{"id":252,"date":"2008-06-14T14:39:02","date_gmt":"2008-06-14T19:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=252"},"modified":"2008-06-14T14:39:43","modified_gmt":"2008-06-14T19:39:43","slug":"una-serie-de-escritos-de-jaime-sabines","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=252","title":{"rendered":"Una serie de escritos de Jaime Sabines…"},"content":{"rendered":"

Una serie de escritos de Jaime Sabines*<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/p>\n

Fueron traducidos al idioma ingl\u00e9s<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>Jaime Sabines, \u201cel admirable, el solitario Tigre Sabines, es un hombre aparte\u201d<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cUna poes\u00eda hecha de los d\u00edas de la semana y de las semanas en el d\u00eda, es decir, de las materias terrestres y del coraz\u00f3n del hombre\u201d. <\/span><\/o:p><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

<\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

He mirado a estas horas muchas cosas sobre la tierra<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Y solo me ha dolido el coraz\u00f3n del hombre.<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Sue\u00f1a y no descansa<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

No tiene casa sobre el mundo<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Es solo<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Se apoya en Dios o cae sobre la muerte<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Pero no descansa<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

El coraz\u00f3n del hombre sue\u00f1a<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

Y anda solo en la tierra<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

A lo largo de los d\u00edas.\u00a0\u00a0 <\/span>Permanentemente.<\/o:p><\/span><\/em><\/strong><\/h1>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cEn la ciudad \u00a0<\/span>es dif\u00edcil sentirse perdido\u201d<\/strong>. Sabines lo ha reiterado en entrevistas.<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de los a\u00f1os arduos en Tuxtla Guti\u00e9rrez (1952-1959), donde pasaba los d\u00edas \u2013recuerda Jos\u00e9 Casahonda Castillo\u2013 \u201cfrente al mostrador del caj\u00f3n de ropa El Modelo\u201d, y donde a la vez que vend\u00eda \u201clas piezas de piqu\u00e9 espa\u00f1ol, de tira bordada francesa y de manta india\u201d, escrib\u00eda Tarumba.<\/o:p><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 puedo hacer<\/o:p><\/span><\/em>En este remolino de imb\u00e9ciles<\/o:p><\/span><\/em>De buena voluntad?<\/o:p><\/span><\/em>\u00a0<\/o:p><\/span><\/em>\u00bfQu\u00e9 putas pudo hacer Tarumba,<\/o:p><\/span><\/em>Si no soy santo, ni h\u00e9roe, ni bandido,<\/o:p><\/span><\/em>Ni adorador del arte<\/o:p><\/span><\/em>Ni boticario<\/o:p><\/span><\/em>Ni rebelde?<\/o:p><\/span><\/em>\u00a0<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Un libro, hecho de sol y de agua, de alegr\u00eda y de vuelo, un libro para que conversen los p\u00e1jaros y las hojas pero tambi\u00e9n para que se reconozca, en el espejo, el hombre angustiado y tr\u00e1gico. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de las tensiones y angustias de Tarumba <\/span><\/em>e incluso de Rescoldos de Tarumba <\/span><\/em>\u2013repuso en una entrevista hacia 1983\u2013, la escritura de Diario semanario <\/span><\/em>fue un desahogo, un juego De viva voz<\/span><\/em>. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

Ad\u00e1n y Eva <\/span><\/em>es quiz\u00e1 su libro m\u00e1s reposado, y casi dir\u00eda, agradecido<\/span><\/em>. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

\u201cAyer estuve observando a los animales<\/o:p><\/span><\/em>Y me puse a pensar en ti.<\/o:p><\/span><\/em>Las hembras son m\u00e1s tersas, m\u00e1s suaves y m\u00e1s da\u00f1inas\u201d.<\/o:p><\/span><\/em>\u00bfEs que tu sangre y la m\u00eda<\/o:p><\/span><\/em>Se encienden a diferentes horas?<\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

De las contad\u00edsimas veces que menciona un sitio, en el libro, con nombre propio, es en el \u00faltimo fragmento, al hablar de la alameda de Santa Mar\u00eda la Ribera<\/st1:personname>, el barrio donde vivi\u00f3 muchos a\u00f1os, y al que L\u00f3pez Velarde le hallaba un enorme parecido con Jerez, al grado de llegar \u00e9ste a creer que repentinamente iban a sonar en el kiosco \u201cAlejandra\u201d, \u201cFingida\u201d, \u201cBlanca\u201d, \u201cPoeta y campesino\u201d y \u201cT\u00fa bien lo sabes\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Igual que en Horal <\/span><\/em>(1950) y en La se\u00f1al <\/span><\/em>(1951), Sabines menciona en este libro calles y plazas, cines y casas de placer, pero no sabemos exactamente <\/span><\/em>cu\u00e1les. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Y sin embargo, todo el tiempo creemos estar inmersos en los barrios c\u00e9ntricos, en el coraz\u00f3n de la ciudad, que para \u00e9l se convert\u00eda en la ciudad del coraz\u00f3n. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/em><\/p>\n

Yo no lo se de cierto pero lo supongo<\/span><\/em><\/o:p><\/span><\/em><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Como en Ad\u00e1n y Eva <\/span><\/em>(1952), o posteriormente en secciones de Yuria <\/span><\/em>(1967) y Maltiempo <\/span><\/em>(1972), la forma que Sabines utiliza es el poema en prosa, cuyo ritmo, ha dicho: <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201ces el que m\u00e1s se acerca al de la sangre\u201d. <\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Como pocos, Sabines posee esa rara facilidad para expresar con sencillez perfecta lo mismo elementos simples o incluso antipo\u00e9ticos de nuestra vida cotidiana que situaciones complejas o antag\u00f3nicas. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En el breve libro el poeta nos relata los hechos diarios semanarios que le ocurren, donde aun los asuntos metaf\u00edsicos como Dios, la muerte, la eternidad, el paso del tiempo, el alma, se vuelven t\u00f3picos terrestres en la m\u00fasica verbal. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Para Sabines, Dios puede tener \u201cla cara blanca y vac\u00eda\u201d y de \u00c9l podr\u00eda hablarse interminablemente \u201ccon ternura y con odio, como de un hijo perdido\u201d, y a la muerte se le puede pensar al manejar el autom\u00f3vil.<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La eternidad, despu\u00e9s de todo, dir\u00eda respondi\u00e9ndole a Rub\u00e9n Salazar Mall\u00e9n:<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cno es m\u00e1s que una prolongaci\u00f3n, menguada y pobre, de nuestra propia existencia\u201d. <\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En alg\u00fan instante, para afirmar la belleza y la hondura de la vida, Sabines dice en l\u00edneas que parecen el sonido de una l\u00e1pida cayendo sobre la tumba: <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cCreer en la supervivencia del alma, es lo mismo que cargar su tabla mucho antes del naufragio.\u201d <\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Se trata de vivir lo mejor posible, pegado a la tierra, fiel a la tierra, oyendo las ense\u00f1anzas de la noche, cerca de las cosas que a diario descubre nuestra vista y lejos de los sue\u00f1os que s\u00f3lo sue\u00f1os son. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Las estrellas, lo sabe, est\u00e1n en otra parte. <\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Poeta del cuerpo y del lenguaje del cuerpo, como L\u00f3pez Velarde o Neruda, su obra, ha dicho Ram\u00f3n Xirau, contrasta con las de Mallarm\u00e9, Val\u00e9ry y Jorge Guill\u00e9n, donde se est\u00e1:<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cFrente a un mundo pulido, perfecto como una piedra reci\u00e9n lavada\u201d. <\/span><\/o:p><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Pero el hombre Sabines, en la trama, a veces impredecible, de las experiencias diarias semanarias de s\u00ed mismo y de los otros, nos cuenta lo que pasa en torno de \u00e9l para saber lo que pasa en \u00e9l. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

As\u00ed nos habla sobre la gente que se amontona de manera promiscua en el cine, en la plaza de toros y en el cortejo f\u00fanebre que avanza por las calles; sobre las ni\u00f1as leves que van al colegio y las viejecitas que regresan de misa; sobre los borrachos en el estadio y los vendedores ambulantes; sobre la estaci\u00f3n de ferrocarriles de Buenavista, donde va a despedir a la muchacha, Rosa, que vuelve a Tuxtla, porque tiene c\u00e1ncer y quiere morir all\u00e1, y las sirvientitas que pasean engalanadas por la alameda del barrio de Santa Mar\u00eda y quienes sue\u00f1an y esperan:<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cmientras llegan a la prostituci\u00f3n o regresan al seno de la familia miserable\u201d. <\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

No es el mundo que se perdi\u00f3 y que cantaron poetas como Rabindranath Tagore o los japoneses antiguos, sino el orbe nuestro de cada d\u00eda, el \u201cde las bombillas el\u00e9ctricas, los autom\u00f3viles, el grifo de agua, los aviones a propulsi\u00f3n a chorro\u201d. <\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

En vez de la muchacha del c\u00e1ntaro de Tagore, encontramos a la pobre mecan\u00f3grafa en la oficina so\u00f1ando con enamorados de filme hollywoodense. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Todo ese orbe diario, desde luego, enlaz\u00e1ndose con versos escritos a la amada. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Con ese raro don que posee, Sabines, en los poemas amorosos, hace que dos cuerpos se vuelvan los cuerpos de todos los enamorados. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Las parejas se complementan y se descubren cent\u00edmetro a cent\u00edmetro en el lecho, en el cuarto, en la casa, en la ciudad, en el mundo. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Un hombre y una mujer sorprendi\u00e9ndose con inocencia asombrada y luz desprendida en el jard\u00edn original, desnudos y solos, sabiendo ya en ese momento que lo saben todo, o al menos, lo suponen. <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Una serie de poemas seleccionados y reunidos por el bardo brit\u00e1nico W. S. Merwin fueron traducidos al ingl\u00e9s bajo el t\u00edtulo de \u201cPieces of Shadow\u201d, \u201cpedazos de sombra\u201d<\/strong> cuyo autor en espa\u00f1ol es el fallecido vate Jaime Sabines.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/st1:personname><\/p>\n

La Fundaci\u00f3n<\/span><\/st1:personname> para las Letras Mexicanas y el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica\u00a0 <\/span>tambi\u00e9n tradujo al ingl\u00e9s el libro Nuevo catecismo para indios remisos<\/em>, de Carlos Monsiv\u00e1is, con el t\u00edtulo de \u201cA new catechism for recalcitrant indians\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Sabines y Monsiv\u00e1is son los primeros autores traducidos, aunque tambi\u00e9n se contempla la traducci\u00f3n de una antolog\u00eda de Alfonso Reyes; Maten al le\u00f3n<\/em>, de Jorge Ibarguengoitia; y Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/em>, de Jos\u00e9 Lu\u00eds Mart\u00ednez.<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El FCE en su publicaci\u00f3n Lecturas 21 se\u00f1al\u00f3 que en el volumen \u201cPieces of Shadow\u201d, se integran algunos de los mayores poemas que Sabines reuni\u00f3 en t\u00edtulos como Horal, La se\u00f1al, Ad\u00e1n y Eva, Tarumba, Yuria, Maltiempo, Algo sobre la muerte del Mayor Sabines y Uno es el hombre.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

* Tomado de un texto hechos pedazos por quien esto escribe del gran Marco Antonio Campos<\/span><\/o:p><\/span><\/h3>\n

\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una serie de escritos de Jaime Sabines* \u00a0 Fueron traducidos al idioma ingl\u00e9s \u00a0Jaime Sabines, \u201cel admirable, el solitario Tigre Sabines, es un hombre aparte\u201d \u00a0\u201cUna poes\u00eda hecha de los d\u00edas de la semana y de las semanas en el d\u00eda, es decir, de las materias terrestres y del coraz\u00f3n del hombre\u201d. He mirado a […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/252\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}