Pide coherencia a los periodistas

El Papa pide a los periodistas

católicos el testimonio de la

coherencia personal  

“La serenidad de la conciencia no tiene precio”, afirma    CIUDAD DEL VATICANO 

ZENIT  

Los periodistas católicos deben dar hoy sobre todo el testimonio de su propia coherencia entre la vida y los valores cristianos que dicen profesar. Así lo explicó el Papa Benedicto XVI en una carta dirigida a la Unión Católica de la Prensa Italiana (UCSI), con motivo del cincuenta aniversario de su fundación. 

Esta carta, cuyo contenido hizo público la Santa Sede el pasado sábado 24 de enero, va dirigida a Massimo Milone, presidente de la UCSI, a quien el pontífice agradece “el precioso servicio realizado en sus cincuenta años de existencia”. 

En ella, el Papa afirma que hoy el trabajo de periodista católico “resulta aún más difícil: al sentido de responsabilidad y al espíritu de servicio que os distinguen, debéis unir una cada vez más fuerte profesionalidad y a la vez una gran capacidad de diálogo con el mundo laico, en búsqueda de valores compartidos”. 

“Estáis comprometidos, soy bien consciente, en una tarea cada vez más exigente, en la que los espacios de libertad son a menudo amenazados, y los intereses económicos y políticos tienen a menudo preeminencia sobre el espíritu de servicio y sobre el criterio del bien común”, añadió. 

En estos momentos difíciles se hace especialmente importante el testimonio de la propia coherencia, “incluso a riesgo de pagarlo en persona: la serenidad de la conciencia no tiene precio”. 

“Tanto más fácilmente seréis escuchados cuanto más coherente sea el testimonio de vuestra vida. No son pocos, entre vuestros colegas laicos, aquellos que esperan de vosotros el testimonio silencioso, sin etiquetas pero de sustancia, de una vida inspirada por los valores de la fe”, añadió el Papa. 

El pontífice mostró especialmente su preocupación por los cambios “en el ámbito de la cultura actual, en la que parece haberse notablemente debilitado, junto con el respeto por la dignidad de la persona, el sentido de los valores de la justicia, la libertad, la solidaridad, que son esenciales para la supervivencia de una sociedad”. 

En este sentido, instó a los periodistas católicos a “no ceder a compromisos en valores tan importantes”. 

“Os estoy cercano con la oración, pidiendo al Señor que os ayude a estar siempre dispuestos a responder a quien os pida razón de la esperanza que está en vosotros”, concluyó el Papa. 

Por Inma Álvarez

  

25 años de Julio Cortazar

 

Los cronopios salen de juerga 

Tres inéditos de Julio Cortázar conmemoran el 25º aniversario de su muerte  

JAVIER RODRÍGUEZ MARCOS   

Los chicos de la escuela le llamaban “el belgicano” porque gargarizaba las erres y porque había nacido, por casualidad, en Bruselas. Fue en agosto de 1914, en el arranque de la Primera Guerra Mundial y durante una misión de su padre en la embajada Argentina. Afable, aniñado y con ojos de gato, “larguirucho, carapálida, desgarbado y lampiño”, así recordaba a Julio Cortázar en la primera página del primer tomo de sus Obras completas (Galaxia Gutenberg / Círculo de lectores) su amigo, el crítico Saúl Yurkievich, que, acto seguido, matizaba lo de lampiño a la luz de la barba con la que, en los años setenta, el escritor quiso homenajear al Che y, de paso, a Orson Welles.  

El 12 de febrero de 1984, muy pronto hará 25 años, el autor de Bestiario murió en un hospital de París víctima de una leucemia. Yurkievich, que estaba a su lado, contó que poco antes había pedido escuchar el último quinteto de Mozart y un solo de piano -I ain’t got nobody- de Earl Hines. 

Había llovido lo suyo desde que, en 1951, vendiera su colección de discos de jazz para malvivir en Francia como un becario feliz. También desde que, dos años más tarde, se consagrara, por encargo de Francisco Ayala y para la Universidad de Puerto Rico, a traducir los relatos y ensayos de Edgar A. Poe. Una traducción que Páginas de espuma y Edhasa acaban de reeditar en España para conmemorar el bicentenario del narrador estadounidense. 

Ese mismo año, 1953, Cortázar se había casado en Buenos Aires con Aurora Bernárdez, una licenciada en letras de origen gallego que, con el tiempo, se convertiría en la brillante traductora de autores como Italo Calvino, Lawrence Durrell y Albert Camus. 

Bernárdez, de 91 años, se separó de Cortázar en 1968, pero cuidó de él en sus últimos días y sigue cuidando de su legado. De hecho, ayer presentó en Madrid una edición artística con tres textos inéditos de la serie de Historias de cronopios y famas, según Vargas Llosa, amigo de la pareja, el libro más “travieso” de Julio Cortázar. Ella fue, además, la inspiradora de esos relatos llenos de paradojas. “Un día en la villa Médicis de Roma”, contó ayer, “le dije a Julio: ‘esta escalera es para bajar no para subir’ y él me dijo: ‘nunca lo había pensado”. Ahí arrancó la colección. 

Caligrafiado por Josemaría Passalacqua y con ilustraciones de la artista italiana Judith Lange, los nuevos cuentos han sido publicados en tirada limitadísima -100 ejemplares- por Del Centro Editores. 

Los tres relatos -Never stop the Press, Vialidad y Almuerzo- comparten el espíritu gamberro y patafísico de Historias de cronopios y de famas, publicado originalmente en 1962, es decir, justo un año antes de la aparición de Rayuela, la novela fragmentaria y total que, en forma de declaración de amor a París -”la mujer de mi vida”- consagraría definitivamente al escritor argentino como uno de los maestros del boom latinoamericano. 

El agobio por el trabajo y la incomunicación presentes en los nuevos textos -un cronopio, por ejemplo, pregunta a un fama cuántas patatas fritas quiere con el filete- se suman así a delirios ya clásicos como las instrucciones para llorar, para comportarse en un velatorio, para subir una escalera o para dar cuerda a un reloj. Ya se sabe, cuando te regalan un reloj, te regalan “el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa”. 

Pero, ¿qué es un cronopio? Cortázar decía que el perfil literario de esos seres “desordenados y tibios” se le ocurrió en medio de un concierto de Stravinski. También dijo que Charlie Parker era uno de ellos. Dionisíacos, creativos y un punto surrealistas, los cronopios son lo contrario de los famas, esos apolíneos y pragmáticos individuos que necesitan papel rayado para escribir y que “aprietan desde abajo el tubo de dentífrico”. 

Desde que Cortázar publicó su libro, la humanidad se dividió en cronopios y famas. Si los tres relatos recién rescatados fueron desechados en la primera edición, se debió según su viuda, a que quería evitar la repetición: “A veces escribir cosas así puede resultar mecánico. Él decía que podía ser fácil seguir fabricando situaciones. Claro, había que tener su talento. ¿Qué todos queremos ser cronopios? Bueno, como me ha dicho Judith Lange, todos somos todo. Estamos hechos así, de contradicciones. De hecho, yo conozco famas que en el fondo son cronopios. Como decían mis tías: tiene que haber de todo”. Julio Cortázar, sin repetirse, siguió tirando del mismo hilo zumbón en libros inclasificables, y ajenos al corsé de los géneros, como La vuelta al día en ochenta mundos, Ultimo round o Los autonautas de la cosmopista, escrito a cuatro manos con su segunda esposa Carol Dunlop, que murió dos años antes que él. El desparpajo de su literatura no es nada extraño en alguien a quien sus amigos veían como un niño grande, un escritor muy serio que siempre manejó las palabras como si fueran de juguete.Los relatos fueron desechados, según la viuda, para evitar repeticio

El Oficio de poeta…

 

“Eliseo Diego: de oficio, poeta” EL PAÍS publica mañana, por 8,95 euros, una antología del autor cubano  LULA GÓMEZ       “Mi nombre es Eliseo Diego. Soy, de oficio, poeta, es decir: un pobre diablo a quien no le queda más remedio que escribir en renglones cortos que se llaman versos. Y lo hago no por vanidad o por el deseo de brillar, o qué sé yo, sino por necesidad, porque no me queda más remedio que escribir estas cosas que se llaman poemas”. Así se describía el escritor cubano Eliseo Diego (1920-1994), del que mañana EL PAÍS publica una antología poética por 8,95 euros. Se trata, según Gabriel García Márquez, “de uno de los grandes poetas en lengua castellana”.   Muy distanciado de la política, el literato era alguien que creía en la necesidad de la poesía para lograr una vida mejor, un hombre que encontraba la inspiración en lo cotidiano, en las pequeñas cosas ignoradas para llegar de una forma natural a los asuntos más trascendentales. Diego fue uno de los fundadores de Orígenes, grupo que reunió a toda una generación de artistas de la Cuba de antes de la Revolución al que pertenecieron José Lezama Lima y Gastón Vaqueros, y puente con los nuevos valores de la lírica cubana. Casi al final de su vida, en 1993, recibió el Premio Juan Rulfo. Era entonces cuando le relataba a su hija, la escritora Josefina Diego, cómo los jóvenes le habían confesado que su escritura les había servido para vivir. “No a escribir, sino a vivir. Esto vale para mí más que un Nobel. Y explica la necesidad de la poesía, ¿no te parece?”. De su obra poética -también escribió cuentos y ensayos- destaca En la Calzada de Jesús del Monte (1949), Por los extraños pueblos (1958), El oscuro esplendor (1966), y Poemas al margen (2000). 

Turismo de cantinas en S J Del Río

 

 

 

Prepara Turismo “tour” de cantinas en San Juan del Río

Organización Editorial Mexicana

Paola Coliz

El Sol de San Juan del Río

Brinda Coordinación de Turismo a grupos de no más de 20 personas, el tour de Cantinas y Bebidas Tradicionales, esto con la finalidad de que las personas conozcan y prueben algunas bebidas típicas que se preparan en San Juan del Río.

Lo anterior lo dio a conocer el coordinador de Turismo, Gustavo Ríos, quien comentó que aunque por el momento este tour se da solamente a grupos especiales, esperan para el mes de marzo estarlo implementando para el público en general.

Explicó que dentro de este tour, las personas tienen la oportunidad de probar las distintas bebidas mexicanas tradicionales, tales como: los espíritus, las afrodisíacas, sangrías, brujerías, pollas, pulque y tequila.

Dentro de este tour lo que se hace es visitar las antiguas cantinas y bares, como la Covacha en donde se les da a probar la sangría que es una bebida de origen español; el casino con una bebida afrodisiaca y las pollas que son bebidas nutritivas; café con rock, en donde se darán las brujerías, bebidas que se hacen desde la colonia y que eran prohibidas por la Iglesia debido a que eran como bebidas medicinales contra el mal de ojo, para que les fuera bien en los negocios, contra la brujería negra”, apuntó.

Asimismo, dijo que también se visitan algunos bares del centro de San Juan del Río como el Bingo, la casa de los Valenzuela y la casa de la Guadalupana, en donde las personas probarán unas bebidas que se llaman “espíritus”.

Comentó que algunos bares proporcionan gratuitamente algunas de las degustaciones de bebidas que se les dan a las personas.

Resaltó que estos recorridos se dan a bordo del tranvía, en donde también se muestran algunas representaciones teatrales con respecto a la historia de cada una de las cantinas visitadas y tienen un costo de 30 pesos por persona.

Es importante mencionar que aquellos grupos de 20 personas que deseen asistir a estos recorridos, pueden acudir a la Coordinación de Turismo, localizada a un lado de la Presidencia Municipal, para pedir mayor información.

Artesanías de Amealco a Internet

 

 

Cyber artesanas lanzan catálogo

Diario de Querétaro

Lorena Alcalá

Más de 100 artículos elaborados por las mujeres indígenas de Amealco se encuentran ya exhibidos en internet en un catálogo virtual, con el objetivo de incrementar las ventas y llegar a más posibles compradores.

El Secretario de Gobierno Municipal, Jorge Luis Alarcón Neve, dio a conocer que como parte del proyecto de Plaza Fundadores, se constituyó la cooperativa de mujeres indígenas “Aquí nació Querétaro S.C de R.L”, que además de realizar la venta directa de artículos textiles y artesanías típicas como las tradicionales “muñequitas de trapo” en Plaza Fundadores, también se promocionan a través de la página de internet www.artesaniasqueretanas.com, un sitio, por cierto, auspiciado por el regidor Román González del PRD.

En este catálogo virtual, se da a conocer por ejemplo, el horario de venta de Fundadores que es de jueves a lunes de 9 a 21 horas y se muestran piezas como rebozos, camisas de hombre, artículos varios hechos en barro rojo, monederos, cinturones textiles, diademas, pulseras, cojines, bolsas, artículos de mimbre, de palma, de raso satinado, y carpetas, entre otras cosas. Además se describe el costo, la medida y la etnia que produjo la manualidad.

Por si fuera poco, se tiene ya una base de 13 mil potenciales clientes de artesanías a los que se les envían correos electrónicos con información de promoción de la plaza y de los productos, misma que incluye a miembros de las Cámaras de Comercio y asociaciones de hoteleros y restauranteros.

De acuerdo con Alarcón Neve, durante el 2008 se impartieron 8 cursos a las mujeres indígenas en el mejoramiento y comercialización de sus productos, así como en el conocimiento y defensas de sus derechos. Se les otorgaron 8 carros secos a los grupos de mujeres para dignificar su espacio de venta y que no se tuvieran que sentar en el suelo, se les proporcionó un local en la Plaza Fundadores habilitado para impartir cursos y guardar mercancía, además de que cuenta con servicios sanitarios