{"id":1576,"date":"2008-08-31T11:08:15","date_gmt":"2008-08-31T16:08:15","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1576"},"modified":"2008-08-31T11:08:15","modified_gmt":"2008-08-31T16:08:15","slug":"%c2%bfla-misa-ha-terminado","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1576","title":{"rendered":"\u00bfLa Misa ha terminado?"},"content":{"rendered":"<table class=\"contentpaneopen\">\n<tr>\n<td colSpan=\"2\" width=\"70%\" align=\"left\" vAlign=\"top\"><span class=\"small\"><strong><font color=\"#999999\">Escrito por Gilberto Hern\u00e1ndez Garc\u00eda <\/font><\/strong><\/span>\u00a0\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td colSpan=\"2\" vAlign=\"top\" class=\"createdate\">Domingo 31 de Agosto 2008<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td colSpan=\"2\" vAlign=\"top\"><strong>REPORTAJE<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" align=\"left\" width=\"70\" src=\"http:\/\/www.elobservadorenlinea.com\/images\/stories\/elobservador_ico.gif\" hspace=\"6\" alt=\"Image\" height=\"68\" title=\"Image\" \/> \u00bfLa Misa ha terminado? Un balance sobre el catolicismo en el M\u00e9xico del siglo XXI<\/strong><\/p>\n<p>Por Gilberto Hern\u00e1ndez Garc\u00eda<\/p>\n<p>A \u00faltimas fechas han aparecido ciertas publicaciones con notas referentes al estado que guarda la religi\u00f3n cat\u00f3lica en M\u00e9xico en cuanto a su n\u00famero de practicantes.\u00a0 Algunos de esos reportes presentan, con abierto tono triunfalista, \u00abel notable retroceso de la Iglesia cat\u00f3lica\u00bb en el pa\u00eds. Los estudios estad\u00edsticos realizados por el Instituto Nacional de Estad\u00edstica Geograf\u00eda e Inform\u00e1tica (INEGI), debidamente contextualizados, nos ofrecen una valiosa oportunidad para la reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Camino a la diversidad religiosa<\/p>\n<p>El estudio La diversidad religiosa en M\u00e9xico, publicado en mayo de 2005 por el INEGI, muestra que para el a\u00f1o 2000 en el pa\u00eds hab\u00eda 84.4 millones de personas de 5 a\u00f1os y m\u00e1s edad, de los cuales, el 96.6% declar\u00f3 tener alguna religi\u00f3n. As\u00ed las cosas, en M\u00e9xico, 88 de cada 100 habitantes son cat\u00f3licos, 8 profesan una religi\u00f3n distinta a la cat\u00f3lica y 4 afirman no tener religi\u00f3n alguna.<\/p>\n<p>El documento del INEGI se\u00f1ala que desde el censo de 1895, en que la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica constitu\u00eda el 99.1%, al censo del a\u00f1o 2000 pas\u00f3 a representar el 88%. En promedio hasta 1970 el n\u00famero de cat\u00f3licos se mantuvo por encima del 96%; sin embargo, a partir de 1980 ha venido experimentado un franco descenso, mientras que otras religiones e incluso el ate\u00edsmo van ganando terreno.\u00a0<\/p>\n<p>Pero tenemos que dimensionar las cosas: seg\u00fan el estudio, en t\u00e9rminos generales, la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica ha multiplicado m\u00e1s de cinco veces su volumen a lo largo del siglo XX ya que en 1900 hab\u00eda 13.5 millones de personas que profesaban esta religi\u00f3n y en el a\u00f1o 2000 son casi 75 millones; empero habr\u00e1 que tomar en cuenta que, hasta 1980, los censos de poblaci\u00f3n captaban informaci\u00f3n de esta variable para toda la poblaci\u00f3n; de 1990 a la fecha s\u00f3lo se pregunta por la religi\u00f3n profesada por personas de 5 y m\u00e1s a\u00f1os de edad.<\/p>\n<p>Las estad\u00edsticas reflejan que hacia mediados del siglo XX, en los estados de la frontera norte y del sureste del pa\u00eds se ha notado una menor presencia de cat\u00f3licos; la diferencia entre los datos extremos es ya de casi 19 puntos. En los \u00faltimos 30 a\u00f1os se ha acentuado la divergencia en otros estados del norte y del sur; en el \u00faltimo censo 15 entidades registran una cifra menor a la media nacional y la brecha entre el porcentaje mayor y menor es de casi 33 unidades porcentuales.<\/p>\n<p>El centro del pa\u00eds, el m\u00e1s cat\u00f3lico<\/p>\n<p>Sin embargo es de notar que casi la mitad de las entidades federativas se mantienen por arriba del 90% de poblaci\u00f3n cat\u00f3lica. Las zonas centro y centro occidente son las que presentan una mayor presencia de cat\u00f3licos.\u00a0 Por entidades, los estados que concentran a la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica son: Guanajuato, con 96.4%; Aguascalientes 95.6%; Jalisco 95.4%; Quer\u00e9taro 95.3%; Zacatecas 95.1%; Michoac\u00e1n 94.8%; Tlaxcala 93.4; Colima 93%; San Luis Potos\u00ed 92%, entre otras.<\/p>\n<p>Por contraparte, esos porcentajes descienden marcadamente en otras regiones del pa\u00eds, como Chiapas, donde s\u00f3lo 63.8%de la poblaci\u00f3n profesa la religi\u00f3n cat\u00f3lica; Quintana Roo, con 73.2%; Campeche, con 71.3 % y Tabasco, con 70.4%.<\/p>\n<p>A decir de Bernardo Barranco, soci\u00f3logo de la religi\u00f3n, hasta la d\u00e9cada de los cuarenta del siglo pasado la tendencia en M\u00e9xico se caracterizaba por la p\u00e9rdida del lugar central de la religi\u00f3n como elemento estructurador de la vida social, una constante en el mundo occidental; sin embargo a partir de 1970 sobresale la reconfiguraci\u00f3n del factor religioso, pero ahora marcado por el signo de una diversidad cada vez m\u00e1s notoria.<\/p>\n<p>Ante este panorama algunos especialistas del fen\u00f3meno religioso en M\u00e9xico no creen que en el pa\u00eds vaya a llegar una \u00e9poca en donde la mitad de la poblaci\u00f3n sea cat\u00f3lica y la otra evang\u00e9lica, pero tampoco que se vaya a remontar el n\u00famero de los cat\u00f3licos.<\/p>\n<p>La vida cat\u00f3lica en la pr\u00e1ctica<\/p>\n<p>Los datos de las estad\u00edsticas oficiales hablan de una presencia todav\u00eda importante del catolicismo en M\u00e9xico, al menos en lo que toca al volumen de fieles; sin embargo, \u00bfqu\u00e9 tanto lleva a la vida cotidiana el pueblo cat\u00f3lico mexicano sus convicciones religiosas? Dicho de otra manera, \u00bfqu\u00e9 tan cat\u00f3lico es M\u00e9xico?<\/p>\n<p>El Instituto Mexicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC) patrocin\u00f3 la encuesta nacional Valores y actitudes de los cat\u00f3licos, realizada por la agencia Bimsa en mayo de 2006, para conocer el \u00edndice de religiosidad de los cat\u00f3licos mexicanos. De entrada el estudio revel\u00f3 que 76 de cada 100 entrevistados declar\u00f3 ser cat\u00f3lico, 19 pertenecer a otra religi\u00f3n y 5 dijo no tener alguna en particular.<\/p>\n<p>El \u00cdndice de religiosidad aportado por el estudio en cuesti\u00f3n (que tiene un margen de error de \u00b1 2.8 puntos porcentuales y un nivel de confianza del 95%) se conform\u00f3 a partir de tres variables: la importancia de la religi\u00f3n en la vida de los encuestados, la frecuencia de asistencia a los servicios religiosos en el \u00faltimo mes y las veces que el entrevistado reza en una semana. De ah\u00ed se obtuvo el dato de que el 38% de los cat\u00f3licos entran en la categor\u00eda de alta religiosidad, el 42% en la de media religiosidad y 20% en el de baja.<\/p>\n<p>Importancia de la religi\u00f3n en la vida<\/p>\n<p>Al desglosar la informaci\u00f3n recabada tenemos que para 84 de cada 100 cat\u00f3licos encuestados la religi\u00f3n es muy importante en sus vidas, mientras que para el 15 % es \u00abnada importante\u00bb. En lo que toca a la asistencia a los servicios religiosos en el \u00faltimo mes, 39 de cada 100 cat\u00f3licos entrevistados declar\u00f3 haber asistido a misa por lo menos una vez a la semana, mientras que el 25% se\u00f1al\u00f3 que asisti\u00f3 \u00abs\u00f3lo en ocasiones especiales\u00bb, el 14% una vez por mes y el 19% nunca o casi nunca. Respecto a la asiduidad en la oraci\u00f3n, el 40% se\u00f1al\u00f3 que reza m\u00e1s de 7 veces a la semana, 43% de 4 a 6 veces, y el 13% menos de 3 veces.<\/p>\n<p>En cuanto a la relaci\u00f3n con Dios, 83% creen o sienten sin mayor dificultad que Dios existe. Para el 81% Dios es muy importante en su vida. En suma, el 84% de los cat\u00f3licos encuestados se consideran personas religiosas, independientemente de si van o no a la iglesia. Lo interesante es que el 94% asegura sentirse a gusto y reconfortado con la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>\u00bfSomos Iglesia?<\/p>\n<p>En lo concerniente a la pertenencia a la Iglesia, 75 de cada centenar cree ser parte importante de la Iglesia, pero el 23% no se considera as\u00ed. Referente a la participaci\u00f3n en la vida de la Iglesia, 81 de cada 100 no saben qu\u00e9 es un movimiento apost\u00f3lico, y por tanto no participan en alguno de ellos, mientras que el 17% s\u00ed saben de qu\u00e9 se trata aunque de ellos s\u00f3lo una parte min\u00fascula participa, es decir, s\u00f3lo 2 de cada 100 aproximadamente.<\/p>\n<p>Del total de cat\u00f3licos entrevistados, el 35% conoce las actividades que se realizan en su parroquia, contra el 62% que las desconoce; 33 de cada 100 apoyan en misa, 21 no participa en ninguna actividad, 6 dan pl\u00e1ticas sobre Dios y 6 en la catequesis.<\/p>\n<p>Hay otros datos reveladores: 19 de cada 100 aseguran no saber cu\u00e1l es la misi\u00f3n de la Iglesia cat\u00f3lica en el mundo. Un poco m\u00e1s de la mitad de los cat\u00f3licos entrevistados asegura haber le\u00eddo la Biblia o alg\u00fan documento de la Iglesia en el \u00faltimo a\u00f1o por lo menos en alguna ocasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Las madres, transmisoras de fe<\/p>\n<p>En lo que mira a la transmisi\u00f3n de la fe cat\u00f3lica, 92 de cada 100 entrevistados asegura haber recibido la fe y su sentido de parte de la familia,\u00a0 mientras que s\u00f3lo el 4% manifest\u00f3 que de la parroquia. Abundando el dato, el 76 % piensa que ha recibido m\u00e1s influencia en su vida de fe a trav\u00e9s de la madre que de cualquier otro agente.<\/p>\n<p>Cercan\u00eda y alejamiento<\/p>\n<p>87% de los cat\u00f3licos considera que los ancianos son un grupo muy cercano a la Iglesia cat\u00f3lica, 72% considera que son los adultos, 63% considera que los ni\u00f1os son cercanos a la Iglesia, pero s\u00f3lo 40% considera lo mismo con respecto de los j\u00f3venes; 31% de los j\u00f3venes de 18 a 29 a\u00f1os piensan que el alejamiento de la Iglesia cat\u00f3lica se debe a que consideran que la fe no es razonable; otro 31% considera que la moral que imparte la Iglesia es muy r\u00edgida para ellos, mientras que 26% afirma que no encuentran un espacio para ellos dentro de la Iglesia.<\/p>\n<p>El citado estudio del IMDOSOC ofrece un amplio panorama sobre la pr\u00e1ctica religiosa en M\u00e9xico. Es claro que no podemos hablar de catolicismo como un conjunto homog\u00e9neo de creencias, en el supuesto de que alguna vez hubiese existido, pues no hay duda de que muchos mexicanos practican la fe cat\u00f3lica a su manera.<\/p>\n<p>La revista Signo de los tiempos, donde originalmente se dio a conocer el resultado de la encuesta nacional sobre valores y actitudes de los cat\u00f3licos, ya\u00a0 advert\u00eda: \u00abNo es tiempo de triunfalismos ni de optimismos ingenuos. M\u00e9xico tiene necesidad de evangelizaci\u00f3n, de encuentro con Cristo\u00bb.<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escrito por Gilberto Hern\u00e1ndez Garc\u00eda \u00a0\u00a0 Domingo 31 de Agosto 2008 REPORTAJE \u00bfLa Misa ha terminado? 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