{"id":162,"date":"2008-05-30T04:56:10","date_gmt":"2008-05-30T09:56:10","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=162"},"modified":"2008-05-30T04:56:10","modified_gmt":"2008-05-30T09:56:10","slug":"las-cinco-grandes-fundaciones-femeninas-en-queretaro","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=162","title":{"rendered":"Las cinco grandes fundaciones femeninas en Quer\u00e9taro"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Las cinco grandes fundaciones<\/font><\/font><\/span><\/h1>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>femeninas en Quer\u00e9taro<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>Tres monasterios<\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Dos beaterios<\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Tres fundaciones de extracci\u00f3n franciscana<\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Dos fundaciones de\u00a0 <\/span>carmelitas reformadas<\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Tres claustros conservados\u00a0 <\/span>maravillosamente <\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Dos oratorios conservados, con sus retablos\u00a0 <\/span>barrocos, en todo su esplendor <\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Un oratorio, \u00abTeresitas\u00bb, como ejemplo del neoclasicismo, con Tols\u00e1 y Tresguerras<\/o:p><\/font><\/span><\/strong><\/p>\n

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Doscientos sesenta a\u00f1os de esplendor, durante los siglos XVll, XVlll, XlX<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>E<\/span>ntre 1607 y 1803 se fundaron en la ciudad de Quer\u00e9taro cinco grandes conventos, tres de ellos monasterios, fueron: Santa Clara, Capuchinas y Teresitas, con monjas provenientes de conventos muy prestigiados de la ciudad de M\u00e9xico, dos beaterios, con\u00a0 <\/span>origen humilde y local, fueron: Santa Rosa de Viterbo y Carmelitas.<\/o:p><\/span><\/font>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Estas fundaciones femeninas dieron a Quer\u00e9taro, gran parte de su identidad actual, en dos de ellos, Santa Clara y Carmelitas\u00a0 <\/span>sobresalieron\u00a0 <\/span>indias otom\u00edes,\u00a0 <\/span>en otro, el de Capuchinas se motiv\u00f3\u00a0 <\/span>la\u00a0 <\/span>construcci\u00f3n del acueducto, por falta de agua limpia en la ciudad, y en la \u00faltima fundaci\u00f3n mon\u00e1stica de esta \u00e9poca,\u00a0 <\/span>el convento conocido como Teresitas, sobresali\u00f3 por su arquitectura, donde el neoclasicismo obtuvo su gran esplendor.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El m\u00e1s importante de ellos, Santa Clara, fue patrocinado por la familia fundadora de la ciudad, Los Tapia, para la india Mar\u00eda Luisa y el \u00faltimo por la Marquesa de Selvanevada,<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En estas importantes fundaciones femeninas, se manifest\u00f3 siempre el gran aporte de la mujer local, al desarrollo social, econ\u00f3mico, pol\u00edtico y cultural de su tiempo y algunos de esos\u00a0 <\/span>impresionantes edificios, sirvieron como prisiones, en forma coincidente,\u00a0 <\/span>a personajes ilustres de la historia de M\u00e9xico.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bb Pr\u00e1cticamente no hab\u00eda hacienda queretana que no contara con fundaciones piadosas. La mayor\u00eda de ellas, fueron realizadas durante los siglos XVll y XVlll, aunque exist\u00edan las fundadas en el siglo XVl\u00bb <\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La aportaci\u00f3n de la mujer en Quer\u00e9taro, dentro de estos claustros, fue importante, para la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as y j\u00f3venes de la \u00e9poca, lo mismo su participaci\u00f3n en la alta costura religiosa y civil, en la elaboraci\u00f3n y creaci\u00f3n de alimentos, en la relaci\u00f3n de familia, dentro de la sociedad local, entre otros aportes m\u00e1s.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los claustros de Santa Rosa de Viterbo, Capuchinas y Teresitas, mantienen hasta la fecha, el esplendor de su \u00e9poca y se conservan en magn\u00edfico estado.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los Oratorios de Santa Clara y Santa Rosa, conservan una gran parte de sus retablos dorados, ultrabarrocos y churriguerescos, pinturas, esculturas y decorados, siendo un orgullo local, hasta nuestros d\u00edas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El templo deTeresitas, diferente en su planteamiento arquitect\u00f3nico, a los otros conventos, ofrece un recinto muy agradable y hermoso a la vista, con su portada consistente, en un frontispicio sostenido por seis columnas monumentales, mientras el templo de Carmelitas, mantiene su sencillez, dando refinada elegancia al centro de la ciudad.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El rescate y restauraci\u00f3n del claustro de\u00a0 <\/span>Capuchinas, est\u00e1 dando la oportunidad, junto con la rehabilitaci\u00f3n del Beaterio de Carmelitas, el poder disfrutar y reconocer la contribuci\u00f3n de la mujer en\u00a0 <\/span>Quer\u00e9taro, durante doscientos sesenta a\u00f1os, en estas cinco fundaciones.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La reforma juarista de 1857, se hizo realidad en 1863 en Quer\u00e9taro, con la exclaustraci\u00f3n de las religiosas de estas cinco\u00a0 <\/span>fundaciones femeninas queretanas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Estas\u00a0 <\/span>fueron:<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Real Convento de Santa Clara de Jes\u00fas<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>1607-1863<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Real Colegio de Santa Rosa de Viterbo<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>1697-1863<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Convento de San Jos\u00e9 de Gracia para Monjas Capuchinas Pobres<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>1721-1863<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Real Colegio del Se\u00f1or San Jos\u00e9 de Hermanas Terceras Carmelitas Descalzas<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>1750-1863<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Convento del Dulce Nombre de Jes\u00fas para Carmelitas Descalzas Reformadas de Santa Teresa de Jes\u00fas<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>1803-1863<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Santa Clara<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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A partir de la muerte del indio cacique Diego de Tapia, ning\u00fan otro indio volvi\u00f3 a contar con el reconocimiento real de la magnitud del gozado por la familia Tapia, patronos del primer y m\u00e1s grande monasterio femenino en Quer\u00e9taro.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00bb En 1850, como fecha aproximada, los caciques ind\u00edgenas perdieron la fuerza y la presencia que hab\u00edan tenido sus antecesores, tanto por el aumento del mestizaje,\u00a0 <\/span>y de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola como porque al restablecerse la paz despu\u00e9s de la guerra chichimeca, las autoridades virreinales ya no necesitaban sus servicios militares\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La india cacique Mar\u00eda Luisa y su dote, hija de Diego de Tapia, fue el motivo para levantar tan suntuoso monasterio en 1607, con monjas tra\u00eddas del convento de Santa Clara y San Juan de la Penitencia de M\u00e9xico, encabezadas por Sor Elvira S\u00e1nchez Figueroa, en un principio establecidas frente a la huerta del Convento Grande de San Francisco, el tramo actual de la calle Ju\u00e1rez, entre Madero y Pino Su\u00e1rez, en otro tiempo\u00a0 <\/span>calle de Las Rejas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para el 23 de junio de 1633, en solemne procesi\u00f3n, fueron trasladadas las monjas de este monasterio, a su convento definitivo, ubicado en cuatro manzanas,\u00a0 <\/span>comprend\u00edan las actuales calles de Madero, Hidalgo, Allende y Guerrero o las antiguas calles de Santa Clara, del Marqu\u00e9s, Locutorios y Capuchinas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Fue este convento, un verdadero pueblo cerrado, majestuoso e imponente, comenzando por sus 120 viviendas, para ciento veinte monjas de coro, y m\u00e1s de 500 mujeres, entre servidumbre y ni\u00f1as espa\u00f1olas iniciadas, sus diez capillas interiores, m\u00e1s su impresionante oratorio o templo de Santa Clara.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>Las capillas eran:<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Virgen del Rosario<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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La Degolladita<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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De La espada<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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De San Antonio<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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De Los desterrados<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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Del Santo Entierro<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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De Jes\u00fas Nazareno<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/p>\n

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De Se\u00f1or San Jos\u00e9<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Este monumental convento, fue destruido por etapas, quedando solo en pie el oratorio o templo de Santa Clara, una capilla, una parte peque\u00f1a y menor del claustro y est\u00e1 ocupado su lugar por el jard\u00edn Guerrero, el Jard\u00edn de Santa Clara, con su maravillosa fuente de Neptuno, creaci\u00f3n de Tresguerras y el teatro de la Ciudad.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Santa Clara, fue uno de los conventos femeninos m\u00e1s ricos de La Nueva Espa\u00f1a, contaba en un principio con seis fincas de trigo, seis de ma\u00edz y estancias de ganado mayor, donadas por el cacique Diego de Tapia, m\u00e1s\u00a0 <\/span>las regal\u00edas de las capellan\u00edas otorgadas para su beneficio por el rey de Espa\u00f1a.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tanta riqueza, m\u00e1s la acumulada a travez del siglo XVlll, influyeron en la vida de las monjas, creando en ellas costumbres contrarias a la regla de San Francisco, como la ocupaci\u00f3n de servidumbre para realizar las labores propias de las monjas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El templo u oratorio de Santa Clara, tiene en el exterior, dos portadas gemelas, una torre de tres cuerpos, c\u00fapula esbelta, adornada con azulejos de Talavera, el escudo de armas de Los Tapia, el escudo de armas de la ciudad, las\u00a0 <\/span>esculturas en cantera de Santa Clara y San Francisco, los santos patronos.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el interior del oratorio se da un juego de pilastras, capiteles, medallones, repisas, nichos, hojarascas, formando retablos sobredorados de una gran belleza, resaltando el retablo gudalupano y el abacial.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se destaca la extraordinaria escultura de Manuel Tols\u00e1, llamada \u00abLa Inmaculada\u00bb, un p\u00falpito en filigrana, un enrejado del coro bajo y alto donde se forma un abanico con lienzos, impresionantes.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>Santa Rosa<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1697 las hermanas Alonso, Francisca de los Angeles, Gertrudis de Jes\u00fas Mar\u00eda y Clara de la Asunci\u00f3n, en un solar donado por su padre, iniciaron vida de clausura, apeg\u00e1ndose a la regla de la Tercera Orden Franciscana.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tuvieron una gran intervenci\u00f3n en el desarrollo y en el gran esplendor a donde llegar\u00eda este beaterio, los ilustres frailes Franciscanos, Margil de Jes\u00fas y Francisco Frutos, los padres de las beatas iniciales Juan Alonso y Antonia Herrera, adem\u00e1s de Juan Caballero y Osio.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La fundaci\u00f3n fue aprobada por el rey de Espa\u00f1a, por C\u00e9dula Real del 28 de julio de 1728 y por el Papa Clemente Xlll, por Breve del 21 de octubre de 1727 y su regla en 1745.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Con las autorizaciones correspondientes, 56 beatas, bajo la rector\u00eda de Sor Francisca de los Angeles Alonso, se construy\u00f3 el actual oratorio y claustro, dedic\u00e1ndose el templo, un 22 de enero de 1752<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El claustro de este Real Colegio es de un valor arquitect\u00f3nico singular, comenzando en el patio principal, con la fuente de tres niveles comunicados entre s\u00ed, en la parte alta de este patio, existen unas arcadas con l\u00f3bulos, circundando cuatro galer\u00edas, los corredores se dividen por arcos dando entrada a las amplias estancias y se llega a la planta alta por una escalera que arranca con un par de columnas majestuosas, apreci\u00e1ndose su decoraci\u00f3n inicial\u00a0 <\/span>de grecas y flores, en la azotea existe un reloj de sol.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La grandiosidad de este claustro y oratorio se debe al patrocinio del Capit\u00e1n Jos\u00e9 Vel\u00e1zquez de Lorea y a la obra genial del arquitecto Ignacio Mariano de las Casas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el oratorio o templo de Santa Rosa de Viterbo, se encuentran cuatro retablos sobredorados, El llamado Altar del Perd\u00f3n, el de San Francisco de Paula o Abacial, el Guadalupano y el del Se\u00f1or San Jos\u00e9, obra de Francisco de Rojas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Proliferan relicarios, pinturas, esculturas, un enrejado de los coros alto y bajo, un p\u00falpito de ricas incrustaciones de marfil, carey, \u00e9bano y plata<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pinturas de Miguel Cabrera, Tom\u00e1s Noriega, Javier Peralta, Diego Sanabria y Jos\u00e9 P\u00e1es, entre otros. Resaltan los retratos de la Monja, Sor Ana, el del benefactor Vel\u00e1zquez de Lorea, el \u00abHortus Conclusus\u00bb y los catorce \u00f3leos llamados \u00abFundamentum Apostolorum\u00bb.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Un reloj de repetici\u00f3n, realizado en Am\u00e9rica, funcionando\u00a0 <\/span>e instalado en la torre, un \u00f3rgano tubular singular\u00edsimo, las dos obras de Ignacio Mariano de las Casas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abSus dos portadas consisten en arcos clasicistas, en cuyas claves se localizan unas conchas y sobre estas, los monogramas de Jesucristo y de la Virgen Mar\u00eda, en el segundo cuerpo se encuentran unos nichos conchiformes, flanqueados por pilastras y columnillas, en el nicho de la izquierda San Francisco y en el de la derecha Santa Rosa de Viterbo. Los botareles, que m\u00e1s bien parecen gigantes rocallas, presentan incrustados mascarones enigm\u00e1ticos\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0 <\/span><\/o:p><\/font><\/span><\/p>\n

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La torre mud\u00e9jar y la c\u00fapula con tambor octagonal, son a la vista un deleite y se dejan ver por toda la ciudad.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Capuchinas<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En compa\u00f1\u00eda del Virrey, Marqu\u00e9s de Valero, Baltazar de Z\u00fa\u00f1iga y del Arzobispo de M\u00e9xico, Fray Jos\u00e9 de Lanciego y Eguilaz, con el patronato del Marqu\u00e9s Antonio de Urrutia y Arana, llegaron del convento de San Felipe de Jes\u00fas, en la ciudad de M\u00e9xico, seis monjas de coro y una lega, a fundar un monasterio en esta ciudad, el 31 de julio de 1721.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El caballero de la orden de Alc\u00e1ntara, Marqu\u00e9s de la Villa del Villar del Aguila, benefactor y protector de esta nueva fundaci\u00f3n mon\u00e1stica, mantiene\u00a0 <\/span>la gran leyenda, consistente en su amor por una de las religiosas de ese convento y se\u00f1alando la motivaci\u00f3n que tiene este ilustre var\u00f3n, para construir el acueducto queretano y llenando de alegr\u00eda a toda la ciudad. <\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se funda gracias al Doctor Jos\u00e9 Torres y Vergara, albacea de Juan Caballero y Osio, por C\u00e9dula real de Felipe V, del 8 de septiembre de 1718 y Bula papal de Clemente Xl, del 10 de marzo de 1718.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Las monjas fundadoras son:<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sor Marcela de Estrada<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Sor Catalina<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Sor Nicolasa Gertrudis<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Sor Jacinta Mar\u00eda<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Sor Olivia Cayetana<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Sor Josefa Mar\u00eda<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Lega Petra Francisca<\/o:p><\/font><\/span><\/em><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Su hermoso Claustro es peque\u00f1o y circundado por arcos de medio punto, con columnas cuadrangulares y capiteles, tiene un segundo patio y el corredor conduc\u00eda a la huerta.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abLa f\u00e1brica del convento es muy buena y c\u00f3moda para la habitaci\u00f3n de las religiosas. La iglesia aunque es de un regular tama\u00f1o estaba decentemente adornada. En el coro bajo se veneraban dos im\u00e1genes de Jesucristo muy particulares\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abDe este convento salieron el 11 de julio de 1798 un grupo de religiosas para fundar el de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n y San Francisco de As\u00eds en Salvatierra\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La gran leyenda de la construcci\u00f3n del acueducto por Urrutia y Arana, parte del apadrinamiento del Marqu\u00e9s, a\u00a0 <\/span>las primeras novicias, Sor Mar\u00eda Josefa y Sor Mar\u00eda Micaela<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Las monjas de este convento, al igual que los otros conventos, fueron exclaustradas, en 1866, siendo la \u00faltima abadesa Sor Bernarda Francisca, en ese entonces ya hab\u00edan profesado 133 monjas de coro, en un per\u00edodo de vida mon\u00e1stica, de 242 a\u00f1os.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Carmelitas<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al igual que el beaterio de las madres Rosas, la hermana Mar\u00eda Magdalena del Esp\u00edritu Santo, alentada por el carmelita fray Sim\u00f3n de la Expectaci\u00f3n, reuni\u00f3 a seis mujeres m\u00e1s, para proponerles la fundaci\u00f3n de lo que ser\u00eda \u00abEl Real Colegio del Se\u00f1or San Jos\u00e9\u00bb. <\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Con donaci\u00f3n de una casa en el lugar donde ahora se levanta el templo y el convento, por el bachiller Diego Corchado, se celebr\u00f3 la erecci\u00f3n de aquel peque\u00f1o beaterio un 19 de marzo de 1750.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Su primer bienhechor fue el Arzobispo de M\u00e9xico y Virrey de La Nueva Espa\u00f1a, Juan Antonio de Vizarr\u00f3n, se erigi\u00f3 en Colegio Real, para la ense\u00f1anza de ni\u00f1as, por c\u00e9dula del 7 de junio de 1791 y para el 17 de febrero de 1800, se otorga el permiso para construir templo y convento, estrenados el 20 de julio de 1802.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abLa torre resulta peque\u00f1a por ser baja, de muros anchos y gruesos, pero el remate es original y gracioso. El interior es muy florido, en la b\u00f3veda de nervadura, as\u00ed como en los laterales de la nave, en donde ocho grandes ventanales permiten una gran luminosidad para apreciar los seis nichos. La b\u00f3veda tiene solo dos ventanas el\u00edpticas\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El altar de estilo neocl\u00e1sico con cuatro columnas estriadas, basamento alto y capiteles j\u00f3nicos, coronado por un frontispicio en arco. Hay un conjunto escult\u00f3rico representando los esponsales de San Jos\u00e9 y La Virgen, ante un sacerdote levita, en este altar mayor<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Floreci\u00f3 en este convento una india otom\u00ed, Sor Salvadora de los Santos, cuya biograf\u00eda escribiera el Padre Antonio Paredes por 1762, seg\u00fan Manuel Septi\u00e9n.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Teresitas<\/o:p><\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El monumental convento y templo de monjas carmelitas reformadas, fundado en la ciudad, a principios del siglo XlX, con la mano magistral de Eduardo Tresguerras y Manuel Tols\u00e1, tiene un origen aristocr\u00e1tico y de leyenda real.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se otorg\u00f3 el premiso para la fundaci\u00f3n por c\u00e9dula real de 25 de junio de 1802, sus fundadoras vinieron del convento Regina Coelli de la ciudad de M\u00e9xico.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sor Mar\u00eda Josefa de Santa Teresa, primero criada del convento de San Jer\u00f3nimo, en la ciudad de M\u00e9xico y despu\u00e9s monja de coro del convento Regina Coelli, antigua Marquesa de Selvanevada, con nombre en el siglo, de\u00a0 <\/span>Antonia Rodr\u00edguez de Pedroso, don\u00f3 su mayorazgo y marquesado a su hija mayor y 105 mil pesos para la fundaci\u00f3n del Convento del \u00abDulce Nombre de Jes\u00fas\u00bb, \u00abTeresitas\u00bb, en Quer\u00e9taro.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Fueron Tambi\u00e9n benefactores, el coronel Juan Antonio del Castillo y Llata, el capit\u00e1n Jos\u00e9 de Escand\u00f3n, conde de Sierra Gorda, y Loreto Mar\u00eda Canal de Samaniego.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La grandiosa obra qued\u00f3 terminada el 25 de julio de 1805, siendo su primera prelada, Sor Mar\u00eda B\u00e1rbara de la Concepci\u00f3n y monjas de coro, Sor Mar\u00eda Ignacia de San El\u00edas, Sor\u00a0 <\/span>Mar\u00eda Eufrosina de San Juan Bautista, Sor Mar\u00eda Clara de San Eliseo y Sor Mar\u00eda Josefa de Santa Teresa, antigua Marquesa de Selvanevada.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Un 22 de abril de 1803 llegaron las monjas fundadoras y la antigua Marquesa, acompa\u00f1adas del Arzobispo de M\u00e9xico, Francisco Javier de Lizana y Beaumont, procedentes de la ciudad de M\u00e9xico, siendo hospedadas en el convento de Santa Clara, traslad\u00e1ndose posteriormente, en forma temporal,\u00a0 <\/span>a una casa,\u00a0 <\/span>junto al mes\u00f3n de San Antonio y posteriormente a su magn\u00edfico convento, en julio de 1805.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abEl hermos\u00edsimo templo es una de las joyas arquitect\u00f3nicas del neo cl\u00e1sico. Su majestuoso p\u00f3rtico cl\u00e1sico est\u00e1 formado por seis columnas estriadas de tipo j\u00f3nico de esquina, de grandes dimensiones, admirablemente labradas en tersa cantera y con correctos capiteles que sostienen el arquitrabe, friso, cornisa y un bien proporcionado front\u00f3n, bien moldurado, estilo j\u00f3nico\u00bb.<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00abEl templo de no muy amplias dimensiones, pero de hermosas proporciones, con su precioso \u00e1bside en el presbiterio y en el altar mayor un hermoso cipr\u00e9s\u00bb<\/o:p><\/font><\/span><\/em>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La nave del oratorio alberga vistosos altares laterales, de cantera\u00a0 <\/span>labrada y que se corresponden sim\u00e9tricamente. Existen notables esculturas de Santa Teresa de Jes\u00fas, el Cristo de Santa Teresa, obras de Perrusqu\u00eda y Mariano Arce, entre otras muchas y bellas tallas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es de admirase las pinturas de la sacrist\u00eda, all\u00ed se encuentra un conjunto llamado\u00a0\u00a0 <\/span>\u00abEl apostolado\u00bb, las pinturas del coro alto versan sobre las vidas de San El\u00edas y Eliseo, profetas, lo mismo la decoraci\u00f3n del templo, a lo largo de la nave, con frescos de santos carmelitas. Todas ellas del arquitecto celayense, Eduardo Tres Guerras.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El claustro de sobria y proporcionada arquitectura, da acceso al patio central, enmarcado \u00e9ste con arcos de medio punto y fuente central, con un segundo patio, no menos hermoso, con amplios corredores, formados por arcos de medio punto, sostenidos por pilastras.<\/o:p><\/font><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las cinco grandes fundaciones \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0femeninas en Quer\u00e9taro\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0Tres monasterios Dos beaterios Tres fundaciones de extracci\u00f3n franciscana Dos fundaciones de\u00a0 carmelitas reformadas Tres claustros conservados\u00a0 maravillosamente Dos oratorios conservados, con sus retablos\u00a0 barrocos, en todo su esplendor Un oratorio, \u00abTeresitas\u00bb, como ejemplo del neoclasicismo, con Tols\u00e1 y Tresguerras Doscientos sesenta a\u00f1os de esplendor, durante […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-162","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciudad-de-queretaro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/162","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=162"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/162\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=162"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=162"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=162"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}