En La Colonia Condesa

La parroquia de Santa Rosa de Lima, en la colonia Condesa

Este recinto católico, ubicado en la esquina de tamaulipas y alfonso XIII, fue terminado de construir en 1943.

Foto: José Luis Rubio

El Sol de México

Organización Editorial Mexicana

Fernando Ríos

Edificada hace alrededor de 70 años con un estilo funcionalista, de arquitectura ecléctica, enclavada en la colonia Condesa, la Parroquia de Santa Rosa de Lima, de frailes dominicos, tiene como Santa Patrona a Rosa de Lima, primera santa americana canonizada, nacida de ascendencia española, en la capital del Perú en 1586.

En 1938 fue colocada la primera piedra y fue hasta 1943 cuando se terminó la construcción de esta parroquia de diseños preciosistas, que representa un espacio emblemático de la fe dominica.

En el altar principal se encuentra en el centro la imagen de Santo Domingo de Guzmán, en el costado izquierdo, se encuentra un cuadro que muestra a santo Domingo y san Francisco de Asís.

A la derecha, se encuentra la imagen del papa Pío V, en actitud de orar por la Batalla de Lepanto.

En la parte inferior del altar principal, se encuentran dos imágenes de santa Rosa de Lima, a la izquierda una escena en la vida de la santa y a la derecha, representada en una aparición.

Frente a la imagen de la Divina Providencia se encuentra la pila bautismal.

La parroquia cuanta con diversos vitrales donados por diferentes personajes de la comunidad. Fue en 1975 cuando se le dio la denominación de parroquia.

En la parte más alta de los costados del altar principal, se encuentran dos árboles; en uno se representan los misterios luminosos del santo Rosario antiguo; en el otro se representa el santoral de frailes dominicos.

A la entrada de la parroquia se encuentra a mano derecha, una pequeña capilla, donde se venera la imagen del Señor de Las Maravillas, donde también se encuentra una imagen Nuestra Señora de los Ángeles, patrona de Costa Rica. La otra capilla, está dedicada al Nuestra Señora del Rosario

Ubicada en el Barrio emblemático del ocaso porfiriano de principios del siglo XX, la construcción tiene como Santa Patrona a quien fue hija de padres humildes, donde en el hogar paterno, se dedicó a una vida de piedad y virtud y al tomar los hábitos de la tercera Orden de santo Domingo, se consagró en el camino de la penitencia y de la contemplación mística.

Bautizada con el nombre de Isabel, se la llamaba comúnmente Rosa y ése fue el único nombre que le impuso en la Confirmación el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa Catalina de Siena por modelo, a pesar de la oposición y las burlas de sus padres y amigos.

Como las gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa solía restregarse la piel con pimienta para desfigurarse y no ser ocasión de tentaciones para nadie.

La santa murió el día 24 de agosto del año 1617 y fue canonizada por el papa Clemente X en 1671.

Las catacumbas y San Pablo

Una catacumba de Roma

revela la imagen más antigua

de San Pablo  

La efigie de un hombre con barba negra dentro de un halo amarillo dataría de finales del siglo IV. 

Reuters    

Roma. Arqueólogos del Vaticano han descubierto usando tecnología láser lo que creen que es la imagen más antigua de San Pablo Apóstol, que dataría de finales del siglo IV, en los muros de una catacumba debajo de Roma. 

El periódico del Vaticano Osservatore Romano, que reveló el descubrimiento el domingo, publicó una foto de un fresco con la cara de un hombre con una afilada barba negra en un fondo rojo, dentro de un brillante halo amarillo. La frente está arrugada. 

Expertos de la Comisión Pontificia para la Arqueología Sacra hicieron el descubrimiento el 19 de junio en la Catacumba de Santa Tecla en Roma y la describen como “la más antigua de la historia dedicada al culto del Apóstol”, según el periódico del Vaticano. 

El descubrimiento, que supuso quitar capas de arcilla y piedra caliza mediante láser, fue anunciado el día antes de la fiesta religiosa en Roma de San Pedro y San Pablo. 

San Pedro y San Pablo son recordados por los cristianos como los primeros misioneros. San Pablo, que se convirtió en el camino a Damasco tras una visión de Jesús, llevó las Sagradas Escrituras a los griegos y romanos y fue martirizado en Roma alrededor del año 65 DC. 

Los primeros cristianos en Roma enterraron a sus muertos en catacumbas cavadas en la roca porosa de la ciudad y decoraron los muros interiores con imágenes devotas, con frecuencia de estilo pompeyano. 

El primer día del resto de mi vida

Recibe poeta y narrador

José Emilio Pacheco

Medalla Bellas Artes  

En su discurso de agradecimiento aseguró que “hoy es el primer día del resto de mi vida”. 

Notimex   

El poeta, narrador y traductor José Emilio Pacheco recibió este domingo la Medalla Bellas Artes, de manos del secretario de Educación Pública, Alonso Lujambio, en el Palacio de las Bellas Artes, donde aseguró: “hoy es el primer día del resto de mi vida”. 

En su discurso de agradecimiento, el vate se dijo emocionado “al doble o al triple” y recordó que a lo largo de su homenaje nacional “he hablado como nunca. Ahora, ha llegado de nuevo la hora de guardar silencio, de seguir trabajando”, expresión ovacionada por el público que lo cobijó con cariño. 

Insistió en que el éxito que se le atribuye por su desempeño dentro de las letras de México e Hispanoamérica, no se debe a él mismo, sino a sus libros y a sus lectores, quienes siempre los han recibido con infinita bondad, tanto a los títulos de narrativa como de poesía y todas sus traducciones. 

El secretario de Educación Pública subió al escenario de la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes, acompañado por la titular del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta), Consuelo Sáizar, para entregar al homenajeado la presea referida.  

“En víspera de sus 70 años (30 de junio) entrego la Medalla Bellas Artes al poeta, al narrador, al ensayista, al periodista, al miembro destacado de El Colegio de México y al traductor José Emilio Pacheco”, apuntó el titular de la Secretaría de Educación Pública (SEP), visiblemente emocionado. 

Recordó que su generación leyó Las batallas en el desierto, libro de José Emilio Pacheco que lo marcó de manera definitiva. “Yo, personalmente, debo mucho a este autor, uno de los más grandes pensadores mexicanos de esta época”. Luego, impuso la medalla y entregó el diploma respectivo. 

Antes, el intelectual Carlos Monsiváis transmitió, en la misma ceremonia, un mensaje del escritor Sergio Pitol, en el sentido de que “estoy a favor de los homenajes a todos nosotros. Que nos despidan, Pero que nos despidan bien!”, recado que Pacheco agradeció al tiempo que asintió con la cabeza. 

Desde el personal punto de vista de Monsiváis, Pacheco es un escritor que sin protagonismos ha sostenido por más de medio siglo su compromiso con la literatura. Va del rigor al sentimentalismo, dijo, y se manifestó convencido de que si algo lo define, es su vínculo con las tradiciones. 

Por su parte, Elena Poniatowska, autora del emblemático libro La noche de Tlatelolco, tomó la palabra para leer un texto de su autoría en el que se refiere a la relación que existe entre José Emilio Pacheco y los jóvenes lectores, y aseguró que éstos “se arrodillan ante este poeta y escritor”. 

Otra amiga entrañable del homenajeado, Margo Glantz pidió que los textos que Pacheco escribió en su columna “Inventario”, sean reeditados, pero exigió que, por favor, “José Emilio no les meta mano”. Eso, en referencia a que se trata de un autor que permanentemente se corrige a sí mismo.  

Invitada también fue Francisca Noguerol, de la Universidad de Salamanca, quien actualmente tiene la tarea de elaborar la antología de José Emilio Pacheco. Ella mencionó que el galardonado es un polígrafo caracterizado por la vitalidad, pluralidad y continuidad de su quehacer dentro de las letras. 

El moderador de la mesa fue el académico Vicente Quirarte, quien recordó que hace 20 años, en ese mismo sitio, un grupo de amigos se reunieron para celebrar los 50 años de vida de José Emilio Pacheco. “Hoy, lo celebramos, nuevamente, para felicitarlo por sus 70 años y su Medalla Bellas Artes”. 

“Aquellos tiempos” de Mario Rodríguez

“AQUELLOS TIEMPOS”.-

Mario Rodríguez Estrada.- 

“LAS LIBERTADES Y LOS AMOS NO SE COMBINAN FACILMENTE”.- Tácito 

Ahora que ya llevamos algún tiempo gozando de nuestra amada pensión, dedicamos parte de nuestra vida a enterarnos del transcurrir de la misma, no solo de la propia, sino también la de nuestra amada ciudad, estado y nación…como todo viejo y aún nuevo queretano, nos pica el mosquito de sentirnos y hasta de convertirnos en historiadores, tratando de interpretar porqué somos así, y por qué hemos llegado a ser lo que somos…algunos sociólogos y antropólogos nos conceptúan como unos “buenazos”…que nos dejamos de todo y de todos…que no nos importa que nos traten y aún nos maltraten con la punta de los pies…llegando a medio aceptar, que hasta  nos llamen “queretontos”…que parte de la culpa de ser así lo tienen los trescientos años de dominio español en la época conocida como “la colonia” y el malsano influjo que nos metieron a la ”fuerza” del catolicismo, y lo que con todo ello conlleva…santismo, guadalupanismo, pueblismo, santiaguismo y muchos mas “ismos”…otros aún van mucho mas lejos, pues dicen que los habitantes del centro de México, especialmente de la zona del bajío, el buen clima que tenemos, nos ha hecho ser unos seres que nos vale “ma…” todo…que la altitud de nuestras tierras, también nos ha afectado…tal vez tengan razón, pues no hay muchas tierras tan buenas como estas en las que nos tocó vivir…y a la que mucha gente, al descubrirla, la hace inmediatamente suya. 

  Desgraciadamente, el ser así nos ha llevado a vivir en una ciudad temerosa por el exceso de poder de algunos personajes, que sin ser oriundos de aquí, les vale un cacahuate lo que se diga de ellos…lo que les importa es sacar la mejor “raja” del momento y explotar a los “buenazos y rezanderos” queretanos…que dándoles estampitas y facilidades para que sigan yéndose de turistas religiosos a la ciudad de México y una que otra obrita monumental y faraónica…les tendremos siempre contentos, y si a eso les damos un gallinero en la primera división de fútbol…mas, mucho mas…así hasta seguirán votando por el mismo partido y estado de cosas…ya que de ser así…seguiremos yendo por mas. 

 Lo malo es que cada día se nos acercan mas las negras nubes de viejos y olvidados tiempos…la resurrección de un arma política de primer orden, y base del obscurantismo enquistado en la colonia…invento “brillante” de un tal Sixto iv, que la implantó en España en 1478…y  “graciosamente” fue “donada” a la Nueva España en 1571…inicialmente, allá, para reprimir la apostasía de moros y judíos…acá, para reprimir a los indios conquistados y personas que caían mal a las “autoridades” religiosas y civiles…bastaba que “algún buen cristiano” denunciara, aún anónimamente a otro “buen cristiano” para que este fuese perseguido, apresado, juzgado y torturado, sin siquiera saber de qué, o quien, se le acusaba…por mas de doscientos cincuenta años llenó de terror a la población del bajío y muchas otras de la antigua Nueva España…la Constitución de Cádiz en 1812 la suprimió de forma temporal, y definitivamente en 1820…La delación, la intriga, la imputación, la incriminación, el espionaje, eran mala yerba que pululaba abonada con el hermético secreto con que se procedía…algunos malos gobernantes, a nivel nacional han revivido a la INQUISICION…ahora los cargos son terrorismo, narcotraficantismo, “desilusión social”, “asociación delictuosa”, secuestro…que aplicadas con “toda liberalidad”…”limpian”, como en los viejos y añorados tiempos, de todas aquellas personas que se atreven a defender sus derechos, para aquellos que no se dejan amedrentar, etc. y  etc….dando palos de ciego, sin acertar la mas de las veces, a los verdaderos culpables…que cobijados en el poder y el dinero, desde sus cúpulas, se ríen y carcajean con todas sus ganas…pero aplaudiendo al re inventor de la tal y poderosísima INQUISICIÓN…ojala amigos nunca nos toque, porque para inventar delitos, las fuerzas obscurantistas son sumamente eficientes…se despide su amigo de “Aquellos tiempos”…no tan obscuros…Mario RE.     

Ser joven y ateo: Un Crimen

Drogas: criminalizar a jóvenes

y ateos 

Editorial de “La Jornada  

En el contexto del Día Internacional contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas, el presidente Felipe Calderón atribuyó ayer la muerte del cantante Michael Jackson a un uso indebido de drogas. Lo hizo sin que se conocieran aún los resultados de la autopsia al cuerpo del artista. No es la primera vez que el mandatario se adelanta a conclusiones de los médicos forenses. Están aún presenten en la opinión pública sus declaraciones adjudicando la muerte de la anciana indígena Ernestina Ascensión Rosario a una infección intestinal, cuando diversos testimonios señalaban que había fallecido como resultado de una violación perpetrada por militares en la Sierra Zongolica. 

No contento con adelantarse al cuerpo médico forense de la ciudad de Los Ángeles, California, el jefe del Ejecutivo consideró que el problema de las adicciones también se debe a que los jóvenes no creen en Dios, porque no lo conocen. 

Tal afirmación preocupa por partida doble. Primero, porque el consumo de drogas no es un fenómeno concentrado exclusivamente en la juventud. Segundo, porque convierte una cuestión de fe, como es creer o no en Dios, en una cuestión de salud pública. 

Como lo demuestran multitud de estudios, el uso indebido y excesivo de drogas trasciende el ámbito juvenil. El consumo de cocaína, por ejemplo, está extendido incluso entre ejecutivos y profesionistas de clases medias y acomodadas, muchos de ellos de edad madura. La adicción a somníferos, ansiolíticos y antidepresivos sin prescripción médica se concentra entre adultos. Hay consumidores de mariguana de todas las edades. Señalar que el problema de las adicciones es un asunto de jóvenes es una invitación a criminalizar a los muchachos y muchachas.

Afirmar que la cuestión de la drogadicción proviene de la no creencia en Dios es una irresponsabilidad y una falta de respeto hacia ateos y agnósticos; es una invitación a darle a la guerra contra las drogas una connotación religiosa. No hay relación alguna entre fe y uso de estupefacientes. Quienes consumen éstos son, indistintamente, creyentes y no creyentes. Dios nada tiene que ver en este asunto. 

Muchos narcotraficantes, no pocos de ellos adictos, son creyentes. Lo mismo levantan capillas a Malverde, que adoran a la Santísima Muerte o hacen generosas donaciones a iglesias y cultos. Su fervor religioso, explicable en parte porque su vida se encuentra en continuo riesgo y sus actividades trasgreden las más elementales normas morales, contradicen las afirmaciones presidenciales. 

Como lo demuestra el estado actual del mundo, las creencias religiosas que amedrentan a los fieles, en particular a los niños, con sus doctrinas de salvación y condena, no son muy útiles para evitar guerras ni corrupción ni, por supuesto, tráfico de drogas. No necesariamente obtenemos de la religión nuestra moralidad o nuestro respeto a las leyes. 

La fe de los políticos pertenece al ámbito privado. Nada tiene que hacer en el terreno de la salud pública. La tribuna desde la que se dirigen a la nación no puede confundirse con el púlpito. 

Contra las radios comunitarias

Criminalización

de radios comunitarias  

Miguel Concha  

 

La Jornada  

El 28 de marzo escribí que la situación actual de las radios comunitarias en México pone en evidencia que el Estado no está cumpliendo con sus obligaciones de respetar, proteger y promover el derecho a la libertad de expresión en el país, ni de garantizar el derecho a la información de las comunidades indígenas y los sectores sociales más deprimidos. 

La clausura violenta de radios comunitarias, con la utilización de elementos de la Policía Federal y la interposición abusiva de denuncias penales por parte de la Secretaría de Gobernación, es muestra de una política aún más represiva por parte del gobierno en contra de las emisoras comunitarias. 

Pues bien, los hechos más recientes demuestran que esa política continúa. Apenas la semana pasada el juez quinto de distrito de lo penal, con sede en Nuevo León, giró una orden de aprehensión en contra de Héctor Camero, integrante de la radio comunitaria Tierra y Libertad en ese estado. Y también la semana pasada la señora Rosa Cruz, de la radio Uékakua en Michoacán, fue citada a comparecer como indiciada por un delito que alcanza hasta 12 años de prisión. 

Rosa es una mujer purépecha, artesana, que apenas habla el español, y ha dedicado gran parte de su vida a prestar una labor social en la radio de su comunidad. En el caso de la radio Uékakua no sólo se ha iniciado un procedimiento penal en contra de la señora Rosa, sino que en el momento del cierre de esta emisora de 5 vatios, de la comunidad de Ocumicho, Michoacán, el 29 de enero pasado, los más de 100 elementos policiacos amedrentaron a niños, amenazaron a mujeres con golpearlas, le taparon la boca y le lastimaron la mano a una niña, y una señora fue arrastrada violentamente fuera de la radio. 

Hoy la señora Rosa se encuentra ante la obligación de comparecer como indiciada ante el Ministerio Público de la Federación. La persecución penal en contra de las personas que ejercen su derecho a la libertad de expresión en comunidades en situación de vulnerabilidad constituye de hecho una vía excesiva, desproporcionada e innecesaria, sobre todo cuando han demostrado su voluntad de legalidad, y es la misma autoridad la que ha fallado en dar respuesta a sus solicitudes de permiso. Las radios Uékakua y Tierra y Libertad han buscado estar dentro del marco de la legalidad, y a tal efecto han procurado operar con autorización. Sin embargo, las respuestas por parte del Estado mexicano han sido omisas en proporcionarles las vías para operar dentro del marco legal. 

La persistencia de las autoridades en la utilización de la legislación penal, en lugar de la administrativa, suficiente para recuperar las frecuencias, y más conforme con los mecanismos internacionales de protección a los derechos humanos en esta materia, constituye la continuidad de una política persecutoria y de criminalización en contra de las radios comunitarias, en casos además en contra de personas en situación de vulnerabilidad, por su situación de pobreza y dificultades para hablar en español.

 

La Corte Interamericana de Derechos Humanos ha señalado que los estados deben abstenerse de emplear medios indirectos, como dar trámites a causas penales, para coartar el derecho a la libertad de expresión, y que están obligados a emplear medios razonables, proporcionales y necesarios para analizar la legalidad en el ejercicio de esta prerrogativa. 

Según ella los estados deben privilegiar el empleo de medidas no penales, máxime cuando las comunidades que están involucradas en la operación de radiodifusoras tienen fines sociales. Además, la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión, de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, recomendó legislar en materia de radiodifusión comunitaria y reservar parte del espectro para ellas. 

Igualmente, en el Examen Periódico Universal de México frente al Consejo de Derechos Humanos de la Organización de Naciones Unidas, el gobierno, representado por el secretario de Gobernación, estuvo de acuerdo con las recomendaciones emitidas por la Federación Rusa y los Países Bajos, en el sentido de “llevar a cabo reformas jurídicas para la apertura y transparencia de los medios de comunicación en el país; y revisar la legislación de radio, televisión y medios de comunicación, y el seguimiento de la sentencia de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, para un nuevo marco jurídico que permita la diversidad en los medios de comunicación”. 

También vale mencionar que el Estado mexicano ha establecido como una de las líneas de acción en el Programa Nacional de Derechos Humanos (2008-2012): “Promover el reconocimiento jurídico de la radiodifusión comunitaria, así como facilitar su operación y desarrollo a través de los reglamentos y demás normas administrativas”. 

Hasta el momento el Estado mexicano no sólo no ha cumplido con estas recomendaciones, sino que el gobierno ha endurecido sus políticas criminalizando a las comunidades que intentan ejercer sus derechos a la libertad de expresión y a la información a través del medio que ha resultado más accesible para ellas hasta ahora: la radio. Con ello, está retrocediendo en lo que ya se había avanzado en esta materia con el otorgamiento de 11 permisos para la operación de radios comunitarias en los años de 2004 y 2005. Urge detener esta política persecutoria y resolver de manera inmediata las solicitudes de permisos pendientes. 

Durango de Feria

Feria Nacional Durango 2009

La fiesta para todos.

Foto: Ricardo Olivares

OEM-Informex

Organización Editorial Mexicana

Ricardo Olivares

Este próximo 26 de junio arranca la Feria Nacional Durango 2009, sí, allá en el norte de la República Mexicana, en donde habrá grandes atractivos para toda la familia a precios sumamente accesibles, inclusive se tiene programado que la entrada sea libre para todo público los días lunes y miércoles, mientras dure el evento.

Además este año los organizadores tienen toda la intención de apoyar a la economía familiar, por lo que también se les dará acceso gratuito a las personas con capacidades diferentes, a los adultos mayores y a todos los niños que midan hasta 1.50 metros.

Con respecto al transporte, los visitantes podrán hacer uso de él de manera gratuita desde diferentes puntos de la ciudad; Plaza de Armas, la Central Camionera y de la tienda de autoservicio Soriana, todos ellos con destino a las instalaciones del recinto ferial.

La Feria Nacional Durango 2009 programará conciertos de grandes personalidades de distintos géneros musicales, mismas que se darán cita en el Centro de Espectáculos, lugar reconocido por ser el escenario de los mejores exponentes del pop y rock; pero ahora será el pianista Raúl Di Blasio quien se encuentre bajo los reflectores, acompañado por el fino toque de la Orquesta Filarmónica Ricardo Castro de Durango.

Las Expobandas, sin duda uno de los eventos que se pronostican con mayor afluencia por la actuación de Pesado, Conjunto Primavera y Banda el Recodo, que en este momento tienen colocados varios sencillos en los primeros lugares de las listas de popularidad.

Con referencia a los espectáculos dirigidos a toda la familia, la Feria Nacional Durango 2009 tendrá como sello distintivo el acceso gratuito para algunos de ellos, como el espectáculo de delfines, circo, estatuas vivientes, así como los shows del viejo oeste, que por primera vez se ofrecerán en el set cinematográfico que rendirá homenaje al legendario actor John Wayne, el cual será inaugurado por Patrick John Wayne, el hijo menor del afamado actor; además usted podrá visitar el show de los tiburones y el serpentario, que tanta expectación genera.

“El Caballero Aguila” a L. Portilla

Otorgan galardón El Caballero Águila

a Miguel León-Portilla  

El máximo galardón que da el INAH fue entregado al historiador y antropólogo con el Museo Nacional de Antropología.  

Notimex     El historiador y antropólogo Miguel León Portilla recibió El caballero águila -escultura que representa a un guerrero mexica-, la máxima distinción que otorga el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) a catedráticos y académicos que han hecho grandes contribuciones a los saberes de la historia de México. 

La entrega de ese galardón la hizo Alfonso de Maria y Campos, titular del INAH, en el Museo Nacional de Antropología, donde se dieron cita académicos y representantes de instituciones culturales del país. 

El titular del INAH indicó que en el marco de los 70 años de la creación del Instituto, se está trabajando intensamente en la conformación de expedientes para el reconocimiento de las lenguas indígenas como Patrimonio Mundial. 

Atentado contra defensores de D. H,

Les enviamos la acción urgente que emitió el Observatorio para la
protección de los defensores de los derechos humanos (programa conunto
de la FIDH y de la OMCT)en relación al atentado que sufrió Margarita
Martín de Laa Nieves y otros compañeros de la Organización Para el
Futuro del Pueblo Mixteco, en Guerrero, México.
 

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LLAMADO URGENTE – EL OBSERVATORIO

26.06.09

MEX 007 / 0609 / OBS 092
Intento de asesinato

México

El Observatorio para la Protección de los Defensores de Derechos
Humanos, programa conjunto de la Organización Mundial Contra la
Tortura (OMCT) y de la Federación Internacional de Derechos Humanos
(FIDH), solicita su intervención URGENTE ante la siguiente situación
en México.

Descripción de la situación:

El Observatorio ha recibido informaciones del Centro de Derechos
Humanos ?Fray Bartolomé de Las Casas, A.C? (Frayba), sobre el intento
de asesinato contra las Sras. Margarita Martín de las Nieves y Modesta
Laureano Petra y el Sr. Santiago Ponce Lola, miembros de la
Organización para el Futuro del Pueblo Mixteco (OFPM).

El 9 de abril de 2009, la Corte Interamericana de Derechos Humanos
(CoIDH) otorgó medidas provisionales a 107 defensores de derechos
humanos del estado de Guerrero, en su mayoría indígenas, por
considerar que su integridad física se encuentra en grave riesgo.

El día 22 de junio de 2009, miembros del Centro de Derechos Humanos
?Tlachinollan? se reunieron con funcionarios de la Secretaría de
Seguridad Pública Estatal en Chilpancingo, Guerrero para solicitar
nuevamente la implementación de las medidas otorgadas por la CoIDH a
través de disposiciones de seguridad y protección concretas a favor
de las y los beneficiarios. Se solicitó especialmente implementar
medidas de protección para las Sras. Margarita Martín de las Nieves y
Guadalupe Castro Morales, viudas de los Sres. Manuel Ponce Rosas y
Raúl Lucas Lucía, desaparecidos y ejecutados extrajudicialmente en
febrero de 2009, un asesinato que permanece impune[1]. En esa misma
reunión en la cual participaron además funcionarios de la Secretaría
de Gobernación, de la Secretaría de Relaciones Exteriores y de la
Secretaría de Seguridad Pública Federal, la Secretaría de Seguridad
Pública del Estado de Guerrero se comprometió a realizar dos rondines
diarios, uno por la mañana y otro por la noche, en los domicilios de
la Sras. Martín de las Nieves y Castro Morales a partir del 24 de
junio de 2009, así como acompañamientos policíacos en sus traslados.

Así, el 24 de junio de 2009, el Sr. Urbano Palacios García, comandante
del primer sector de la región Costa Chica de la policía preventiva
estatal, se presentó en las oficinas de Tlachinollan de Ayutla para
acordar con las Sras. Martín de las Nieves y Castro Morales el inicio
de estos rondines y acompañamientos.

En este contexto, el Sr. Abel Barrera, director de Tlachinollan,
solicitó expresamente al Comandante Urbano Palacios y a las
autoridades policiacas del estado que acompañaran a la Sra. Martín de
las Nieves a su comunidad, llamada La Cortina, una vez terminadas las
reuniones que tenía planeadas, con el fin de garantizar su seguridad
en el traslado a su domicilio y poder conocer además la ubicación del
mismo, para comenzar con los rondines tal y como estaba previsto. El
comandante Palacios García acordó realizar el acompañamiento y le
pidió a los beneficiarios que llamaran a su celular a la hora en que
la Señora Margarita fuera a regresar a La Cortina.

Cabe destacar que ese día, las Sras. Martín de las Nieves y Castro
Morales se reunieron en Ayutla con el Fondo Para la No Violencia, y
con funcionarios de las embajadas de Estados Unidos y de Canadá para
testificar sobre la situación de riesgo y amenazas que viven, así como
sobre las desapariciones y posteriores asesinatos de sus esposos.

Tal y como estaba acordado, los miembros de Tlachinollan llamaron en
repetidas ocasiones a los teléfonos proporcionados por el Sr. Palacios
García, pero éstos se encontraban fuera del área de servicio por lo
que, a media tarde, la Sra. Martín de las Nieves se vio obligada a
emprender el retorno hacia la Cortina desde la sede de Tlachinollan
acompañada de su cuñado, el Sr. Santiago Ponce Lola y su cuñada
Modesta Laureano Petra, todos ellos miembros del OPFM.

A los pocos minutos, al pasar por la comunidad de la Fátima, pudieron
observar a un hombre apuntándoles con una escopeta. Este persona de
rostro cubierto apretó el gatillo una primera vez sin alcanzarles. Al
percatarse de la presencia del individuo, el Sr. Ponce Lola al volante
del vehículo aceleró. El hombre intentó alcanzarles y disparó dos
veces en su dirección pero ellos lograron escapar y salieron ilesos de
este ataque.

Es importante mencionar que como parte de las medidas provisionales,
el Estado Mexicano había provisto de un teléfono satelital a Margarita
el 1º de junio de 2009, que sin embargo no funciona por lo que no
pudo ser utilizado para comunicar esta emergencia.

El Observatorio condena este intento de asesinato en contra de las
Sras. Martín de las Nieves y Laureano Petra y el Sr. Ponce Lola y teme
que este acto esté motivado por sus actividades de defensa de los
derechos humanos. Asimismo, solicita a las autoridades mexicanas que
tomen las medidas oportunas para garantizar la seguridad e integridad
personal de los afectados y concretamente que se apliquen las medidas
de protección otorgadas por la CoIDH el 9 de abril de 2009.

Acción solicitada:

Por favor escribir a las autoridades mexicanas urgiéndolas a:

i.tomar las medidas más adecuadas para garantizar la seguridad y la
integridad física y psicológica de las Sras. Martín de las Nieves,
Laureano Petra, Castro Morales y del Sr. Ponce Lola, de los otros
miembros de Tlachinollan, así como de los miembros de sus respectivas
familias y de todos los defensores de derechos humanos en México;

ii.realizar una investigación inmediata, independiente, exhaustiva e
imparcial en torno a los hechos arriba denunciados, con el fin de
identificar a los responsables, llevarlos ante un tribunal competente,
independiente, justo e imparcial y aplicarles las sanciones penales
y/o administrativas previstas por la ley;

iii.poner fin a todo tipo de hostigamiento en contra de los defensores
de derechos humanos en México;

iv.asegurar la aplicación de lo dispuesto por la Declaración sobre los
defensores de los Derechos Humanos, adoptada por la Asamblea general
de la ONU el 9 de diciembre de 1998, en particular en lo referente a
la protección del Derecho de toda persona ?individual o
colectivamente, a promover y procurar la protección y realización de
los derechos humanos y las libertades fundamentales en los planos
nacional e internacional? (Art.1) y a ?garantizar la protección [...]
de toda persona, individual y colectivamente, frente a toda violencia,
amenaza, represalia, discriminación, negativa de hecho o de derecho,
presión o cualquier otra acción arbitraria resultante del ejercicio
legítimo de los derechos mencionados en la [...] Declaración? (Art.
12.2);

v.de manera general, conformar sus acciones a lo dispuesto por los
Pactos y Convenciones Internacionales ratificados por México.

Direcciones

·Señor Presidente Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, Residencia
Oficial de los Pinos, Casa Miguel Alemán, Col. San Miguel Chapultepec,
C.P. 11850, México DF. Tel: +52 55 27891100; Fax: +52 55 527 72 376.
E-mail: felipe.calderon@presidencia.gob.mx

·Licenciado Fernando Francisco Gómez-Mont Urueta, Secretario de
Gobernación (Ministro del Interior), Bucareli 99, 1er. piso, Col.
Juárez, Delegación Cuauhtémoc, México D.F., C.P. 06600, México, FAX
+52 (55) 5093 34 14. Email: secretario@segob.gob.mx

·Licenciado Eduardo Medina-Mora Icaza, Procurador General de la
República, Procuraduría General de la República, Paseo de la Reforma
nº 211-213, Piso 16, Col. Cuauhtémoc, Del. Cuauhtémoc, México D.F.,
C.P. 06500, Fax: +52 55 53 46 09 08; + 52 55 27 89 11 13 (si responde
una voz, digan: “tono de fax, por favor”), Correo Electrónico:
ofproc@pgr.gob.mx / wmaster@pgr.gob.mx

·Lic. Mauricio E. Montes de Oca Durán, Unidad para la promoción y
defensa de los derechos humanos SEGOB, Av. Paseo de la Reforma 99 Piso
19 Tabacalera, Cuauhtémoc, Distrito Federal, 06030, Tel: (55) 51-28-00
Ext: 11863, Email: mmontesdeoca@segob.gob.mx

·Misión Permanente de México ante las Naciones Unidas en Ginebra, 16,
Avenue du Budé. 1202, Ginebra, Case postale 433. Fax: + 41 22 748 07
08 E-mail: mission.mexico@ties.itu.int;

·Sra. Sandra Camila Fuentes Berain Villenave, Embajadora de México en
las Comunidades Europeas, y Observadora Permanente de México ante el
Consejo de Europa, 94 avenue F.D. Roosevelt, 1050 Bruselas, Bélgica.
Fax: +32 2 644 08 19. Tel. + 32 2 629 07 77 E-mail : embamex@embamex.eu

Favor escribir también a las Representaciones Diplomáticas de México
en sus respectivos países.

Ginebra-París, 26 de junio de 2009

Agradeceremos informar al Observatorio acerca de cualquier acción
emprendida, indicando el código del presente llamado.

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El País de lo mas grave: Luis Villoro

Decir no 

Luis Villoro 

 

La Jornada  

La situación actual del país no puede ser más grave. La llamada democracia representativa”, esto es, la que se supone que se expresa mediante la elección de diputados y senadores, no es una democracia auténtica. No es la que se manifiesta una auténtica voluntad del pueblo. Porque cada ciudadano deposita en una urna su voto y luego se ausenta; deja que otros pocos lo gobiernen y después se va. ¿Es ésta una verdadera democracia? No. El poder se queda en una elite de los partidos, sean de “derecha”, de “izquierda” o de “centro”, según su espectro político. No es una democracia real. Es lo que podríamos llamar una “partidocracia”. Todos los partidos están sujetos, en mayor o menor medida, a la corrupción. Todos están inclinados a no perseguir el bien común, en favor de sus intereses individuales o de grupo. Frente a esta situación, ¿cuál sería la alternativa? 

Podríamos pensar en un movimiento de dos momentos. Primer momento: no a la abstención, pero si al rechazo que se expresaría en un voto negativo frente a todas las propuestas de los partidos, sean éstas de izquierda o de derecha. Un voto negativo no es la abstención. No habría que dejar de votar. Esa última sería la expresión de un desinterés frente al sistema democrático mismo. En cambio, en un voto negativo el ciudadano ejerce su derecho a votar, pero lo hace en un repudio claro frente al sistema existente, en favor de la posibilidad de un futuro cambio. Los votos negativos, si fueran en una cantidad amplia, serían el testimonio de que gran parte de los ciudadanos están hartos del sistema de representación actual. Sería también una protesta contra la situación de división entre los que todo tienen y los que de todo carecen. 

Un voto negativo sería, sin duda, un golpe radical a la democracia representantiva actual, pero no sería necesariamente un camino hacia una nueva revolución violenta. La alternativa, frente a la actual forma de democracia, sería la posibilidad de abrir un camino hacia otro tipo de democracia y aun, en otros aspectos, opuesta a la supuesta democracia representativa actual.

Si el primer momento del voto sería el rechazo a la forma de democracia representativa actual, el segundo momento sería la posibilidad de caminar hacia otro tipo de democracia, distinta a la actual, en la que el poder ya no estaría en los representantes de los partidos, sino en los delegados auténticos de las comunidades, más allá de los partidos establecidos. Frente a la “partidocracia”, algunos han llamado a este otro tipo de democracia “republicana”, “comunitaria”. Sería una democracia desde abajo, desde comunidades organizadas. 

Una democracia comunitaria no estaría basada en los partidos políticos, sino en la voluntad de los ciudadanos, aun si no estuvieran agrupados en partidos políticos. 

Sus delegados seguirían ciertos principios. Primero, estarían sujetos a una rendición de cuentas de su desempeño, so pena de ser destituidos por la comunidad que representan. 

Estarían mucho menos sujetos a la posibilidad de corrupción por intereses personales o de grupo. Frente a los representantes (diputados y senadores) estarían más en contacto con el pueblo. Serían lo contrario a la partidocracia. Se acercarían, así, a una democracia directa auténtica. 

Así, desde abajo puede darse una alternativa positiva a la construcción de un nuevo proyecto, con tal de terminar con la actual forma de seudodemocracia llamada “representativa”. Éste sería un proyecto nuevo de nación. 

¿No sería ése el proyecto de un movimiento, semejante al que representa el zapatismo?