El incendio de la iglesia de Santiago Ap\u00f3stol pudo evitarse, advierte experto<\/p>\n
El muse\u00f3grafo Tarsicio Padilla lament\u00f3 la p\u00e9rdida de la catedral Sixtina de la Meseta Pur\u00e9pecha, que data del siglo XVI \/\/ Antonio Ruiz Caballero, historiador, destac\u00f3 su significado comunitario y religioso \/\/ Vivimos momentos de luto, expres\u00f3 Demetrio Alejo, jefe de tenencia de Nur\u00edo<\/p>\n
Ernesto Mart\u00ednez Elorriaga y Reyes Mart\u00ednez Torrijos<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
La tragedia del incendio de la iglesia de Santiago Ap\u00f3stol, en Nur\u00edo, Michoac\u00e1n, que provoc\u00f3 la p\u00e9rdida irrecuperable de patrimonio de la humanidad, pudo prevenirse, por lo que tendr\u00eda que haber una sanci\u00f3n para las autoridades que fueron avisadas semanas antes de la urgencia de llevar a cabo acciones de conservaci\u00f3n necesarias, sostuvo el muse\u00f3grafo Tarsicio Padilla Carrillo.<\/p>\n
La llamada catedral Sixtina de la Meseta Pur\u00e9pecha, del siglo XVI, ten\u00eda retablos de tipo barroco y neocl\u00e1sico, y artesonado policromado, as\u00ed como un coro y un sotocoro del siglo XVII con un elaborado programa visual. El tambi\u00e9n arquitecto explic\u00f3 en entrevista con La Jornada que se hab\u00eda realizado una restauraci\u00f3n del recinto, \u00fanico en su tipo, por personas que aman el arte.<\/p>\n
Padilla Carrillo, quien ha trabajado en varios museos del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), destac\u00f3 que la iglesia combinaba arte ind\u00edgena y novohispano, y que el artesonado era muy importante. Refiere que los restauradores dieron instrucciones para que este techo o artesonado policromado se aislara y tuviera cierta protecci\u00f3n para cualquier desgracia, como fue el incendio del 7 de marzo.<\/p>\n
\u201cSe perdi\u00f3 el artesonado, el coro y el presbiterio. Ten\u00edan figuras de santos hechas \u2013como en la cultura prehisp\u00e1nica e ind\u00edgena de Michoac\u00e1n\u2013 de mazorca de ma\u00edz con ra\u00edces de tub\u00e9rculo de orqu\u00eddeas. Eran muy ligeros y siempre estaban ataviados con trajes ind\u00edgenas.\u201d<\/p>\n
Padilla Carrillo lament\u00f3 que las pinturas ya se perdieron; el patrimonio no se va a recuperar nunca. Me lastima ver el dolor de los ind\u00edgenas de quienes era su muestra religiosa y el cari\u00f1o que le tienen a la conservaci\u00f3n de este espacio, pero sin el apoyo de las autoridades no somos nada.<\/p>\n
Pidi\u00f3 que las autoridades den una valoraci\u00f3n a esta tragedia y una sanci\u00f3n a los responsables; se trata de la concientizaci\u00f3n de lo que somos y poner atenci\u00f3n a las cosas prioritarias.<\/p>\n
Importancia comunitaria<\/p>\n
El historiador Antonio Ruiz Caballero, quien estudi\u00f3 el recinto, mencion\u00f3 que conjuntos como el de Nur\u00edo son espacios muy importantes para las relaciones sociales comunitarias. No s\u00f3lo tienen valor religioso, como podemos entender desde afuera, sino que son espacios fundamentales para la vida social y cultural de las comunidades.<\/p>\n
Sostuvo que ah\u00ed se tendr\u00edan que conjuntar muchos esfuerzos, que la comunidad no se sintiera invadida, pero que s\u00ed recibiera apoyo de las instancias correspondientes de los tres niveles de gobierno, espec\u00edficamente de las instituciones que est\u00e1n encargadas de velar por el patrimonio, como el INAH y la Secretar\u00eda de Cultura de Michoac\u00e1n.<\/p>\n
El profesor Manuel Torres comenta que casi no qued\u00f3 nada, los j\u00f3venes de la comunidad lograron sacar de entre las llamas la escultura del Santo Santiago y algunas otras im\u00e1genes, pero se quemaron las pinturas, grabados y otras cosas que ten\u00edan cientos de a\u00f1os.<\/p>\n
La secretar\u00eda de Cultura federal, Alejandra Frausto, confirm\u00f3 ayer que el da\u00f1o en el recinto es casi completo, pues toda la techumbre de madera fue consumida por el fuego y s\u00f3lo sobrevivieron la fachada y los muros laterales y posterior, del siglo XVI.<\/p>\n
Extern\u00f3 el compromiso de la dependencia de llegar a un proyecto com\u00fan para recuperar ese recinto patrimonial, aunque aclar\u00f3 que antes debe concluirse la valoraci\u00f3n de los especialistas y conocer lo que consideren las comunida-des para que ese espacio recupere su car\u00e1cter de centro de reuni\u00f3n, su condici\u00f3n comunitaria.<\/p>\n
Rumbo a la reconstrucci\u00f3n<\/p>\n
El jefe de tenencia de Nur\u00edo, municipio de Paracho, Demetrio Alejo, dijo que el domingo 7 de marzo, cerca de las 19 horas, los pobladores vieron que se quemaba el techo del templo construido con cortes delgados de madera llamado tejamanil, hab\u00eda mucho viento y se pudo hacer muy poco para sofocar el fuego. Al parecer los muros no sufrieron afectaciones y qued\u00f3 un poco de madera, apunta.<\/p>\n
Hemos recurrido a instancias federales y estatales que tienen que ver con el arte y la cultura para que nos apoyen en la reconstrucci\u00f3n. Hay el compromiso y esperamos en las pr\u00f3ximas semanas comenzar con el trabajo. Sin duda nuestro pueblo vive momentos de luto y consternaci\u00f3n por todo el valor espiritual que representa el templo.<\/p>\n
Demetrio Alejo coment\u00f3 que el tempo de Santiago Ap\u00f3stol hab\u00eda logrado sobrevivir a la lucha agraria de la Revoluci\u00f3n Mexicana, as\u00ed como a la Guerra Cristera. Lo defendimos y no sufri\u00f3 ning\u00fan da\u00f1o.<\/p>\n
Nur\u00edo fue considerado un caracol del Ejercito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, el subcomandante Marcos lo visit\u00f3 durante la Caravana Zapatista en marzo de 2001. La comunidad, de unos 4 mil habitantes es de las m\u00e1s aisladas de la meseta Pur\u00e9pecha, los pueblos m\u00e1s cercanos son Ahuiran y Urapicho.<\/p>\n
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