 1519. Según narra Bernal Díaz del Castillo en su obra y crónica. 

La capilla de “El Calvarito” en Querétaro En el lugar que esta ubicada esta pequeña y querida capilla, en la cima de el cerro del Sangremal, en el Barrio de La Cruz en la esquina de Felipe Luna e Independencia, todos los queretanos creemos que allí estuvo primero un humilladero prehispánico y posteriormente uno católico donde se veneraba a la Santa Cruz de Los Milagros  tanto a la llegada o a la salida de la ciudad hacia el sur. Todos creemos aunque no sea cierto, que allí bajo una enramada se dijo la primera misa en esta ciudad una mañana del 26 de julio de 1531. La Capilla que conocemos como “El Calvarito” se levantó en 1649 por el Vicario del Colegio de Propaganda Fide Pedro de La Concepción Urtiaga, aunque una inscripción que tiene dice que se concluyó en 1712 al paso del camino Real. La capilla es muy pequeña pero sin duda hermosa y típica queretana, tiene una portada austera formada por dos pilastras toscanas entabladas y un cornisamiento jónico con friso toscano. Su breve ventana se abre en un cuadro rematado por una cornisa coronada sobre una cruz sobre el basamento mixtilíneo. La torre es de dos cuerpos, proporcionada, con un solo vano por un lado y rematada por una cruz de cantera. Una muy pequeña nave, con su presbiterio y altar mayor y una más pequeña sacristía en la que se encuentra una pila bautismal donde se cree fueron bautizados los primeros habitantes de Querétaro en  1531  Lo realmente cierto es que formaba parte de las 14 capillas, repartidas por la ciudad, para el rezo del vía crucis, esta era la Estación doce y es posiblemente la única que queda de esa devoción en la ciudad.

Las profundas simplicidades

 de Julio Torri

Raúl Olvera Mijares

El tiempo, que todo lo cambia, no parece haber hecho mella en la compacta y curiosa obra de Julio Torri Maynes (1899-1970). El escaso número de lectores que tuvo en su momento la obra no ha aumentado, ni para bien ni para mal, con los avatares de las épocas y la imposición de diversos gustos literarios. Torri, en cierto modo, siempre estuvo muy adelante o muy atrás de sus días. Miembro del Ateneo de la Juventud , no compartió la gloria que habrían de conocer otros de sus representantes como Alfonso Reyes, Pedro Enríquez Ureña, Antonio Caso o José Vasconcelos.

Torri, casi la versión mexicana de Immanuel Kant, dejó rara vez los confines del Valle de Anáhuac, donde no vio la luz del mundo, por cierto. Vástago de inmigrantes italianos establecidos en Torreón, Julio Torri nació en Saltillo, donde aprendería sus primeras letras hasta emprender el traslado a la capital donde absolvió estudios jurídicos. Realizó varios viajes, una vez consolidada su carrera como maestro de la Universidad Nacional y preparatorias para señoritas, con destino a Europa, Sudamérica y Estados Unidos.

De una obra de creación exigua, que apenas rebasa el centenar de páginas, más otras tantas dedicadas a la literatura española, las reflexiones sobre libros y cartas, Torri es uno de los autores más reconcentrados y enjundiosos de la lengua española. Cultivador del poema en prosa, el ensayo corto, el epigrama y la estampa, es el maestro de la prosa breve. Sin él la obra de autores tan egregios como Juan José Arreola o Augusto Monterroso no habría sido posible.

Sus Ensayos y poemas datan de 1917, De fusilamientos, de 1940, y sus Tres libros, con la valiosa adición de Prosas dispersas, de 1964. Obra breve pero profunda la de Julio Torri, que exige un lector avezado en los clásicos españoles, los representantes franceses del poema en prosa y los cultivadores ingleses del ensayo como un Charles Lamb, por ejemplo. Fruto de un espíritu ya maduro a los treinta años –Torri fue siempre viejo–, su prosa conoce la sutileza del castellano antiguo, a la manera de Azorín, y la penetración en momentos de un Schopenhauer o un Lichtenberg.

La gravedad y el tono solemne son sólo el telón de fondo del pensamiento de Torri, que acostumbraba engalanarse con los colores vivos de nuestro pueblo, en la vena de la pintura de un Chucho Reyes. “ La melancolía es el color complementario de la ironía”, escribió. En efecto, el mucho pensar, la contemplación de amplias perspectivas, conduce sin defecto a la tristeza. Julio Torri fue un filósofo de la vida y un consumado estilista del idioma.

Mil veces preferible la ironía, incluso la tristeza, a la melosa y ramplona manipulación que ejerce el sentimiento. Julio Torri fue un autor que apeló a la inteligencia, la sutileza de espíritu, el humorismo fino. En el pasado unos cuantos apreciaron el valor de su obra. Más tarde Torri adquirió tufo de santidad, convirtiéndose en un escritor para escritores. Hoy día el desprecio general por la buena prosa –¿quién lee aún a los clásicos?–, el desdén por el hálito poético y la evocación de épocas pretéritas, dan cuenta del olvido en que se halla Torri, si no total es gracias a las escuelas. Aunque eso no impide que se erijan plazas públicas en su nombre, se bauticen calles y hasta se apadrinen concursos –aunque no de textos breves, por cierto.

El futuro, sin embargo, pinta bien para este autor saltillense, el único de exquisito genio nacido hasta ahora por esos lares, pues desde hace años estudiosos de expresión francesa e inglesa se han interesado en su obra y promovido sus traducciones –ojalá mejores, menos puntuales acaso, que las del portugués que nos legara el maestro en su articulito sobre Machado de Assis. Es indudable que resulta complejo conservar intacto el casticismo de su obra, aunque mucho de conceptual hay en ella que resiste mejor el trasvase a otras lenguas, particularmente el francés. ¿Qué serían Torri, Arreola y Monterroso sin Baudelaire, Valéry, Henri Michaud y Marcel Schwob?

La soledad, la ingratitud, la incomprensión, las falsificaciones estéticas, la hipocresía ética y las tergiversaciones lógicas son algunos de los temas de Torri, un espíritu raro, incólume, insobornable. Un provinciano que en pleno Centro Histórico se apertrechó en los modestos cuartos de una vecindad de la capital, su torre de marfil, el Parnaso desde donde lanzó al mundo, de entre los valiosos y raros volúmenes de su biblioteca, el petardo expresivo y efímero de su pensamiento, mexicano y universal a la vez.

Siempre al margen del triunfo de sus amigos, hijos de familias acomodadas, hábiles aduladores u oficiosos del político en turno, Torri prefirió dedicarse en privado a sus pequeños placeres –contemplar las piernas de sus alumnas, seducir “ norteamericanas que dejan acariciar sus cuerpos como si fueran ajenos” y, en sus últimos años, meter a su cuarto a cuanta criadita se topaba. Algo remiso de los deberes de la pluma, codicioso en secreto de la celebridad ajena, aunque panegirista en público de sus valedores –la única prolijidad que conoció su pluma–, lector compulsivo y comprador de libros, Julio Torri fue uno de los grandes cuentistas, ensayistas y tratadistas de la literatura de todos los tiempos, autor de filigranas, de dibujo enrevesado y vibrante, que dicen tanto con tan poco.

En Oaxaca “Los Dias de Muertos”

Existen vestigios de las representaciones de la muerte llevados al cabo por las diversas culturas que florecieron antes de la llegada de los españoles.

Dichas culturas sostenían que con los vientos fríos del norte, llegaban los espíritus de sus antepasados a visitarlos y para recibirlos organizaban fiestas en su honor.

Desde la evangelización de Oaxaca llevada al cabo por los Dominicos Fray Gonzalo Lucero y Fray Bernardino de Minaya, a la cabeza de un sinnúmero de misioneros civilizadores; se implementaron las fechas para celebrar a los Fieles Difuntos, tomándose como resultado del culto a los muertos o antepasados que ya tenían los pueblos originales mas las preces de la Iglesia por los llamados “fieles difuntos”.

En la actualidad la celebración de Muertos se inicia a mediados del mes de octubre con la adquisición de los productos que habrán de colocarse como ofrenda en un altar. Desde muy temprano, los mercados se instalan y se visten de olores y colores característicos, entonces comienza la concurrencia de deudos.

Puede encontrarse entre los productos característicos de la temporada:

El mole negro, los dulces oaxaqueños, como la calabaza en conserva, las manzanitas de tejocote y el nicuatole, acompañados por el chocolate y el pan de muerto.

Todo esto y las frutas de la estación son elementos que se utilizan para adornar las ofrendas y  se colocan en honor a aquellos que han partido ya de este mundo.

El primero de noviembre está la costumbre que consiste en obsequiar a parientes y amistades de la familia una dotada muestra de las viandas que integran la ofrenda.  La entrega se hace casa por casa.

Gran parte de la preparación de estas fiestas se ve reflejada en la construcción de las ofrendas que se hacen para honrar a los familiares fallecidos, ya que según la creencia popular, ellos vendrán a visitar sus moradas y a sus familias en este día.

Las Ofrendas de “muertos”, son instalados en las casas de sus familiares o en los mismos panteones sobre las tumbas y la varía de acuerdo a las tradiciones de cada región.

Estas ofrendas se levantan generalmente sobre una mesa forrada con un mantel o una sabana blanca o bien con papel de china “picado”; en las patas frontales de la mesa, se amarran unas cañas de azúcar o carrizos, a los que se les da la forma de arco triunfal, por donde se da la bienvenida a los “fieles difuntos” los antepasados.

Tradicionalmente en toda ofrenda de muertos jamás se olvida colocar el oloroso “cempasúchil”, y también las flores de otro tipo.

Otra de las ofrendas que nunca se soslaya es la lámpara que contiene el aceite de higuerilla, las velas de cera blanca o amarilla y veladoras, dependiendo de cada familia, las imágenes religiosas y fotografías de los finados que también suelen colocarse.

Desde el tiempo prehispánico hasta nuestros días, ha sido costumbre entre nuestros pueblos, colocar en el altar de muertos la ofrenda de copal o incienso, substancias que al ser quemadas, producen olores aromáticos; esta ofrenda estaba considerada como uno de los principales tributos a las divinidades.

Una vez colocada la ofrenda, nadie puede tocar absolutamente nada.

Los invitados son los antepasados y son ellos quienes inician el convite, en su retorno al inframundo, ya satisfechos, únicamente se llevarán el olor y la savia de los platillos, sólo después de ellos, todo podrá ser probado por los deudos.

El Panteón General de la ciudad de Oaxaca es adornado con más de 2 mil 400 veladoras, o qué decir del Concurso de ofrendas de Muertos, de los magníficos adornos de las tumbas, del ingenio y esmero de los familiares para agradar a los ya finados y de toda esta expresión de amor terrenal.

Sino

Cone Cahuitl, voz y guitarra

Emmanuel Meme del Real, teclados, guitarra, batería y voz

José Alfredo Joselo Rangel Arroyo, guitarra

Enrique Quique Rangel, bajo

Desde hace 19 años, la obra de Café Tacvba se distingue por su pluralidad sonora y por asumir riesgos que en caracteres menos templados conducirían al extravío. Cada uno de los 10 álbumes que Quique, Joselo, Meme y Cone Cahuitl han grabado contiene virajes estilísticos que escapan a las definiciones y mantienen, sin embargo, una voz particular —lúdica y reflexiva, interesada en promover la identidad nacional y también abierta a las influencias sonoras de otras naciones— que le ha valido el reconocimiento de la crítica y el público. Sin prisa, manteniendo una base creciente de admiradores y con un Grammy en la categoría de Mejor Álbum Alternativo de Rock Latino por Cuatro caminos (2003), Café Tacvba ha mostrado con su reciente disco, Sino, que “Volver a comenzar” es más que un exitoso sencillo, pues el cuarteto de Ciudad Satélite regresa esta vez a la atmósfera de sus primeras grabaciones, dominadas por instrumentos básicos, con un equilibrio que se traduce en ambición y sencillez.

Firman convenio que establece a Guanajuato como sede permanente del Cervantino

Con la firma de un convenio entre el Gobierno del Estado de Guanajuato y la Federación, que establece fundamentalmente que la sede permanente del Festival Internacional Cervantino (FIC) es Guanajuato, y el anuncio de que Quebec y Zacatecas son los invitados de honor de la edición del próximo año, concluyeron las conferencias y, en general, las actividades del Festival que se desarrolló del 8 al 26 de octubre, en esta ciudad patrimonio cultural de la humanidad.

Gerardo Kleinburg, director del FIC, informó que a partir de la siguiente edición, el Festival tendrá un eje temático o rector, siendo Galileo y el telescopio: 400 años, el que se manejará en el 2009, cuya inauguración correrá a cargo de la Orquesta Sinfónica de Montreal, y entre los tributos artísticos que se rendirán están los homenajes dedicados a Alfonso Reyes, Haydn, Goitia, Handel, Villa Lobos y El origen de las especies, de Darwin. Adelantó también la posibilidad de que fuera un país latinoamericano el invitado de honor para el 2010.

Luego de agradecer a Cataluña y Campeche -dos culturas aparentemente diferentes pero con vínculos muy estrechos- por haber sido cómplices en la calidad de la programación y por su trabajo enriquecedor y estimulante, informó que en esta ocasión la afluencia fue muy nutrida y, una vez más, “tuvimos un festival diverso, amplio y uno de los más multidisciplinarios y con un espectro de programación más amplia que existe en el mundo”.

En esta edición, agregó, el Festival tuvo una extraordinaria proyección a través de los medios de comunicación; se realizó el III Encuentro de Periodismo Cultural de Iberoamérica; volvió el teatro de calle -presencia que debe ser permanente-, y la literatura regresó, no como una actividad académica sino en una presentación en el escenario principal del Festival, el Teatro Juárez, en un coloquio que resultó exitoso y divertido.

De cara a la siguiente edición, añadió Kleinburg, se plantean diversos retos: intensificar la programación infantil y la de calle, coproducir mayor número de espectáculos, generar nuevas y mejores estrategias para que el público que se encuentra en las calles se convierta en público real y, finalmente, apelar a los posibles patrocinadores para que ayuden a enfrentar situaciones que serán difíciles para todos en el mundo.

Al hablar de números, informó que hubo más de 95 mil espectadores en la Explanada de la Alhóndiga, más de tres mil accesos de niños, casi 60 mil personas con boleto pagado, 21 mil asistentes a espacios abiertos, lo que hace un total de público de 402 mil 120 personas.

El director del Instituto Estatal de la Cultura de Guanajuato, Juan Alcocer, señaló que el convenio de colaboración se realiza con el propósito de darle un cimiento más sólido a la estructura del FIC y en él se establece una vigencia indefinida y se estipula la sede permanente en la ciudad de Guanajuato.

El convenio establece un comité organizador: conformado por el Presidente de CONACULTA, el Gobernador de Guanajuato, el Secretario Cultural y Artístico de CONACULTA, el director general del FIC, el director del Instituto Estatal de la Cultura, el Presidente Municipal y el Rector de la Universidad de Guanajuato. Se enriquece asimismo con un Consejo Consultivo, integrado por diez miembros -artistas, especialistas y Premios Nacionales- y permanece la comisión de enlace, conformada por el director general del IEC, la Secretaría Particular del Gobernador.

La Viceministra Adjunta del Ministerio de Cultura de Quebec, Danielle-Claude Chartré, recordó durante su intervención que, desde hace 16 años, Quebec está presente en esta extraordinaria cita cultural y comentó que los lazos de amistad que existen entre artistas mexicanos y quebequenses ha dado numerosos frutos especialmente en materia de residencias artísticas de artes visuales, teatro, poesía y edición. “Nuestra programación confirmará que los medios del arte y la cultura ya se movilizan para presentar lo mejor de los latinos del norte”.

Para Carlos Prieto, Secretario del Gobierno de Zacatecas, “esta era una invitación largamente esperada”, por las similitudes que unen a ambos Estados. Su origen minero, su relevancia en los hechos históricos, por ser ambas ciudades capitales nombras Patrimonio Cultural de la Humanidad y, al mismo tiempo, ciudades hermanas, “y, sobre todo, por ser estados con el mismo objetivo. Poseer un gran interés por el desarrollo de la cultura”.