El FRAYBA informa:

Enviamos Boletín de Prensa No. 13, en relación al operativo policiaco en San Cristóbal de Las Casas.  Atentamente  Jorge HERNÁNDEZÁrea de Sistematizacióne IncidenciaCentro de Derechos HumanosFray Bartolomé de Las Casas, AC    

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, MéxicoA 26 de Marzo de 2009Boletín de Prensa 13 Policía Municipal, desaloja predio en de San Cristóbal de Las Casas.  

Testimonios indican que la policía municipal actúo coordinadamente con civiles agresores. El día de hoy, 26 de marzo de 2009, alrededor de las 9:30 horas, se realizó un desalojo violento en las instalaciones de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), a un costado del mercado municipal ?José Castillo Tiellmans?, en la zona norte de San Cristóbal de Las Casas.  

El lunes 9 de marzo, aproximadamente 6 hectáreas de las instalaciones de la CDI, fueron tomadas por integrantes del Consejo de Representantes Indígenas de los Altos de Chiapas (CRIACH). El pasado 24 de este mes fue detenido Domingo López Ángel, quien es miembro histórico de esta organización y que ha sido perseguido por la actual administración municipal.  

Quien el año pasado había sido detenido y liberado posteriormente. Según versión oficial, Mariano Díaz Ochoa, Presidente Municipal de esta localidad, el día de ayer dio la orden para que 80 elementos de la policía municipal y trabajadores de obras públicas realizaran el desalojo ya que era una ?petición de los ciudadanos sancristobalenses? Los testigos dicen que los policías municipales acordonaron el lugar, mientras que civiles, sacaron a las personas de las casas improvisadas y comenzaron la destrucción de las viviendas.  

Según testimonios entre los civiles se encontraban personas integrantes de las RAP: ?llevaban gasolina, echaron fuego a las casas, a las chozas, los de la RAP venían armados con machete y palo, nosotros nada?. Durante el intento de desalojo, hubo varias personas lesionadas a causa de piedras, palos y gases lacrimógenos. ?En el operativo los elementos de la policía municipal estaban revueltos con gente que andaba vestida de civiles (…) cargaban machete…? 

Los gases lacrimógenos afectaron a las mujeres, niñas y niños que se encontraban en el lugar. No solamente quemaron las casas también, ?robaron las cosas, grabadora, televisor, dinero?. Según testimonios refieren que se tenía una mesa de dialogo con funcionarios del gobierno de estado y este fue vulnerado a partir del operativo policíaco. Con este tipo de actos las autoridades municipales están provocando mayor conflictividad social y encono entre organizaciones sociales.  

Es importante que los ciudadanos de San Cristóbal de Las Casas estén atentos y exijan al Presidente Municipal, en qué sustentó el desalojo, siendo que no tiene competencia para hacerlo, ya que no es una autoridad jurisdiccional. El Ayuntamiento Municipal, presidido por Mariano Díaz Ochoa, se ha caracterizado por no buscar el dialogo con los grupos y organizaciones sociales en el municipio, provocando confrontación en la sociedad, criminalizando la acción social y realizando actos de discriminación.  

Pedimos que las autoridades competentes, en particular el Congreso del Estado, investiguen eficaz e imparcialmente los hechos arriba mencionados, para que se deslinden las responsabilidades correspondientes y en todo caso se sancionen a los funcionarios municipales que ordenaron e intervinieron en este desalojo, particularmente la responsabilidad de Mariano Díaz Ochoa, Presidente Municipal de San Cristóbal de Las Casas. Para este Centro de Derechos Humanos, el uso desproporcionado e indebido de la fuerza pública, así como la participación de civiles en el operativo municipal, son violatorios a los derechos humanos.

“La Agresión” por Julio Figueroa

52 BMW 52 

Crimen e impunidad del poder

en  tiempos de Francisco Garrido Patrón  

Julio Figueroa       1

    

Amigos de Libertad de Palabra: 

     Su video sobre los sucesos del Teatro de la República me ha levantado aún más el ánimo, gracias.

     (Ver video en: www.libertaddepalabra.com / No. 84). 

     Allí están los guardianes del poder con miedo a la crítica democrática.

     –Me pegaron, me pegaron…

     Hijos de la chingada, montoneros, culeros.

     Ellos tienen la fuerza del poder y de los golpes; yo sólo tengo la claridad de las palabras.

     El caso de la BMW negra de Querétaro, sucedido el 27 de noviembre de 2004, es un caso de crimen e impunidad del poder en tiempos de Francisco Garrido Patrón. Un sello de gobierno que dura 52 meses.

     Eso es todo.

     Gracias, amigos de Libertad de Palabra.

     Octavio Paz en su libro Libertad bajo palabra y su poema “Palabra”: 

     “Palabra, voz exacta

     y sin embargo equívoca… 

     Palabra ya sin mí, pero de mí… 

     Palabra, una palabra, abandonada,

     rïente y pura, libre,

     como la nube, el agua,

     como el aire y la luz,

     como el ojo vagando por la tierra,

     como yo, si me olvido. 

     Palabra, una palabra,

     la última y primera,

     la que callamos siempre,

     la que siempre decimos,

     sacramento y ceniza… 

     …que me toca en el pecho y me aniquila.” 

     2

     ROMPER LOS ESPEJOS 

     “En la prensa queretana… no pasa nada”, José Luis Álvarez Hidalgo, Libertad de Palabra, No. 85.

     Yo diría exactamente lo contrario a lo que afirma nuestro amigo, teatrero y crítico José Luis Álvarez Hidalgo. A pesar de los controles de la prensa en Querétaro, la nota del Teatro de la República en el quinto informe de gobierno de FGP sí fue noticia: el Diario sí le dedicó 17 líneas en su crónica central, en Noticias sí hay fotos y varias notas breves al respecto y en el AM fue nota de primera plana varios días. Andrés Estévez le dedicó un inteligente editorial radiofónico hablando del Caso de la BMW. Tristemente, sin embargo, amigos universitarios, donde prácticamente no fue noticia fue en Radio Universidad, en el noticiero de Liz González, “Presencia Universitaria”. ¿Por qué? No lo sé. Pero hay una palabra que se escribe CENSURA. Muy bien en cambio en Tribuna de Querétaro y excelente en Libertad de Palabra, medio que desplegó la mejor cobertura local. Gracias. Y por supuesto fue noticia en La Jornada, Reforma, El Universal y Proceso-Apro-Internet. Sergio Sarmiento también le dedicó un espacio en su noticiero mañanero. Y Pedro Ferriz de Con. Y las televisoras. Gracias a todos y a cada uno. Y disculpen las molestias que esta pequeña obra democrática les ocasiona.  

     Octavio Paz en Libertad bajo palabra:

     –No hay puertas, hay espejos. Inútil cerrar los ojos o volver entre los hombres: esta lucidez ya no me abandona. Romperé los espejos, haré trizas mi imagen… 

     3

     TRES PREGUNTAS REPETIDAS  

     Tres cosas me preguntan siempre.

     Primera:

     –¿No te han llamado, Julio?

     –¿Quiénes?

     –Los hombres del poder, el gobierno: Garrido Patrón, Botello, el Procurador.

     –No, nunca me han llamado para darme su versión de los hechos. El silencio y el distanciamiento son totales.  Pienso en cambio que este acercamiento ya habría ocurrido tanto con los gobiernos del PRI como con el ingeniero Ignacio Loyola Vera. Con Loyola Vera he platicado varias veces de tú a tu, cordial y críticamente, durante y después de su gobierno. (Así hemos conversado y discutido sobre el lamentable accidente del caso Eustacio Yáñez, sucedido el 11 de noviembre de 2001). Ni una sola vez en cambio he dialogado con el góber ausente FGP.

     –¿Y los papás del joven muerto?

     –Pareciera que están más muertos que su hijo. Lo siento mucho. El muerto es suyo. Pero el suceso nos toca a todos. Es un hecho social.

     (La tercera pregunta va más adelante: punto 15).   

     4

     Las terribles palabras pronunciadas, ciertas o falsas. Las terribles palabras: arden por siempre alma adentro.   

     5

     Corren los acontecimientos más veloces que uno, corren, vuelan, y uno da tumbos.

     Con trabajo no nos destruyen, dice Alponte. Y es cierto: el trabajo crea aspas que te protegen.

     Luz y silencio y sabiduría. Y chingos y chingos de palabras, ja ja ja. Gracias, Reina Gitana Silenciosa.

     Deja que sucedan los acontecimientos. Tú ya hiciste que suceda uno. Mira qué hermoso el Cimatario, por Juárez y frente al Teatro de la República. La vida sigue su curso, río arriba y río abajo.    

     6

     Cuando uno tiene el don de hacer algo, hasta carecer de dones es un don. Borges terminó ciego, Beethoven estaba sordo, Miller no tenía ni para comer, Bob Dylan no tiene una gran voz, y sin embargo… Como una piedra que rueda. No satisfacción… Patalear. No apanicarse.   

     7

     EL PENSADOR    

     En las cosas del cielo tiene razón, pero en las cosas de la tierra siempre se equivoca. 

     8

     Con una mano adelante y otra atrás, escribo, palabreo desnudo.  

     9

     Resulta que los madreadores de oficio son más afectados que los madreados por accidente, que porque tienen mujer, hijos y amigos ¿Y los madreados no? Yo por eso prefiero ser el madreado y no el madreador. 

     10

     Clara Scherer:

     –¿Es delito gritar la verdad? Caso BMW-Querétaro. Teatro de la República.  

     11

     Brillante en publicidad, Paco el Opaco en información real y confiable. Y además ausente y golpeador. Volador de (y con) impuestos ciudadanos, dicen. Democracia es también combate abierto y transparente.  

     12

     Fallido o no fallido, el Estado mexicano sólo es duro para criminalizar la protesta ciudadana y débil frente al crimen organizado, por tantas infiltraciones que hay en sus filas (Julio Scherer García, La Reina del Pacífico).   

     13

     El poder no es para uso personal, sino para servir a los ciudadanos. Igual la potencia creadora del escritor. El yo busca y se encuentra con los otros nosotros.  

     14

     Señor gobernador Francisco Garrido Patrón, señor procurador Juan Martín Granados Torres, señor secretario de gobierno Alfredo Botello Montes: ¿Se van a ir sin decirnos quién es el responsable del crimen de la BMW del 27 de noviembre de 2004 (hace 52 meses 52, 4 años y cuatro meses)? 

     15

     ¿Quién me paga? ¿Quién me mantiene? ¿Quién está detrás de mí? ¿De qué vivo? ¿Cómo vivo? Ja ja. Vivo de la caridad intelectual. San Francisco Intelectual Palabrero Ambulante, con una mano adelante y otra atrás, sin el santo y sí muchos demonios dentro. Por el Osito Bimbo y la Virgencita Marinela. Ja ja. 

     16

     ¿Quién manda en Querétaro: el Estado o el Capital o los Ciudadanos (ja ja ja)? El amasiato del poder político-económico-mediático.  

     17

     Equívocos, chismes, errores, rumores y tonterías no significan nada si mantienes el paso firme y flexible. 

     18

     Constantino Cavafis, en la versión de Cayetano Cantú, “Ítaca”, primera estrofa:  

     “Cuando emprendas el viaje hacia Ítaca,

     ruega que tu camino sea largo

     y rico en aventuras y descubrimientos.

     No temas a lestrigones, a cíclopes o al fiero Poseidón;

     no los encontrarás en tu camino

     si mantienes en alto tu ideal,

     si tu cuerpo y alma se conservan puros.

     Nunca verás los lestrigones, los cíclopes o a Poseidón

     si de ti no provienen,

     si tu alma no los imagina.” 

     19

     Días intensos y puros. Deja correr los días. Bebe la vida. / Estoy vivo todavía, escucho el alboroto de los pájaros a las 6 de la mañana, Jardín de los Platitos, clarea el día, gracias.      

Qro. Qro.

viernes 27-III-2009.

juliofime@hotmail.com www.dialogoqueretano.com.mxwww.eloficiodehistoriar.com.mxEl Reporte PinzónLibertad de PalabraTribuna de Querétaro  Agresión en Querétaro      Documentos      –”Agresión contra la libertad de expresión en Querétaro”, El Reporte Pinzón, Querétaro, No. 5, 16-21-II-2009, p. 5.       –”Agresión contra la libertad de expresión en Querétaro”, Noticias, Querétaro, 19-III-2009, p. 7-A.      –”Condenan agresión a manifestante en Querétaro”, La Jornada, México, 19-III-2009, p. 47.      –”Exigen castigar brutal ataque a la libertad de expresión en Querétaro”, Proceso, México, No. 1690, 22-III-2009, p. 80.      –“Condenan 107 personas agresión a manifestante” [108 con Paco Ríos], Libertad de Palabra, Querétaro, No. 87, 23-29-III-2009, p. 13.      –“Buzón del lector”, Tribuna de Querétaro, No. 488, 23-III-2009, p. 8.          GRACIAS 

   

Agreden a defensores de Derechos Humanos

Se intensifican agresiones

contra defensores

de derechos humanos

en Guerrero 

§  No hay condiciones para que los defensores y defensoras ejerzan su labor.

§  En las últimas semanas se han registrado amenazas de muerte, persecuciones, llamadas intimidatorias.

§  La ejecución de los defensores Raúl Lucas Lucía y Manuel Ponce Rosas permanece en la impunidad.   

A pesar de que en la Declaración sobre Defensores de Derechos Humanos -adoptada por  nuestro país en el seno de las Naciones Unidas-, establece en su artículo primero, que toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de los derechos humanos y las libertades fundamentales en los planos nacional e internacional, en México, particularmente en el estado de Guerrero, no hay condiciones para que los defensores y defensoras realicen su labor, sin poner en riesgo su vida, seguridad e integridad física y psicológica.  

Un ejemplo que ilustra lo anterior, es el caso de Raúl Lucas Lucía y Manuel Ponce Rosas, presidente y secretario respectivamente de la Organización para el Futuro del Pueblo  Mixteco (OFPM), cuyos cuerpos fueron hallados sin vida y con visibles huellas de tortura el 20 de febrero, siete días después de haber sido desaparecidos por tres hombres armados, que se identificaron como policías. 

Aunque este reprobable crimen ameritó que organismos internacionales como la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (OACNUDH), la Comisión Interamericana de Derechos Humanos que depende de la Organización de Estado Americanos y la Unión Europea a través de su presidencia a cargo de la República Checa, entre otros, se pronunciaran en demanda de una investigación a fondo, autónoma, independiente e imparcial; la Procuraduría General del Justicia del Estado (PGJE) en Guerrero, sigue sin presentar resultados y se niega además a tomar como principal línea de investigación que el origen de la ejecución extrajudicial de Raúl y Manuel es que por su trabajo de defensores afectaron intereses de diversas autoridades.  

A nadie escapa que la investigación y sanción a los responsables, es la medida de seguridad más efectiva para los defensores y defensoras de derechos humanos, debido a que la impunidad permite que se perpetúen y repitan sistemáticamente, las amenazas, intimidaciones y todo tipo de actos que atentan contra el libre trabajo de defensa y promoción de los derechos fundamentales. 

Esta situación ha hecho más vulnerables a los defensores y defensoras de derechos humanos en el estado de Guerrero, pues a partir de la ejecución extrajudicial de Raúl y Manuel, los actos de intimidación, persecución y amenazas se han intensificado, al grado de que el martes 17 y viernes 20 de marzo de este año, la presidenta de la Organización del Pueblo Indígena Me´phaa (OPIM), Obtilia Eugenio Manuel, recibió mensajes anónimos de amenazas de muerte a causa de su labor como defensora. Contundentemente le hacen saber que ella podría ser la siguiente en ser desaparecida, torturada y ejecutada como sucedió con los dirigentes de la OFPM. 

Ante la falta de condiciones para ejercer su trabajo como defensores de derechos humanos en Ayutla de los Libres, Guerrero,  Obtilia Eugenio Manuel junto con Cuauhtémoc Ramírez Rodríguez, también dirigente de la OPIM, han tenido que abandonar la región, quedando en estado de vulnerabilidad otros integrantes de la organización que permanecen en sus comunidades indígenas de origen. La misma situación ha privado con Guadalupe Castro Morales y Carmen Lucas Lucía, viuda y hermana de Raúl Lucas respectivamente, pues han recibido mensajes intimidatorios con el fin de que cesen en su lucha para que se haga justicia por la desaparición y ejecución de los dirigentes de la OFPM. 

Igual que la OPIM y la OFMP, el Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, organización que ha asumido la defensa jurídica de los familiares de Raúl y Manuel, ha sido víctima de actos de persecución y hostigamiento, como sucedió el pasado viernes 20 de marzo cuando ocho de sus integrantes que viajaban sobre la carretera Ayutla-Tierra Colorada, fueron perseguidos de manera intimidatoria por tres hombres desconocidos, que se transportaban en una camioneta marca Chevrolet Silverado color Azul con placas de circulación NU88768. Entre el tramo Ayutla-Tecoanapa, los activistas también escucharon cinco detonaciones de arma de fuego, que se presume fueron disparos al aire.  

Los hechos de intimidación en contra de Obtilia Eugenio Manuel y Tlachinollan ya fueron denunciados ante la PGJE dándose apertura a la averiguación previa GRO/SC/033/2009, sin embargo, se corre el riesgo de que esta denuncia tampoco sea investigada, como ha ocurrido con las que en años anteriores presentó la OPIM y que dieron origen a los expedientes ALLE/SC/01/065/2006, ALLE/SC/02/095/2007, ALLE/SC/01/032/2008, ALLE/SC/03/173/2007 y por las que hasta la fecha la PGJE no ha emitido resultado alguno.  

Las organizaciones defensoras de derechos humanos constatamos la ausencia de condiciones de trabajo para los defensores y defensoras en el estado de Guerrero y que justamente la búsqueda de justicia en el caso de la desaparición y ejecución de dos defensores, ha generado mayor riesgo a quienes exigimos la investigación a fondo, procesamiento y sanción de los responsables. Al respecto es necesario señalar que esta situación es consecuencia del incumplimiento de las obligaciones de las autoridades locales.   

Justamente por ello, el pasado 13 de febrero del presente año, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, recomendó a México como consecuencia del Examen Periódico Universal incrementar la efectividad de las medidas preventivas para proteger a los defensores y defensoras de derechos humanos, reconocer públicamente el importante papel de los defensores en México y que los crímenes en contra de periodistas, abogados y defensores de derechos humanos sean investigados  de manera efectiva y se castigue a los responsables, por esto, es que hoy demandamos al gobierno federal y al estatal de Guerrero el establecimiento de garantías para el trabajo de los defensores y defensoras de derechos humanos, de tal suerte que el ejercicio de nuestra labor no ponga en riesgo nuestra integridad y vida.  

Demandamos asimismo que sea la Procuraduría General de la República (PGR) quien efectúe la investigación del asesinato de Raúl y Manuel, tal como lo ha pedido el Congreso de la Unión y el Congreso local de Guerrero en sus respectivos puntos de acuerdo y exhortos de fechas 26 de febrero y 11 de marzo, debido a que la PGJE en Guerrero no ha garantizado ser un órgano autónomo, independiente e imparcial y hemos confirmado que es la impunidad la que posibilita que permanezcan y se repitan las amenazas, intimidaciones y agresiones en perjuicio de los defensores y defensoras de derechos humanos.

Las Radios Comunitarias señaladas…

Criminalización

de las radios comunitarias 

Miguel Concha 

 

La Jornada 

La situación que las radios comunitarias están viviendo actualmente en México pone en evidencia que el Estado no cumple con sus obligaciones de respetar, proteger y promover el derecho a la libertad de expresión en el país. 

Los cierres de radios comunitarias con el apoyo de más de 100 elementos de la Policía Federal Preventiva (PFP), y la interposición de denuncias penales por parte de la Secretaría de Gobernación (SG), constituyen el inicio de una política aún más represiva por parte del gobierno mexicano en contra de las emisoras comunitarias. Tenemos por lo menos conocimiento de tres casos de radios comunitarias que han sido cerradas aplicando un uso desmedido de la fuerza pública, entre junio del año pasado y lo que va de este año. Ellas son la radio Ñomndaa, la palabra del agua, en la comunidad de Xochistlahuaca, Guerrero; la emisora Tierra y Libertad, en Monterrey, y en enero de este año la radio purépecha Uékakua en Michoacán. 

De acuerdo con los testimonios de integrantes de la radio, en esta última más de 100 elementos de la Agencia Federal de Investigación (AFI) acudieron a cerrar la emisora, amagando a dos jóvenes mujeres y amenazando a una menor de edad con ser golpeada. En el caso de la radio Tierra y Libertad, uno de sus integrantes enfrenta hoy una acusación penal interpuesta por la SG, con el riesgo de ser detenido. Cabe resaltar que esta radio surgió como parte de un proyecto de una organización que lleva trabajando más de 30 años en labores relativas a la defensa y promoción de los derechos humanos en una zona marginal de Monterrey. 

Desde hace tiempo los integrantes de la emisora han solicitado permiso para transmitir, sin que hasta el momento hayan obtenido respuesta por parte de las autoridades competentes. La utilización, por tanto, de la vía penal, en lugar de la vía administrativa que marca la ley especial en la materia, representa una criminalización de las radios comunitarias por parte del gobierno mexicano, pues ahora se privilegia para perseguir a integrantes de la emisora, mermando con ello su derecho a la libertad de expresión y poniendo en riesgo su libertad personal. 

La voluntad del Estado por evitar que radios comunitarias como Tierra y Libertad ejerzan su derecho a la libertad de expresión se demuestra con la conducta omisa y discrecional que las autoridades han asumido respecto de la solicitud de permiso que las radios han hecho. Cabe recordar lo que han establecido organismos internacionales de derechos humanos en este sentido. La Corte Interamericana de Derechos Humanos señala que los estados deben abstenerse de emplear medios indirectos, como dar trámites a causas penales, para coartar el derecho a la libertad de expresión. Asimismo, están obligados a emplear medios razonables, proporcionales y necesarios para analizar la legalidad en el ejercicio de esta prerrogativa ciudadana.

Los estados deben privilegiar el empleo de medidas no penales, sobre todo cuando las comunidades que están involucradas en la operación de radiodifusoras tienen fines sociales. Además, la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos recomendó legislar en materia de radiodifusión comunitaria y reservar parte del espectro radioeléctrico, propiedad de la nación, para ellas. Igualmente, en el reciente Examen Periódico Universal de México frente al Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas, el gobierno, representado por el secretario de Gobernación, estuvo de acuerdo con las recomendaciones emitidas por la Federación Rusa y los Países Bajos, en el sentido de “llevar a cabo reformas jurídicas para garantizar la apertura y la transparencia de los medios de comunicación en el país, y revisar la legislación de radio, televisión y medios de comunicación, y el seguimiento de la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación para un nuevo marco jurídico que permita la diversidad en los medios de comunicación”. 

El Estado mexicano ha establecido en el Programa Nacional de Derechos Humanos (2008-2012), como una de las líneas de acción: “Promover el reconocimiento jurídico de la radiodifusión comunitaria, así como facilitar su operación y desarrollo a través de los reglamentos y demás normas administrativas”. En la actualidad, el Estado mexicano no sólo no ha cumplido con estas recomendaciones, sino que ha endurecido sus políticas, criminalizando a las comunidades que intentan ejercer su derecho a la libertad de expresión al usar el medio que resulta más accesible para la gente hasta ahora: la radio. Con ello, el gobierno mexicano está retrocediendo en lo que parcialmente y con muchas dificultades ya se había avanzado en 2004 y 2006, con el otorgamiento de 11 permisos para la operación de radios comunitarias en el país. No sólo no ha cumplido con las recomendaciones en materia de libertad de expresión, a fin de establecer las condiciones para que las radios comunitarias puedan existir y subsistir dignamente, sino que está utilizando medios excesivos para su persecución y criminalización. 

Día del Teatro, si día del teatro…

Día Mundial del Teatro

El festival es organizado por alumnos y profesores de la Facultad de Teatro.

Foto: Diario de Xalapa

Organización Editorial Mexicana

Daniel Acevedo*

Hoy se conmemora el Día Mundial del Teatro. Establecido en 1961 en Viena por el Instituto Internacional del Teatro de la Unesco, se celebra en todos los países del planeta. Se escogió esa fecha, por ser el día en que se iniciaba en París el Festival de Teatro de las Naciones y tiene como propósito el conservar latente la actividad escénica en el desarrollo de la cultura universal. Desde 1962, todas las ciudades del mundo se unen en una fiesta en la que los hacedores del teatro de todos los niveles comparten su trabajo de manera gratuita con todo el público, en un afán de ensalzar esta actividad, a través de la cual el ser humano se refleja y critica a sí mismo y a la vida.

Xalapa, dada su extensa e importante tradición teatral, no puede quedar al margen de este hecho, es por eso que una vez más la Facultad de Teatro de la Universidad Veracruzana, en congruencia con el objetivo de generar conocimiento y distribuirlo socialmente y con el deseo de que el teatro llegue cada vez con mayor frecuencia a la comunidad universitaria y al público en general, hizo una invitación abierta para que todos aquellos que de alguna manera están involucrados en la actividad escénica, se unieran para conformar el sexto Festival del Día del Teatro, con un programa que llenará de distintas actividades escénicas a la ciudad con diferentes expresiones, en distintos foros y horarios.

La respuesta de la comunidad, autoridades educativas y particulares ha sido generosa y ha hecho posible la construcción de un programa que integra más de treinta actividades, mismas que se distribuirán en quince espacios de las facultades de artes, arquitectura, entre otras.

Como parte de la tradición de esta celebración, cada año una personalidad del mundo del teatro o una figura conocida por sus cualidades de corazón y espíritu es invitada a escribir el Mensaje Internacional, el cual traducido a 20 idiomas, es leído delante de miles de espectadores del mundo entero y difundido por los medios de comunicación de los cinco continentes.

Este año el mensaje fue elaborado por el maestro brasileño Augusto Boal, dramaturgo, escritor y director de teatro, quien desarrolló el ‘Teatro del oprimido’, método y formulación teórica de un teatro democrático, del pueblo. Fue candidato el año pasado al Premio Nóbel de la Paz. Exiliado en Estados Unidos en 1953, volvió a Brasil dos años después para asumir la dirección artística del Teatro de Arena de Sao Paulo. Entre sus obras se encuentran JaneSpitfire y la Sambópera, basada en la ópera Carmen.

La Facultad de Teatro felicita a los integrantes de la comunidad teatral xalapeña, agradece a todos aquellos que de alguna manera han participado para que este evento se haga realidad e invita a todo el público xalapeño a participar asistiendo a los diversos espectáculos y actividades académicas que integran el programa, para vivificar el teatro, que es una de las más altas expresiones del ser humano a través de la cual se mide el grado de desarrollo de una sociedad. La invitación está hecha. ¡Larga vida al teatro!

Eduardo Galeano pide libertad…

Aboga escritor uruguayo por recuperar independencia de AL

 

Organización Editorial Mexicana

Prensa Latina

El escritor uruguayo Eduardo Galeano, quien vino a México a presentar su nuevo libro Espejos, dijo que hoy existe el mejor momento para que Latinoamérica recupere su independencia, ante la pérdida de poder y autoridad de Estados Unidos.

En declaraciones a periodistas nacionales, Galeano denunció la falta de honestidad que existe para informar sobre la realidad de América Latina.

Agregó que la gran prensa calla más de lo que dice y se refirió a como ignoran las tantas cosas buenas que ocurren “por ejemplo en Cuba, Venezuela o Bolivia”, que ni se mencionan.

Calificó como los casos más escandalosos de satanización por parte de los fabricantes de opinión, los de los presidentes venezolano Hugo Chavez y de Bolivia, Evo Morales, con quienes se puede discrepar, pero ello no justifica que se comentan estafas colosales en los medios.

El tema de la reelección en cuanto a Venezuela y Bolivia lo presentan como una mala palabra, cuando ello ocurre normalmente en muchos sistemas políticos de Europa e incluso en Estados Unidos, comentó.

Al referirse al universo que abarca su nueva obra, que calificó como un libro de “contrahistorias”, Galeano apuntó que actualmente existe un mundo despistado, en el que Latinoamérica se manifiesta como rica en contradicciones.

Lo que debemos subrayar por encima de todo -”opinó- es que América Latina es el reino de la diversidad; lo mejor que tenemos y que no debe asustar a nadie.

Al retomar el contenido de Espejos, que a su vez presentará en el estado de Veracruz, añadió que se trata de una narración de lo inabarcable, “una serie de historias chiquitas sobre quienes no están en los libros: los excluidos, los despreciados”.

El autor uruguayo se refirió a la vez a la elección de Barack Obama como presidente de Estados Unidos, lo que consideró como una excelente noticia desde el punto de vista de la discriminación racial.

Tras mencionar que en el Hemisferio Occidental unos ven a Obama como una oportunidad y otros no tanto, Galeano manifestó que, en su caso, no vislumbra que se trate de un protagonista para un cambio profundo en la política universal.

Afirmó que en su obra más reciente también se refiere al horror del racismo en Estados Unidos, con una vieja historia que comienza con los nativos americanos y termina con los mexicanos y todos los diferentes a los blancos, con los negros como lo peor.

Cardenal y Sabines en la UNACH

Rinde homenaje Ernesto Cardenal

al poeta chiapaneco

Jaime Sabines 

El vate nicaragüense sostuvo que el autor de Tarumba es el poeta de no sólo de Chiapas, sino de América Latina.  

Notimex   

“Somos polvo de estrellas” se denominó la conferencia que dictó el poeta nicaragüense Ernesto Cardenal, en la Universidad Autónoma de Chiapas (UNACH), como parte de la Cátedra “Jaime Sabines”.  

Cardenal Martínez forma parte del grupo de escritores, poetas, artistas, músicos, compositores, guionistas y escultores que participan en el marco de la conmemoración por el décimo aniversario luctuoso y 83 aniversario de nacimiento del escritor y poeta chiapaneco, Jaime Sabines Gutiérrez.  

La comunidad universitaria recibió con aplausos al poeta nicaragüense desde su llegada al auditorio, y escuchó con atención la disertación del poeta y sacerdote católico desde 1955.  

El nicaragüense sostuvo que Jaime Sabines Gutiérrez es el poeta de Chiapas, de México y de América Latina. 

En representación del gobernador del estado, Juan Sabines Guerrero, el secretario de Educación, Javier Alvarez Ramos acompañado de Julio Sabines, hijo del poeta de Chiapas, asistió a esta conferencia.  

Al hacer la presentación del vate nicaragüense, el rector de la Universidad Autónoma de Chiapas, Angel René Estrada Arévalo, destacó que en 1980 recibió Ernesto Cardenal el Premio de la Paz del Comercio Librero Alemán y en fecha reciente fue nominado a recibir el Premio Nobel de literatura.  

Juan Bosco Zenteno, de la República de Nicaragua, estuvo como invitado especial durante la participación de Cardenal. 

Ernesto Cardenal, poeta nicaragüense nacido en Granada en 1925, terminó el bachillerato con los Jesuitas y se licenció en Filosofía y Letras por la Universidad Nacional Autónoma de México.   

En 1948 realizó estudios de Literatura Norteamericana en la Universidad de Columbia de Nueva York y un año después viajó por varios países de Europa.  

De regreso a Nicaragua, en 1950, desarrolló una vasta actividad cultural como poeta, escultor y antólogo, además de participar en la lucha contra la dictadura. 

En 1957 ingresó al Monasterio Our Lady of Gethsemani, en Kentucky, Estados Unidos. Dos años después al Monasterio Benedictino de Cuernavaca, México, y posteriormente al Seminario de La Ceja en Antioquia, Colombia, para ordenarse finalmente como sacerdote, en Managua, en el año de 1965.   

Parte de su obra está contenida en las siguientes publicaciones: Epigramas en 1961, Oración por Marilyn Monroe y otros poemas en 1965, El estrecho dudoso en 1966, Salmos en 1967, Telescopio en la noche oscura en 1983, Quetzalcóatl en 1985, Cántico cósmico en 1989, Vida perdida en 1999. 

Al término de la conferencia, la cantante Malena Durán ofreció un concierto en el Parque Hundido de la UNACH, donde deleitó con su voz a estudiantes y catedráticos que se dieron cita desde temprana hora en dicho lugar para escuchar los poemas musicalizados del escritor chiapaneco Jaime Sabines.  

La intérprete estuvo acompañada por los compositores que musicalizaron los 14 poemas que contiene el disco La primera lluvia del año: Omar Guzmán, el tapachulteco Pepe Elorza, Jorge Buenfil y David Haro. 

El Huapango en Querétaro

Celebrarán en San Joaquín, Qro.,

la edición 40 del Concurso Nacional

del Baile de Huapango 

Habrá seis estilos en competencia: tamaulipeco, poblano, potosino, hidalguense, veracruzano y queretano; todos ellos en las categorías infantil, juvenil y adulto.  

Notimex  

El municipio de San Joaquín, Querétaro, celebrará el Concurso Nacional de Baile de Huapango Huasteco en su 40 edición, en el que competirán parejas en diversas categorías los días 3 y 4 de abril.  

En conferencia de prensa realizada este miércoles, Jesús Novoa Ramírez, coordinador de Logística del concurso, recordó que el certamen inició sólo con 17 parejas y que en su edición pasada participaron 528.  

“En este evento puede participar todo el que guste, sea o no de la huasteca, y son seis estilos los que entrarán en competencia: tamaulipeco, poblano, potosino, hidalguense, veracruzano y queretano”, dijo el coordinador.  

Asimismo informó que las categorías son: infantil, juvenil y adultos y que se estará calificando ritmo, precisión, coreografía, autenticidad, proyección escénica y vestuario.  

“La premiación será de 196 mil pesos repartidos entre los ganadores de las categorías y el campeón de campeones se llevará una estatua que elaboró un artista originario de San Joaquín, bañada en plata”, mencionó Novoa Ramírez.  

También dijo que se contará con la participación de destacados tríos del huapango como Trío Hidalguense, Huapangueros Diferentes y Trío Juglar, entre otros.  

“Será una gran fiesta que reúne a toda la familia huapanguera y será un fin de semana para no ir a dormir, sino para ir a bailar, disfrutar y gozar de este hermoso baile”, dijo Jesús Novoa.  

Subrayó que el concurso se realiza en el Auditorio Municipal, espacio que albergará a parejas provenientes de Estados Unidos, así como del Estado de México, Guerrero, Colima, Tlaxcala y Nuevo León. 

Por su parte Timoteo Martínez Pérez, presidente Municipal de San Joaquín, Querétaro, comentó que “esperamos rebasar esta cifra e invitar al público a conocer San Joaquín, porque luego del evento se llevará a cabo el 5 de abril, el VIII Concurso Nacional de Interpretación de Violín de Música Huasteca”, apuntó Martínez Pérez. 

Militarización de la frontera…

Riesgos de la militarización

fronteriza 

Editorial 

 

La Jornada  

En la víspera del arribo a nuestro país de la secretaria de Estado de Estados Unidos, Hillary Clinton, el gobierno de la nación vecina anunció ayer un paquete de medidas orientadas a reforzar la seguridad en la frontera con México, entre las que se incluye un incremento notable en la presencia de agentes federales estadunidenses en la región; la creación de una unidad de inteligencia regional de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en inglés), que servirá como central de coordinación de todas las actividades de la FBI en relación con México; la erogación de unos 700 millones de dólares de recursos públicos para optimizar los sistemas de intercambio de información entre las autoridades de ambos países, y la entrega de aeronaves a la Fuerza Aérea y la Marina mexicanas. 

El conjunto de acciones no incluye, por el momento, el envío de efectivos militares estadunidenses a la franja fronteriza, aunque la titular del Departamento de Seguridad Interior de Estados Unidos, Janet Napolitano, señaló que todavía estamos considerando esa posibilidad, declaración que encierra un importante cambio de matiz con respecto a la postura expresada el pasado 11 de marzo por el presidente Barack Obama: no estoy interesado en militarizar la frontera. 

Por su parte, la canciller mexicana, Patricia Espinosa, aprobó las medidas de seguridad anunciadas por la Casa Blanca y dijo que tales acciones son congruentes con la lucha contra el crimen organizado. Al respecto, cabe recordar que a principios de este mes fueron desplegados 5 mil efectivos militares en Ciudad Juárez, Chihuahua, ante la creciente ola de violencia que se vive en esa localidad. 

La militarización de distintos puntos de la frontera por parte del gobierno mexicano, y el refuerzo policial ordenado por las autoridades estadunidenses del otro lado del río Bravo, no necesariamente constituyen pasos correctos en la lucha contra el narco, y apuntan, en cambio, a una estrategia binacional de seguridad equívoca: a fin de cuentas, la zona limítrofe entre los dos países es sólo uno de los espacios de acción de las organizaciones delictivas, en donde se concentran y expresan de manera particularmente violenta los síntomas de un proceso de descomposición social e institucional mucho más amplio que tiene lugar en ambos lados de la línea fronteriza. El paso de drogas, armas y delincuentes por la frontera común es, en efecto, la culminación de procesos que se gestan y desarrollan lejos de ellas y que requieren de atención por parte de ambos gobiernos en zonas geográficas alejadas de la línea divisoria común y de ámbitos de acción más amplios que el policial y el militar.

Con estas consideraciones en mente, cabe afirmar que el despliegue de un mayor número de elementos de las fuerzas públicas en la región no implica por sí mismo un golpe al poder de los cárteles de la droga ni a sus estructuras logística y financiera, y sí, en cambio, expone a esos efectivos –civiles y castrenses; mexicanos y estadunidenses– a la infiltración y al soborno de los grupos criminales. 

Adicionalmente, los gobiernos de ambos países no parecen ser conscientes de que las medidas que se comentan conllevan riesgos indeseables para las poblaciones aledañas a las márgenes fronterizas, como la proliferación de molestias y atropellos –algo que de hecho ya ha ocurrido en México–, y que, en consecuencia, se corre el riesgo de alimentar la animadversión popular contra los efectivos gubernamentales. Por lo demás, la experiencia histórica indica que en circunstancias como la que se comenta tienden a multiplicarse los incidentes fronterizos, las vulneraciones a la integridad territorial y las violaciones a la soberanía de los países. Sería particularmente desastroso que las acciones anunciadas ayer no sólo no sirvieran para acabar con el narco sino que dieran pie a conflictos entre elementos del Ejército Mexicano y de las agencias de seguridad estadunidenses. 

En suma, las medidas dadas a conocer ayer por Washington y la satisfacción expresada por el gobierno mexicano ante ellas ponen en evidencia una estrategia de seguridad errónea –y compartida, a lo que puede verse–, que se concentra en el combate a las expresiones epidérmicas de un problema con raíces complejas y profundas como es el narcotráfico. Si lo que se quiere es erradicar de fondo esa y otras expresiones delictivas, los gobiernos de Calderón y Obama no deben concentrarse en acciones policiaco-militares de persecución, que hasta ahora han resultado ineficientes, sino atender los factores sociales, económicos e institucionales que las originan; emprender políticas efectivas de combate a las adicciones, a efecto de reducir la demanda de estupefacientes ilícitos; combatir la corrupción que corroe el entramado institucional de ambos países y, en el caso de México, elaborar y aplicar una estrategia coherente de combate a la miseria, de atenuación de la pobreza y de reducción de las lacerantes desigualdades sociales. 

El Boletín Parroquial

 

“Son gran cosa letras para dar en todo luz”

(Sta. Teresa., Camino de Perf. Cap V).

1. El “boletín” pertenece al género menor del periodismo, pero su penetración es mayor en el ámbito particular; debe ser ágil y llamativo y “no querer decirlo todo” (Horacio). 

2. Es “parroquial”. Es lo esencial. La responsabilidad es del párroco, pero es para reflejar la vida de la parroquia y no los intereses de un grupo o persona particular. Nadie se lo debe apropiar, pero es bueno la colaboración de seglares preparados. 

3. La misa no se puede convertir en clase de lectura;  no es pues para que se lea en la misa. Es para llevar a casa y compartir con la familia y con los vecinos. Los textos y lecturas de la misa están allí fuera de lugar. Debería repartirse al final. 

4. Debe incluir como indispensable:  

  • Un pequeño texto doctrinal, pues es un deber enseñar y trasmitir la fe y la sana doctrina. Quizá un texto del catecismo vendría bien.

  • Un mensaje esperanzador del párroco, que refleje y eleve el estado espiritual de la comunidad.

  • Un pequeño texto bíblico para meditar y orar, por ejemplo un salmo o algunos textos sapienciales. Es el espacio para el Espíritu.

  • Una referencia a los hechos significativos de la comunidad: tristezas, pequeños heroísmos etcétera, nombrando  personas y grupos. Jamás herir a alguna persona o institución.

  • Una referencia a la vida diocesana. La parroquia no es una isla, ni el boletín sustituye al periódico diocesano. Lo debe potenciar. 

5. No reproducir lo que otros ya publicaron, menos “fusilarse” artículos ajenos. Si se llega a reproducir alguno, citar la fuente. 

6. El boletín es cultura y se debe mostrar cuidando la ortografía, el estilo y la redacción: Decir las cosas bien, con las menos palabras que pueda pero sin menoscabo de la claridad: “Lo bueno, si breve, dos veces bueno” (Góngora). 

7. Creer en el boletín. Que sea verdadera expresión de la “caridad pastoral” y entonces gozará de la fuerza del Espíritu y dará su fruto. Los fieles lo agradecerán. ¡Felicidades!

Mario de Gasperín Gasperín

Obispo de Querétaro