{"id":1917,"date":"2008-09-22T11:35:03","date_gmt":"2008-09-22T16:35:03","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1917"},"modified":"2008-09-22T11:35:03","modified_gmt":"2008-09-22T16:35:03","slug":"en-palacio","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=1917","title":{"rendered":"En Palacio…"},"content":{"rendered":"

EN PALACIO <\/p>\n

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Hab\u00eda m\u00e1s verdad en la palabra de fuego de Juan el Bautista que en las bocas lisonjeras de los cortesanos del palacio y fortaleza de Maqueronte capitaneados por Herod\u00edas y Betsab\u00e9. Los bienes del esp\u00edritu no se miden por el n\u00famero de adherentes sino por la coherencia de la raz\u00f3n y conducta de la persona con la realidad de las cosas. No siendo la verdad asunto de mayor\u00edas, la lecci\u00f3n de sabidur\u00eda jur\u00eddica, acompa\u00f1ada tambi\u00e9n por su fe, que rindieron los tres Magistrados que protegieron la vida inicial del inocente en el seno materno en la Suprema Corte de Justicia, fue de mayor peso moral y social que el coro de los ocho oponentes, apoyados por los cronistas aplaudidores de siempre. Las falacias jur\u00eddicas y legalistas traer\u00e1n graves consecuencias no s\u00f3lo para los inocentes no salidos a la luz, sino para toda la sociedad que silenciosa, temerosa o consentidora, presencia la danza sobre las cruces del cementerio. \u00a0<\/font><\/span><\/p>\n

El multitudinario reclamo de la marcha ciudadana exigiendo respeto a la vida humana y el destierro de la reinante impunidad, recibe aqu\u00ed un sofoc\u00f3n grosero desde el m\u00e1ximo tribunal de la naci\u00f3n. La ley que pretende ser la que constituye, da firmeza y consolida un conglomerado humano multiforme llamado naci\u00f3n y que no es capaz de garantizar la vida del inocente indefenso, lleva en su seno el germen de la destrucci\u00f3n; jam\u00e1s ser\u00e1 capaz de contener el tropel de los violentos por m\u00e1s violencia que les oponga. Al crimen se podr\u00e1 oponer la fuerza, pero s\u00f3lo se vencer\u00e1 con la verdad y con la raz\u00f3n. La vida se defiende toda entera, no por partes. Aborto, racismo, eutanasia, pena de muerte, manipulaci\u00f3n de embriones humanos, desnutrici\u00f3n, secuestros, contaminaci\u00f3n ambiental etc\u00e9tera, se entrelazan y oponen al cosmos<\/em>, al todo arm\u00f3nico salido de la palabra creadora de Dios. La vida se da, se recibe y se protege toda entera; no admite selecci\u00f3n ni partici\u00f3n, sino que reclama integridad y compromiso total. El Evangelio de la vida no es un men\u00fa para escoger, seg\u00fan el gusto o el apetito del cliente, sino compromiso con el don de la vida en su totalidad, en cualquiera de sus manifestaciones, incluyendo la vida del esp\u00edritu. \u00a0<\/font><\/span><\/p>\n

Esta verdad responde a la profunda unidad interior del ser humano, que debe reflejarse en su conducta y protegerse en su estatuto legal. Sin esta coherencia interior y su reflejo en lo exterior, la persona humana se vuelve esquizofr\u00e9nica, contrapuesta y violenta. Cuando el vientre materno se torna recinto de riesgo, se est\u00e1 declarando la guerra a la humanidad. Esta unidad \u00edntima de la persona humana tiene que ver con la conciencia moral, que no se forma de opiniones sino de convicciones, que no se construye a base de sentimientos sino de principios y se fortalece en la pr\u00e1ctica de cada d\u00eda. La conciencia moral universal proclama que permitir una muerte inocente es sembrar violencia en la familia, en el barrio y en la humanidad. Formar la conciencia moral debe ser el cometido primario de toda educaci\u00f3n; lo dem\u00e1s \u00a0vendr\u00e1\u00a0 como a\u00f1adidura. Los asuntos humanos son primero asuntos morales, relacionados con el bien y el mal, y luego asuntos pol\u00edticos. Como aqu\u00ed se han invertido las cosas, hemos retrocedido en humanidad. \u00a0<\/font><\/span><\/p>\n

Los derechos humanos no se protegen por separado, buscando equilibrios legalistas a base de peregrinas interpretaciones subjetivas. Privilegiar unos derechos en detrimento de otros, es dividir a la persona humana y lesionar la naturaleza unitaria de la humanidad. Los derechos humanos son de todos, para todos y en todas las circunstancias. Nuestro canto es que viva la vida, que vivan los dos, que vivamos todos, porque la gloria del Dios es que el hombre viva.<\/em> Una interpretaci\u00f3n legalista de los derechos humanos, los convierte en mercanc\u00eda pol\u00edtica y en tr\u00e1fico de intereses, que lesiona la raz\u00f3n, la dignidad humana y la paz social. El atropello sufrido ha sido no s\u00f3lo moral sino mortal para la democracia, para la igualdad sustancial del ser humano, para todos. El lugar donde se generan los derechos humanos no es el palacio de Herodes, sino la intimidad profunda y unitaria de la persona humana, su irrenunciable dignidad y su conciencia moral. Desde la mazmorra del palacio de Herodes, Juan el Bautista sigue defendiendo la justicia y proclamando la verdad.<\/font><\/span><\/p>\n

\u2020 Mario De Gasper\u00edn Gasper\u00edn<\/font><\/strong><\/p>\n

Obispo de Quer\u00e9taro<\/font><\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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