{"id":1534,"date":"2008-08-29T06:12:40","date_gmt":"2008-08-29T11:12:40","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1534"},"modified":"2008-08-29T06:12:40","modified_gmt":"2008-08-29T11:12:40","slug":"la-condicion-y-la-desigualdad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1534","title":{"rendered":"La Condici\u00f3n y la desigualdad"},"content":{"rendered":"

La condici\u00f3n y desigualdad<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p>\u00a0<\/font><\/o:p>Genaro Garc\u00eda, un intelectual mexicano del siglo XIX, reflexion\u00f3, escribi\u00f3 su tesis de abogado y se ocup\u00f3 de estudiar la condici\u00f3n y la desigualdad femeninas, desde una perspectiva emancipadora.<\/p>\n

La publicaci\u00f3n de dos de sus ensayos es una rareza bibliogr\u00e1fica que est\u00e1 asequible <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>La publicaci\u00f3n acaba con el mito de que en M\u00e9xico la reflexi\u00f3n y el an\u00e1lisis sobre la condici\u00f3n femenina con una perspectiva revolucionaria era el gran ausente de la construcci\u00f3n intelectual de la sociedad mexicana moderna. Mucho tiempo se pens\u00f3 que la movilizaci\u00f3n de las sufragistas, as\u00ed como la difusi\u00f3n de los derechos de las mujeres, s\u00f3lo estuvo en el borde de la difusi\u00f3n en revistas de la \u00e9poca.<\/p>\n

Genaro Garc\u00eda es, sin embargo, s\u00f3lo relativamente conocido por su af\u00e1n, casi obsesivo, por hallar documentos originales desde La Colonia<\/st1:personname> y hasta la primera d\u00e9cada del siglo XX.<\/p>\n

Su biblioteca, incluso despreciada por Jos\u00e9 Vasconcelos, fue a dar a la Universidad<\/st1:personname> de Austin en 1920, donde la explor\u00f3 y analiz\u00f3 la historiadora Carmen Ramos Escand\u00f3n, y est\u00e1 disponible para el an\u00e1lisis feminista.<\/p>\n

En esa biblioteca, Carmen Ramos hall\u00f3 los dos \u00fanicos ejemplares de los textos de Garc\u00eda. Uno, base de su tesis como abogado \u201cApuntes sobre la Condici\u00f3n Femenina<\/st1:personname>\u201d, y el otro, producto de su estudio y observaci\u00f3n de la vida matrimonial, titulado \u201cLa desigualdad de la mujer\u201d.<\/p>\n

Ambos son una aportaci\u00f3n importante y colocan a Garc\u00eda como precursor mexicano del feminismo del siglo XX, a pesar de la poca difusi\u00f3n de su pensamiento, tal como puede leerse en la edici\u00f3n de noviembre de 2007, titulada \u201cApuntes sobre la condici\u00f3n de la mujer: La Desigualdad<\/st1:personname> de la Mujer<\/st1:personname>\u201d, edici\u00f3n y pr\u00f3logo de Carmen Ramos Escand\u00f3n, con el sello compartido de la Universidad Aut\u00f3noma<\/st1:personname> de Zacatecas, el Centro de Investigaciones y Estudios en Antropolog\u00eda Social (Ciesas) y Porr\u00faa, que lleg\u00f3 a la Feria<\/st1:personname> en el stand del gobierno de Zacatecas.<\/p>\n

La obra de Garc\u00eda, dice Carmen Ramos, es semejante en importancia al cl\u00e1sico ingl\u00e9s John Stuart Mill que las feministas de los a\u00f1os 70 le\u00edmos denodadamente por la originalidad de su ensayo \u201cLa igualdad de los sexos\u201d, que revolucion\u00f3 el pensamiento y se le consider\u00f3 un cl\u00e1sico a consultar sistem\u00e1ticamente.<\/p>\n

El tema de Stuart Mill, que escribi\u00f3 a dos manos con su esposa Harriet Taylor Mill, es precisamente la condici\u00f3n femenina en el matrimonio y la necesidad de que las mujeres accedieran a la vida p\u00fablica. Stuart Mill lleg\u00f3 a presentar en Londres una iniciativa para otorgar el voto de las mujeres en 1873.<\/p>\n

Carmen Ramos Escand\u00f3n es autora de libros hist\u00f3ricos fundamentales sobre el voto de las mujeres, la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de las mexicanas en la Revoluci\u00f3n<\/st1:personname> y otros. Ella se\u00f1ala, en la edici\u00f3n que comentamos, que Garc\u00eda hace una observaci\u00f3n que claramente revela su convicci\u00f3n de que las diferencias en las conductas de hombres y mujeres son de car\u00e1cter cultural y no natural.<\/p>\n

Garc\u00eda basa su an\u00e1lisis de la desigualdad de la mujer en el hecho de que \u00e9sta se origina y recrea precisamente en el hogar. Para \u00e9ste hombre del sistema porfirista, la desigualdad familiar, en la medida que es considerada como natural, se la ve como necesaria y no susceptible de cambio, lo que hace que Garc\u00eda piense que es sumamente dif\u00edcil que se desarrolle un movimiento emancipador en M\u00e9xico. Movimiento, considera el autor, que \u201cbeneficiar\u00eda a las mujeres otorg\u00e1ndoles la vida verdadera, la vida de libertad\u201d.<\/p>\n

Hasta ahora se cre\u00eda que las reflexiones feministas liberales eran potestad de los positivistas ingleses, y que su influencia y escritos eran la \u00fanica herramienta a mano para el feminismo del siglo XX.<\/p>\n

El libro, que puede ser adquirido durante la Feria<\/st1:personname>, que cerrar\u00e1 sus puertas el 2 de marzo, adem\u00e1s ofrece conferencias y presentaciones de libros; mesas redondas y an\u00e1lisis del nuevo pensamiento feminista y de g\u00e9nero.<\/p>\n

La rareza bibliogr\u00e1fica es siempre, para quienes son obsesivos bibli\u00f3filos, un hallazgo esperanzador. Genaro Garc\u00eda no revela una concepci\u00f3n optimista de las capacidades anal\u00edticas de las mujeres y, mucho menos, de sus capacidades organizativas, pero s\u00ed le otorga a la sociedad de su tiempo esta capacidad de generar medios para la emancipaci\u00f3n femenina.<\/p>\n

Al igual de John Stuart Mill, su visi\u00f3n liberal detiene la acci\u00f3n desestructuradora de esta sociedad mis\u00f3gina e intolerante con la vida de las mujeres.<\/p>\n

Algo m\u00e1s ofrece este peque\u00f1o e ilustrativo libro. Carmen Ramos cuenta c\u00f3mo fue a dar la Biblioteca<\/st1:personname> de Genaro Garc\u00eda a la Universidad<\/st1:personname> de Austin y se\u00f1ala que, mirar las anotaciones del autor en los libros de la \u00e9poca, no s\u00f3lo de Stuart Mill, sino de Herbert Spencer, sus referencias a otros autores, su b\u00fasqueda en la historia, su lectura de Federico Engels, a pesar de su liberalismo, lo llev\u00f3 a escribir una magn\u00edfica biograf\u00eda de Leona Vicario, a\u00fan in\u00e9dita.<\/p>\n

La investigadora, una de las piezas claves para entender el pasado mexicano de las mujeres, invita a revisar a Garc\u00eda, ya que \u00e9ste brinca de su reflexi\u00f3n y argumentaci\u00f3n te\u00f3rica, a la praxis. Analiza la enorme prostituci\u00f3n en la Ciudad<\/st1:personname> de M\u00e9xico de su \u00e9poca, y se\u00f1ala que, de la observaci\u00f3n de su entorno, est\u00e1 convencido de que la desigualdad es una forma de limitar el ejercicio de la libertad sobre la que \u00e9l considera una condici\u00f3n ineludible para el buen funcionamiento de la sociedad.<\/p>\n

La lectura no aportar\u00e1 al pensamiento desarrollado en los \u00faltimos 40 a\u00f1os por las feministas modernas e intelectuales, pero s\u00ed revela c\u00f3mo el mundo, la \u00e9poca, la sociedad, es interdependiente y las ideas fluyen, confluyen e influyen. Vale la pena conocer, difundir, y reflexionar en voz alta. Visitar la Feria<\/st1:personname> del Libro, es siempre u<\/span> <\/o:p><\/font><\/span>na posibilidad de hallar nuestra propia historia.<\/span> <\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>S<\/font><\/span>ara lovera<\/span><\/span><\/o:p><\/span><\/font>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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