De Matamoros a Querétaro, pasando por Magdalena de Kino, Hermosillo y con una formación en Sagrada Escritura

Con la esperanza de que el nuevo obispo de Querétaro llegue y desamoddorre al apoltronado clero queretano y se pliegue a una Iglesia de lado de los pobres y de los excluídos, damos el curriculum vitae general de Don Faustino y le deseamos feliz estancia en Querétaro

El obispo reveló que durante los siguientes días se organizarán celebraciones de agradecimiento y despedida en las tres zonas pastorales de la Diócesis.

“Organizaremos celebraciones para darle gracias a Dios por estos seis años y también a manera de despedida con nuestro pueblo en Reynosa, Valle Hermoso y Matamoros”.

Al ser cuestionado sobre lo que le deja Matamoros, el Padre mencionó “en primer lugar me deja el cariño de su pueblo, también el testimonio de gente trabajadora, de gente franca y abierta con un gran compromiso tanto en lo pastoral como en lo espiritual y social, hemos trabajado en nuestro ministerio pastoral con los inmigrantes, indigentes, niños, sacerdotes mayores de edad y enfermos”.

Excmo. Sr. Dn. Faustino Armendáriz Jiménez
Nació en Magdalena de Kino, Sonora, el 23 de Julio de 1955. Hijo del matrimonio conformado por el Sr. Valentín Armendáriz Villalobos y la Sra. Francisca Jiménez Durón.
Después de terminar la secundaria, ingresa en el Seminario Menor, luego al Seminario Mayor de Hermosillo; sus últimos cinco años de estudio fueron en el Seminario de Guadalajara, Jalisco (1975 – 1980).
La ordenación fue conferida por el Excmo. y Rvmo. Sr. Arzobispo Don Carlos Quintero Arce el 11 de Septiembre de 1982 en Magdalena de Kino en el templo de San Martín de Porres.
Licenciado en Sagradas Escrituras, por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma, Roma, Italia.
Diplomado en Ciencias Bíblico Orientales, en el Studium Biblicum Franciscanum, en Jerusalén, Israel.
Vicario Cooperador en la Parroquia de La Purísima Concepción en Nogales, Sonora.
Director y maestro del Seminario Menor 1986 – 1990.
Maestro y Formador en el Seminario Mayor de Hermosillo por espacio de 20 años, al mismo tiempo Prefecto de Estudios y Disciplina, impartiendo las materias de: Dogma (1 año) y Sagradas Escrituras por 20 años.
Capellán en la comunidad El Llano en la Capilla de Ntra. Señora de Guadalupe, por 10 años.
Asistente Espiritual Arquidiocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad. (1985-200I)
Coordinador Regional del Movimiento de Cursillos.
Coordinador del Consejo Diocesano de Laicos.
Fundador, Director y Maestro del instituto Bíblico Católico de Hermosillo (1988 – 2004).
Coordinador Arquidiocesano de Pastoral Bíblica.
Miembro de la Comisión Episcopal de Pastoral Bíblica en México.
Miembro del Consejo Presbiteral.
Secretario del Consejo Presbiteral
Miembro del Consejo Diocesano de Pastoral.
Párroco del Templo San Antonio de Padua en Hermosillo, Sonora
Párroco del Templo Espíritu Santo, en Hermosillo, Sonora.
Vicario General de la Arquidiócesis de Hermosillo.
OBISPO DE MATAMOROS
EI Santo Padre Juan Pablo II, lo nombró Obispo de la Diócesis de Matamoros e1 4 de Enero de 2005. Recibió la Ordenación Episcopal en esta ciudad el 23 de febrero de 2005, por la imposición de las manos del Excmo. y Rev. Sr. Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Monterrey.
Responsabilidades en la Conferencia del Episcopado Mexicano:
Miembro del Consejo permanente de la CEM 2007-
Participante en la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano (13 al 31 de Mayo de 2007) en Aparecida, Brasil.
Participante en el Sínodo sobre “La Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia” (Octubre 2008)
Miembro del Consejo superior de la Universidad Pontificia de México (2007-2009)
Miembro del Consejo de Presidencia de la CEM (2009-)

La Diócesis de Matamoros
Comprende los Municipios de: Matamoros, Reynosa, Valle Hermoso, Río Bravo, Camargo, Díaz Ordaz, San Fernando, Méndez, todos en el Estado de Tamaulipas (México).
Extensión territorial: 19, 457.63 kms cuadrados.
Población aproximada: 2,032,898 habitantes
Fechas Históricas
1686 El Capitán Alonso de León llega a los esteros.
1706 El Capitán Juan José de Hinojosa nombra las tierras como “Paraje de los Esteros Hermosos”.
1749 Matías de los Santos Coy establece su rancho y lo denomina San Juan de los Esteros.
1774 Arriban pobladores ganaderos camarguenses y reynosenses.
1793 Los frailes franciscanos Manuel Julio de Silva y Francisco Puelles traen una imagen de la Virgen.

1800 El Padre Nicolás Ballí hace el primer asiento de bautismo en febrero.
1820 Se inician los trabajos de un Templo dedicado a N. Sra. del Refugio, bajo el impulso del Padre Ballí.
1826 El Congreso del Estado concede a la Congregación del Refugio el título de “Villa de Matamoros”.
1861 S.S. Pío IX con la Bula “Ad futuram rei memoriam” erige el Vicariato Apostólico de Tamaulipas.
1870 Con la Bula “Apostolicam in universas” se eleva el Vicariato a categoría de Diócesis. Obispo: Mons. Ignacio Montes de Oca.
1958 Se erige la Diócesis de Matamoros por la Bula “Haud inani” el día 16 de febrero por S.S. Pío XII.
1959 S.S. Juan XXIII nombra al primer Obispo de la Diócesis Mons. Estanislao Alcaráz y Figueroa.
1969 Toma posesión de la Diócesis como segundo Obispo Mons. Sabás Magaña García.
1990 Con la Bula “Quo facilius” el Papa Juan Pablo II erigió la Diócesis de Nuevo Laredo, sustrayendo de la Diócesis de Matamoros los Municipios de Nuevo Laredo, Guerrero, Mier, Miguel Alemán.
1991 Toma posesión de la Diócesis como tercer Obispo Mons. Fco. Javier Chavolla Ramos.
2005 Toma posesión de la Diócesis como cuarto Obispo Mons. Faustino Armendáriz Jiménez.
2009 Se celebran las fiestas jubilares de la Diócesis ( abril 1959-2009)
La Diócesis de Matamoros, fue creada por S.S. Pío XII por la Bula “Haud inani” del 16 de febrero de 1959, siendo desmembrada de la Diócesis de Tamaulipas y convirtiéndose en sufragánea de la Arquidiócesis de Monterrey. S.S. Juan XXIII nombra al primer Obispo de la Diócesis a Mons. Estanislao Alcaráz y Figueroa y se ejecuta el Decreto de erección el 11 de abril de 1959.

OBISPOS DIOCESANOS
Excmo. Sr. Dn. Estanislao Alcaráz y Figueroa (+)
I Obispo de Matamoros (1959-1968)
Excmo. Sr. Dn. Sabás Magaña García (+)
II Obispo de Matamoros (1969-1990)
Excmo. Sr. Dn. Francisco Javier Chavolla Ramos
III Obispo de Matamoros (1991-2004)
Excmo. Sr. Dn. Faustino Armendáriz Jiménez
IV Obispo de Matamoros (2005-)

De Tamaulipas y la ciudad de Tampico nace la Diócesis fronteriza de Matamoros y donde el Conde de Sierra Gorda José de Escandón fue cruel

Tamaulipas

Es uno de los 31 estados que junto con el Distrito Federal conforman las 32 entidades federativas de México.

Colinda con el estado mexicano de Nuevo León hacia el oeste, con el golfo de México hacia el este, con los estados mexicanos de Veracruz y San Luis Potosí hacia el sur y al norte comparte una larga frontera con el estado estadounidense de Texas. De acuerdo con el último Conteo de Población Y Vivienda 2005, Tamaulipas tiene una población de poco más de 3 millones de habitantes.

Su ciudad capital es Ciudad Victoria. Además de las ciudades fronterizas de Reynosa, Nuevo Laredo, Matamoros, la Zona Metropolitana de Tampico y Mante, consideradas como las principales de la entidad.

Actualmente el estado esta inmerso en las acciones derivadas de la Guerra contra el narcotráfico en México, al ser sede de grupos del crimen organizado.

Tamaulipas se divide en 43 municipios: Abasolo, Aldama, Altamira, Antiguo Morelos, Burgos, Bustamante, Camargo, Casas, Ciudad Madero, Ciudad Victoria (capital), Cruillas, El Mante, Gómez Farías, González, Güémez, Guerrero, Gustavo Díaz Ordaz, Hidalgo, Jaumave, Jiménez, Llera, Mainero, Matamoros, Méndez, Mier, Miguel Alemán, Miquihuana, Nuevo Laredo, Nuevo Morelos, Ocampo, Padilla, Palmillas, Reynosa, Río Bravo, San Carlos, San Fernando, San Nicolás, Soto La Marina, Tampico, Tula, Valle Hermoso, Villagrán y Xicoténcatl.

Historia

El nombre del Estado se deriva de Tamaholipa palabra de origen Huasteco, donde el prefijo tam significa “lugar donde”. Aunque no existe un acuerdo del significado de holipa, parece ser que la interpretación más común es “rezar mucho”, lo cual significa “lugar donde se reza mucho”. Durante el periodo colonial temprano, uno de los pueblos originales de Tamaulipas, hoy extinto, era conocido como los “Santos”, en lo que parece una hispanización del término holipa.

De acuerdo a registros paleontológicos y arqueológicos, los primeros asentamientos humanos en Tamaulipas datan de doce milenios antes de la era cristiana, y están identificados en el llamado “Complejo Diablo”, en alusión a un cañón de la Sierra de Tamaulipas. Más tarde, a nivel del Trópico de Cáncer, aparecen las primeras manifestaciones de la civilización indígena, ligadas al descubrimiento y domesticación del maíz y con ello, al inicio de la vida agrícola y la agrupación de asentamientos permanentes. Consecuentemente, en este período comenzó a fincarse en esta región una de las manifestaciones de la cultura Mesoamericana.

Tres fueron las áreas culturales de Mesoamérica en Tamaulipas: los pueblos de la Sierra Madre Oriental, los pueblos de la Sierra de Tamaulipas y la Huasteca. Fue en esta última área donde el patrón cultural mesoamericano se definió con mayor claridad y cuyo legado se ha trasmitido hasta nuestros días en las comunidades indígenas huastecas, aunque éstas no sobrevivieron en Tamaulipas y sí en otras entidades como San Luis Potosí e Hidalgo. En nuestra entidad, los huastecas se asentaron principalmente a lo largo de la cuenca baja del río Guayalejo-Tamesí y en los valles montañosos de Tanguanchín (Ocampo) y Tammapul (Tula). Políticamente no constituyeron un Estado, sino más bien se integraban como un conjunto de señoríos. Fueron hábiles artesanos y poseían una compleja cosmogonía religiosa, al grado de que en la Huasteca surgió el concepto del dios Quetzalcóatl. Como pueblo ubicado en un espacio periférico de la Mesoamérica nuclear, mantuvieron una larga autonomía hasta que en el posclásico tardío los mexicanas sometieron a su dominio a una porción de la Huasteca. En Tamaulipas, entre los siglos XV y XVI, sucesivas oleadas de nómadas del norte hicieron replegar a los huastecas hacia el río Pánuco, de tal forma que al momento de la Conquista española, prácticamente ya no ocupaban su territorio. Sobre los grupos de la Sierra Madre Oriental, si bien disponemos de investigaciones arqueológicas, no tenemos mucha información sobre la identificación cultural de los pueblos prehispánicos que la ocuparon. Hacia la parte meridional, en la región de Ocampo, surgieron sociedades indígenas que poseían una significativa diversificación agrícola, mientras que en la parte septentrional, entre los filos de la serranía, hubo asentamientos con un gran trabajo constructivo, como se hace patente en el Balcón de Montezuma, una zona arqueológica ubicada en las cercanías de la actual capital del estado. Para el siglo XVII, al tiempo del primer encuentro con la cultura occidental, la Sierra Madre era ocupada por los llamados indios pisones. Para el caso de la Sierra de Tamaulipas y como se ha mencionado, de ella se tienen antiquísimas referencias históricas, así como múltiples ejemplos de la evolución posterior de los pueblos indígenas que la habitaron.

Lo anterior es visible en las numerosas ruinas diseminadas en toda esta casi impenetrable serranía, como es el caso de El Sabinito, un interesante sitio actualmente en investigación, que nos habla de una sociedad organizada de tipo mesoamericano. Sin embargo, existen evidencias de que durante el posclásico este modelo cultural se agotó, quedando habitada la sierra por diversos grupos de agricultores, pero de un nivel de civilización menor.

En contraste al mundo mesoamericano, en el norte de la entidad y en todo el conjunto del noreste de México y el sur de Texas, imperó en la antigüedad y hasta el arribo de los españoles, un patrón cultural de múltiples grupos tribales nómadas (los chichimecas), entre los que el tronco lingüístico predominante era la lengua coahuilteca. Este vasto espacio norteño formó parte del área cultural de Aridoamérica o la “América árida”. Se trataba de la presencia de numerosas bandas de indios cazadores-recolectores, que deambulaban por las llanuras, especialmente en las cercanías de las corrientes fluviales, los que poseían una reducida cultura material y muy elementales estructuras de organización social. Por mencionar algunos, cabría citar a los carrizos de orillas del río Bravo, a los pintos de las riberas del Conchas o a los janambres del centro de Tamaulipas. Asolados por las redadas esclavistas provenientes de la Huasteca o del Nuevo Reino de León durante los siglos XVI y XVII, los indios de Tamaulipas ofrecieron una fiera resistencia a la ocupación novohispana. Además, este espacio costero se convirtió en refugio de las etnias de las entidades vecinas, identificados como “apóstatas”, es decir, que habían renunciado a la cristianización. Con la colonización de Tamaulipas a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, se intentó asentar a los indios chichimecas en misiones a cargo de frailes franciscanos. Sin embargo, hubo muy poco arraigo indígena en estas misiones y los diversos grupos que deambulaban por su territorio acabaron por extinguirse.

En este proceso actuaron la guerra, el desequilibrio de sus antiguos hábitats y costumbres de caza y recolección, las epidemias y su poca disposición para asimilarse al orden colonial. Algunos grupos trascendieron hasta mediados del siglo XIX, hasta finalmente desaparecer como etnias socialmente diferenciadas.

Antes de la llegada de los conquistadores españoles el territorio de Tamaulipas estuvo ocupado por varias etnias de las cuales sobresalen los huastecos. Américo Vespucio, el célebre cartógrafo italiano que bautizó al continente, visitó el territorio tamaulipeco a finales del siglo XVI y en su correspondencia con Lorenzo di Pierfrancesco mencionó que los nativos llamaban al territorio Lariab.
Durante la colonia se le conoció con otros nombres: Reino Guasteca, Provincia de Amichel y Tierra Garayana, Provincia de Pánuco, Comarca de Paul, de Alifau y Ocinan, Médanos de la Magdalena, Costa del Seno Mexicano, Nuevo Reino de León y Nuevo Santander.

El nombre actual proviene de la fundación del pueblo de Tamaholipa que hiciese Fray Andrés de Olmos en 1544.

El primer asentamiento permanente Español en el área fue Tampico en 1554.

Lo que ahora es Tamaulipas fue incorporada como una provincia de la Nueva España en 1746 con el nombre de Nuevo Santander.

Durante la mayor parte de la colonia la población europea sufrió los embates de los grupos indígenas rebeldes, a los que a su vez esclavizaban o asesinaban. En 1732 José de Escandón arribó al territorio y desarrolló un agresivo programa de colonización y pacificación que se extendería al vecino Nuevo Reino de León. Tras el llamado a la independencia hecho por Miguel Hidalgo y Costilla, Bernardo Gutiérrez de Lara, originario de Revilla (hoy Nva, Cd, Guerrero, Tam.), se unió a las filas insurgentes y obtuvo importantes victorias en San Antonio Bejar (hoy San Antonio (Texas)).

Bandera adoptada por la República del Río Grande (1840).

El 17 de abril de 1817 desembarcó en las costas tamaulipecas Francisco Javier Mina, rebelde español que llegó al territorio a combatir al ejército imperial de su país. A mediados de siglo, tras la consumación de la independencia, la pugna entre liberales y conservadores y la invasión de los Estados Unidos afectaron enormemente la región, la cual adquirió un fuerte sentido de autonomía. Tras los abusos generados por la presidencia de Antonio López de Santa Anna, en 1840 decidió independizarse de México y unirse a la República del Río Grande junto a los estados de Nuevo León y Coahuila. La incipiente república fue sofocada por el ejército mexicano. Durante la Guerra de Reforma y la Revolución mexicana se libraron importantes batallas en territorio tamaulipeco y a principios del siglo XX Emilio Portes Gil, oriundo del estado, se convertiría en presidente interino de México.

Tamaulipas en el México de 1824.

Geografía

Tamaulipas posee una superficie equivalente al territorio combinado de Bélgica y Holanda o El Salvador y Costa Rica. Es atravesada por el Trópico de Cáncer al sur de la capital, Ciudad Victoria, y el clima varía de acuerdo a la zona; en el sur y sureste es húmedo, en el altiplano y serranías es seco y en el centro y noroeste es semi-cálido, con lluvias escasas; la temperatura media de Matamoros en enero (15 °C) y en julio (28,5 °C), de Tampico en enero (18 °C) y en julio (28,5 °C). La precipitación anual promedio es de 891 mm y la humedad relativa promedio es de 67,5 %.

Sus principales ríos son el río Bravo, el río Conchos, el río Purificación, el río Guayalejo y el río Salado los cuales fluyen de poniente a oriente y desembocan en el golfo de México. Tamaulipas tiene un total de 16 presas, siendo la Vicente Guerrero (3.910 millones de m³) la más grande del estado.

Los 43 municipios se dividen en 6 grandes regiones: La Frontera, La Sierra de San Carlos, Los Llanos de San Fernando, La Cuenca Central, Antiguo IX Distrito y La Huasteca Tamaulipeca.

Valle Hermoso está ubicado en la parte noreste del Estado de Tamaulipas y pertenece a la subregión Reynosa Núm. 2.
Posee una extensión territorial de 916.43 kilómetros cuadrados, que representa el 2.2% del total estatal. Colinda al norte, y al este y al sureste con el Municipio de Matamoros y al oeste y suroeste con Río Bravo.

La cabecera municipal se encuentra ubicada en la Ciudad de Valle Hermoso, localizada a los 25º40′ de latitud norte y a los 97º49′ de longitud oeste, a una altitud de 27 metros sobre el nivel del mar. Se divide en 57 localidades.

San Fernando, Tamaulipas es la zona más peligrosa para el paso de migrantes a E E U U y forma parte de la diócesis de Matamoros

San Fernando, Tamaulipas es parte de la Diócesis de Matamoros y la zona más peligrosa para el paso de migrantes a E E U UU y parte de la Diócesis de donde viene el nuevo obispo de Querétaro

San Fernando

Hablar de la historia de San Fernando, es traer a colación la figura de José de Escandón y Helguera, Conde de la Sierra Gorda, quien llevó a cabo la colonización del Nuevo Santander, hoy Tamaulipas.

Para tal efecto, José de Escandón trazó un plan de colonización, el cual comenzaba por Tula, bajaba del altiplano por Ocampo (Santa Barbara), seguía hacia el norte por Xicoténcatl (Escandón) y Llera para continuar después por Villa de Aguayo (Ciudad Victoria), Güémez, Padilla, Santander (Jiménez), San Fernando y Reynosa.

Así, la Villa de San Fernando de la Llave, llamada también San Fernando de Presas, se fundó el 19 de Marzo de 1749 cerca de un lugar llamado Barra de Salinas, donde originalmente ya existían algunos asentamientos de indios pintos.
Se fundó bajo la advocación de San José con 251 pobladores originarios de Cadereyta, Nuevo León, bajo el mando de Don Fernando Sánchez Zamora. Debido a una inundación ocurrida en 1751, se cambió la ubicación al lugar que hoy ocupa para el año 1757, apenas ocho después de la fundación. Había en el pueblo 76 familias con 393 personas, así como 150 indios, quedepeños y comecrudos, sujetos a doctrina y campana, en el lugar conocido como la Misión.

Cronología de hechos históricos
1749 El 19 de marzo, fundación de la ciudad.
1751 Debido a una inundación, se cambió del lugar donde originalmente se había fundado.

Personajes ilustres
Pascual Barcársel Aguirre
Rafael Cárdenas Cepeda, Militar, revolucionario y político (1890-1956)
Pedro Paredes y Serna (1760-1841)
Candelario Reyes Flores (1895-1979)
Artemio Villafaña Padilla, Maestro y geógrafo, impulsor de la educación en Tamaulipas (1898- )

Monumentos arquitectónicos
Palacio Municipal, construido en el año de 1850; Iglesia de San Fernando; antigua Preparatoria Federal Ponciano Arriaga; antiguo Mercado Hidalgo; el Cuartel construcción de mediados de siglo; Plaza Benito Juárez, estadio Manuel Cavazos Lerma, monumento José Ma. Morelos y Pavón, monumentos José de Escandón.

Monumentos históricos
Monumento a la Madre, ubicado en la entrada sur de San Fernando.

Fiestas populares
El 30 de mayo se realizan las festividades en honor del Santo Patrono, San Fernando.

Alimentos
Barbacoa de res y cabra.

Localización
La cabecera Municipal se encuentra en la Villa de San Fernando, en las coordenadas 24º50? de latitud norte y 98º09? de longitud oeste, a una altura de 40 metro sobre el nivel del mar.

Limita al Norte con los Municipios de Río Bravo y Matamoros; al Sur con los de Abasolo y Soto La Marina; al Este con la Laguna Madre y el Golfo de México y al Oeste con los Municipios de Méndez, Burgos y Cruillas.

Su extensión territorial es de 6,091.36 kilómetros cuadrados, que representa el 6.88% de la superficie total del Estado.

Está integrado por 333 localidades, siendo los principales: la cabecera Municipal, Colonia Agrícola, Francisco González Villarreal, y los Ejidos Francisco Villa, San Germán, Guadalupe Victoria (El Norteño), La Loma, Palo Solo, La Carretera, Aguila Azteca, Ampliación La Loma, Ampliación La Carreta y Alfredo V. Bonfil y Ampliación San Germán.

Hidrografía
Los recursos hidrológicos del Municipio se componen básicamente del río Conchos o río San Fernando, que forma la cuenca del mismo nombre. Este río tiene su origen en el Estado de Nuevo León, al unirse los ríos Linares, Potosí y Conchos; entra a Tamaulipas por el Municipio de Burgos y sirve de límite entre los dos Estados, con una longitud de 45 kilómetros, atraviesan los Municipios de Burgos, Méndez y San Fernando, desembocando finalmente en la Laguna Madre.

La cuenca tiene una superficie de 17.44 kilómetros cuadrados, de los cuales el 50.4% (8.943 kilómetros cuadrados) pertenecen a Tamaulipas y el resto a Nuevo León; los afluentes de mayor importancia son los ríos Conchos, Radillos y los arroyos Pamona, Fresnos, San José, Burgos, Los Anegados, Tapeste, San Lorenzo, Salado y Chorreras.

Clima
El clima predominante es de tipo semiseco cálido muy extremoso, con presencia de canícula. Las temperaturas medias anuales son de 24ºC y la precipitación pluvial media de 600 milímetros.

Orografía
En el Municipio se presentan las siguientes formas de relieve: las zonas planas localizadas al norte, centro y este del Municipio (80 por ciento) y al oeste y porción de la parte sur, los semiplanos (20 por ciento).

Clasificación y uso de suelo
En los extensos terrenos llanos que conforman este Municipio, predominan los suelos profundos de origen aluvial y en la franja costera los de influencia litoral. La mayoría de los suelos descansan sobre duras capas, que heredan de ellas texturas muy arcillosas. la zona costera y algunas áreas se caracterizan por tener una pendiente uniforme, sujeta a inundaciones con suelos salinos o hidromórficos. En la tenencia del suelo predomina el régimen de propiedad ejidal, y el uso es básicamente agrícola y ganadero.

Flora y fauna
La vegetación natural ha sido eliminada y en su lugar se presentan amplias áreas dedicadas a la agricultura. En las zonas cerca de la costa, se encuentran tipos de vegetación adaptados a las condiciones de salinidad e inundación que prevalecen allí. Los tipos de vegetación más comunes en esta clase de áreas son: la halófita, en las llanuras salinas e inundables, que se componen principalmente de zacate salado (distivhis spicata), saladilla (donia tampiscensis), romerillo (sualda nigeria), zacatlán alcalino (sporobulos arraides).

El matorral bajo subinerme se encuentra en los valles que tienen suelos con afloración de caliche. Son arbustos rígidos con altura de 40 a 80 centímetros, las principales especies son: chaparro prieto (acacia regiduta), retama (casi spp), cenizo (lencophillum spp), y granjeno (cetis phallida).

En la fauna se localiza paloma, ganso canadiense y venado.

Matamoros, Reynosa, Valle Hermoso y San Fernando en Tamaulipas forman la diócesis de donde viene de ser obispo Faustino Armendáriz Jiménez

La Diócesis de Matamoros de donde viene de ser obispo Faustino Armendáriz Jiménes, nuevo Ordinario de la de Querétaro abarca cuatro regiones que son Matamoros, Reynosa, Valle Hermoso y San Fernando, cuatro lugares donde el gobierno ha perdido el contro y la autoridad

La Diócesis de Matamoros

(latín: Dioecesis Matamorensis),

Con sede en Heroica Matamoros comprende el norte del estado de Tamaulipas en México, estando en la población de San Fernando su parroquia más meridional.
La parroquia en que se asienta la diócesis es la Catedral de Nuestra Señora del Refugio

Organización
La diócesis es sufragánea de la provincia eclesiástica de Monterrey y comprende tres divisiones:

Zona pastoral de Matamoros, incluye el municipio de Heroica Matamoros.
Zona pastoral de Reynosa, incluye los municipios de Reynosa, Río Bravo, Díaz Ordaz y Camargo
Zona pastoral de Valle Hermoso, incluye los municipios de Valle Hermoso, San Fernando y Méndez

Historia
Originalmente la región correspondiente a la actual diócesis pertenecía eclesiásticamente a la Diócesis de Linares (México), con los obispos radicando en Monterrey.
En agosto de 1861, mediante la bula «Ad futuram rei memoriam» el Papa Pío IX creó el Vicariato Apostólico de Tamaulipas, segregándolo de la Diócesis de Monterrey, confiándolo a Francisco de la Concepción Ramírez”.

El mismo Pío IX elevó en 1870 el Vicariato a la categoría de Diócesis por la bula “Apostolicam in universas” y puso como obispo a Mons. Ignacio Montes de Oca y Obregón.
La sede de la Diócesis de Tamaulipas fue originalmente Ciudad Victoria, misma sede que se trasladó en 1922 a Tampico.

En 1958 la Diócesis de Tamaulipas se dividió en dos Diócesis:
La de Matamoros y la de Tampico. Ese año el Papa Pío XII consignó en la bula “Haud inani” la nueva diócesis, que se extendía desde San Fernando hasta Nuevo Laredo, con su sede en Matamoros y su catedral, el templo parroquial del Refugio en Matamoros.
Juan XXIII nombró como primer Obispo a Mons. Estanislao Alcaraz y Figueroa, recibiendo éste la consagración en 1959.
En 1989, Nuevo Laredo se separó y se creó la Diócesis de Nuevo Laredo.

Obispos
Estanislao Alcaraz y Figueroa de 1959 a 1968. Elegido por Juan XXIII Posteriormente enviado como Obispo a la Arquidiócesis de San Luis Potosí.
Sabás Magaña García de 1969 a 1990. Elegido por Paulo VI
Francisco Javier Chavolla Ramos de 1992 a 2004. Elegido por Juan Pablo II. Posteriormente nombrado Obispo de Toluca
Faustino Armendáriz Jiménez, Obispo desde 2005- 2011. Elegido por Juan Pablo II

Parroquias

Anáhuac
San Felipe de Jesús
Camargo
Santa Ana
Comales
Nuestra Señora de Guadalupe
Díaz Ordaz
San Miguel Arcángel
Ejido la Venada
San José
Ejido Alfredo V. Bonfil
Nuestra Señora de Guadalupe
Est. Ramírez
San Isidro Labrador
Francisco González Villarreal
San Isidro Labrador
Francisco Villa
Nuestra Señpra de Guadalupe
Matamoros
Catedral de Nuestra Señora del Refugio,
Cristo Rey,
Divina Providencia,
Divino Pastor,
Espíritu Santo,
Medalla Milagrosa y San Agustín,
Nuestra Señora de Fátima,
Nuestra Señora de Guadalupe,
Nuestra Señora de la Asunción,
Nuestra Señora de Lourdes,
Nuestra Señora de San Juan,
Nuestra Señora del Perpetuo Socorro,
Sagrada Familia,
Sagrado Corazón de Jesús,
San Antonio de Padua,
San Felipe de Jesús
San Francisco de Asís,
San José Obrero,
San Martín de Porres,
San Roberto Belarmino,
Santa María Reina,
Santísima Trinidad,
Señor del Rescate,
Nuevo Progreso
Nuestra Señora de los Dolores,
Reynosa
Cristo Rey,
Divina Providencia,
Nuestra Señora de Guadalupe,
Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa,
Nuestra Señora de San Juan Cumbres,
Nuestra Señora de San Juan Fracc.
Nuestra Señora del Carmen,
Nuestra Señora del Refugio,
Sagrado Corazón de Jesús,
Sagrados Corazones de Jesús y María,
San Antonio de Padua,
San Felipe de Jesús,
San Francisco de Asís,
San José,
San Judas Tadeo,
San Martín de Porres,
San Pedro y San Pablo,
San Pío X,
Río Bravo
Cristo Rey,
Nuestra Señora de Guadalupe,
Nuestra Señora de San Juan,
San Martín de Porres,
San Fernando
Nuestra Señora de Guadalupe,
San Fernando,
San Germán
Nuestra Señora de Guadalupe,
Santa Apolonia
San José
Valadeces
Sagrado Corazón
Valle Hermoso
Nuestra Señora de Guadalupe,
Sagrado Corazón de Jesús,
Villa de Méndez
Sagrado Corazón de María
Obtenido de «http://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%B3cesis_de_Matamoros»

Magdalena de Kino, Sonora, es el lugar de nacimiento del nuevo obispo de Querétaro Faustino Armendáriz Jiménez

El nuevo obispo de Querétaro por primera vez viene del norte y de tierras con dificultades graves de sobrevivencia, por lo que esperamos de él un acercamiento con la población trabajadora, pobre y excluída dela Diócesis de Querétaro

Su tierra natal es…

Magdalena de Kino

Es un poblado del Estado de Sonora, México, con una población de 40,000 habitantes según el censo del INEGI de 2005.
En la plaza municipal se encuentran los restos del misionero italiano Eusebio Francisco Kino (cuyo apellido se agregó posteriormente al nombre de la población), quien catequizó a los indígenas de la región y los del territorio de Pima en Arizona.
En Magdalena nació el malogrado político mexicano Luis Donaldo Colosio candidato a la presidencia de México que murió asesinado en Tijuana en el año de 1994.
Está ubicada en la parte norte del Estado de Sonora, a 80 kilómetros de la frontera, colinda al norte con Nogales, al sur con el municipio de Santa Ana, al este con Ímuris y Cucurpe y al oeste con los municipios de Tubutama y Sáric.
El municipio de Magdalena cuenta con una superficie de 1,460.23 kilómetros cuadrados, y las principales localidades son San Ignacio, San Isidro, El Tacicuri y El Sásabe.
Principales Atractivos Turísticos
Se encuentran una gran cantidad de atractivos, los de mayor importancia son:
Templo de Santa María Magdalena lugar donde se venera la imagen de San Francisco Xavier, Santo de gran reconocimiento tanto en Sonora como en el vecino Estado de Arizona.

La Cripta del Padre Kino, honorable recinto que celosamente guarda los restos mortales del Misionero Jesuita Eusebio Francisco Kino, evangelizador de la Pimería Alta, quien falleciera en el año de 1711, en la Misión que el mismo fundara, con fondos del marqués de Villapuente, y que denominó Santa María Magdalena de Buquivaba.

Plaza Monumental construida en 1966, posterior al descubrimiento de los restos del Padre Kino, hoy en día se pueden encontrar la Cripta, el Templo, Casa de la Cultura Municipal, Museo y el monumento de Luis Donaldo Colosio Murrieta.

El Museo Padre Kino, construcción adaptada por el Sr. Marco Antonio Ortiz, donde se exhiben objetos diversos de las culturas indígenas de la región, como fotografías, armas y vestiduras. Mausoleo de los esposos Colosio Riojas ubicado en el panteón municipal, donde se guardan los restos de quien fuera candidato a la presidencia de la República y su esposa.

Historia
En el pasado el territorio estuvo habitado por indios Pápagos y Pimas altos.
En 1687 con la llegada del padre Eusebio Francisco Kino a Sonora empezaron a fundarse las primeras misiones fruto de una incansable labor.
Lugar donde yacen los restos del Padre KinoLa cabecera municipal fue fundada a principios del siglo XVII por el alférez Juan Bautista Escalante.
Le fue otorgado el título de ciudad por decreto el 1ero de diciembre de 1923.
Santa María Magdalena de Buquivaba fue el nombre que llevó hasta que en 1966 cambió su denominación por el de Magdalena de Kino.

Economía
Con un clima semi-caliente, uno de los más agradables del estado de Sonora, una variedad de servicios y muchos lugares turísticos de historia y tradición, garantiza una estancia agradable y educativa.

Se cosechan hortalizas, fruta, trigo, maíz grano, frijol y sorgo. La infraestructura hidráulica que se utiliza para riego es la presa del yeso; existen además 9 pozos; un represo y una galería filtrante en la misión.

La industria es un factor importante en el desarrollo del municipio ya que genera 2,085 empleos, destacando estos en las empresas maquiladoras; además, la industria de alimentos, bebidas, construcción y el ramo de la producción de muebles.

Otro sector importante es el de Servicios, que atienden las necesidades de la población, existen 346 establecimientos. Sus principales ramos son: abarrotes, restaurantes, ferreterías, licorerías y tiendas de ropa; generando 2,679 empleos directos.