{"id":2802,"date":"2008-11-22T08:09:18","date_gmt":"2008-11-22T13:09:18","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2802"},"modified":"2008-11-22T08:09:18","modified_gmt":"2008-11-22T13:09:18","slug":"la-ciudad-de-la-novela-de-j-e-pacheco","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2802","title":{"rendered":"La ciudad de la novela; de J E Pacheco"},"content":{"rendered":"

La ciudad de la novela<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Jos\u00e9 Emilio Pacheco<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El tercer tomo de Obras Reunidas, que bajo el subt\u00edtulo de Imaginaciones mexicanas recoge las novelas Aura, Cumplea\u00f1os, Constancia y otras novelas para v\u00edrgenes, Instinto de Inez e Inquieta compa\u00f1\u00eda, es inminente que comience a circular. Coincide con la celebraci\u00f3n de los 80 a\u00f1os de vida del autor y configura, en palabras de Julio Ortega, \u201cla parte m\u00e1s literaria de la narrativa de Carlos Fuentes, aquella que celebra la libertad m\u00e1s permutante del mundo en el relato\u201d. Como una primicia, ofrecemos a los lectores de La Jornada<\/st1:personname>, con autorizaci\u00f3n de la editorial, el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, un fragmento del ep\u00edlogo que para este tomo escribi\u00f3 el poeta y ensayista Jos\u00e9 Emilio Pacheco<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ep\u00edlogo<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00c1ngel Rama so\u00f1\u00f3 con hacer una antolog\u00eda: \u201cLas mejores novelas cortas de los maestros latinoamericanos\u201d. Incluir\u00eda Aura, El coronel no tiene quien le escriba, El perseguidor, Para una tumba sin nombre, El arpa y la sombra, Los cachorros, Cara de sombra\u2026 Lo dijo en 1982 al comenzar una d\u00e9cada en que la novella, nouvelle, short novel \u2013todo menos \u201cnoveleta\u201d\u2013 iba a alcanzar un esplendor comparable al que tuvo en el otro fin de siglo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A juicio de Rama, \u201cen ese g\u00e9nero es donde han llegado m\u00e1s alto nuestros narradores, quienes in\u00fatilmente han procurado superarlo en largas y brillantes novelas\u201d. Ya Henry James contrastaba the shapely nouvelle con the baggy monster. La verdad es que en el monstruo cabe todo y una y otro se complementan en vez de oponerse.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los grandes novelistas han triunfado en ambos campos. La muerte de Iv\u00e1n Illich la escribi\u00f3 el autor de Ana Karenina y Guerra y paz. Flaubert hizo Un coraz\u00f3n sencillo y Madame Bovary. Apenas ayer Garc\u00eda M\u00e1rquez nos dio Cr\u00f3nica de una muerte anunciada y El amor en los tiempos del c\u00f3lera; Fuentes, Agua quemada y Crist\u00f3bal Nonato. Su m\u00e9rito en Constancia y otras novelas para v\u00edrgenes es hacer que en the shapely nouvelle quepan m\u00e1s cosas de las que sue\u00f1a the baggy monster. En su libro que se dir\u00eda m\u00e1s extraterritorial y exc\u00e9ntrico adopta como centro y territorio, modelo m\u00edtico y estructural \u201cla ciudad m\u00e1s vieja del Nuevo Mundo. No la ciudad muerta m\u00e1s antigua (Cuzco, Teotihuac\u00e1n, Tula) sino la ciudad que vivimos a\u00fan y vive desde 1325, M\u00e9xico\u201d.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La puesta en abismo<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Constancia. En nuestro pa\u00eds la producci\u00f3n novel\u00edstica y el trabajo cr\u00edtico han sido ante todo obra de juventud. La vida activa de nuestros escritores no ha durado en promedio m\u00e1s de doce a\u00f1os. Los d\u00edas enmascarados apareci\u00f3 en 1954: Fuentes lleva cuarenta de construir sin descanso una obra proliferante. Sin ella ser\u00eda impensable nuestro tiempo mexicano. Constancia de sus temas y obsesiones presentadas bajo una nueva luz. Homenaje en su centenario a su maestro Alfonso Reyes, a quien le hubiera gustado perdurar por un t\u00edtulo, Constancia po\u00e9tica. Y a medio siglo de su muerte, recuerdo de Walter Benjamin, cuya obra podr\u00eda llamarse tambi\u00e9n \u201cHistoria de dos ciudades\u201d, Par\u00eds y Berl\u00edn. \u00c9l considera la aventura humana \u201cuna cat\u00e1strofe \u00fanica que acumula ruina sobre ruina\u201d, pero a la que siempre han respondido, y contestar\u00e1n, la rebeli\u00f3n, el arte y el amor.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La regi\u00f3n m\u00e1s transparente fue en 1958 la novela de la ciudad. En 1990 Constancia es la ciudad de la novela. Nunca terminaremos de descubrir a M\u00e9xico aunque est\u00e9 a nuestro lado y bajo nuestros pies. Como ha dicho Milan Kundera, jam\u00e1s terminaremos de explorar las posibilidades de la narrativa.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Antes de leer Constancia, yo estaba seguro de que la novela corta requer\u00eda de la separaci\u00f3n, la unicidad, el aislamiento en un solo volumen, el espacio propio para el tiempo que invirtamos en leerla. Aura es el m\u00e1s claro ejemplo. Incluida en Los d\u00edas enmascarados o en Cantar de ciegos, quiz\u00e1 no arrojar\u00eda el mismo resplandor que no ha dejado de emitir durante tantos a\u00f1os. Como todos los dogmas, el fanatismo por la novela corta se ve rebatido cuando Fuentes disuelve en Constancia las fronteras formales. Sus cinco short novels admiten la lectura unitaria, exigen la indispensable colaboraci\u00f3n llamada relectura y al mismo tiempo se relacionan entre s\u00ed y se apoyan como si formaran un libro de cuentos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Pero no se trata de \u201ccuentos largos\u201d sino de cinco novelas cortas semejantes a cinco niveles hist\u00f3ricos en el subsuelo pantanoso de la capital mexicana o cinco pir\u00e1mides sobrepuestas en una misma estructura. \u201cLo m\u00e1s s\u00f3lido se deshace en el aire\u201d: la Catedral<\/st1:personname> de Hull, carcomida por la brisa del Mar del Norte, la Catedral<\/st1:personname> de M\u00e9xico, la iglesia-pir\u00e1mide hecha \u2013como el Palacio Nacional, la antigua casa de Her n\u00e1n Cort\u00e9s\u2013 con las piedras de Tenochtitlan y producto de construcciones acumuladas a lo largo de cuatro siglos, est\u00e1 ro\u00edda por el esmog, devorada por la lluvia \u00e1cida, estremecida por la venganza emergente del Templo Mayor, el ferrocarril subterr\u00e1neo, el lago que al concluir su agon\u00eda deja en su sitio la materia desmoronable del precipicio.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La ciudad de M\u00e9xico se halla literalmente puesta sobre el abismo. El principio constructivo de este libro es la \u201cpuesta en abismo\u201d, la estructura a base de cajas chinas o mu\u00f1ecas rusas o plazas de las que, como en el tablero de ajedrez de Savannah, Georgia, salen calles que conducen a plazas que irradian calles que desembocan en plazas. Constancia ser\u00eda en ingl\u00e9s a book of stories. Y stories son al mismo tiempo pisos, plantas de un edificio, relatos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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S\u00f3lo Fuentes pudo haber escrito este libro. Fuentes, solo, nunca lo hubiera escrito. Lo que va de un adverbio a un adjetivo. Ciudades, catedrales, pir\u00e1mides, novelas: obras colectivas. El novelista es el \u00fanico arquitecto que tiene que ser tambi\u00e9n el alba\u00f1il de s\u00ed mismo. Trazar el plano y hacerlo tangible y habitable piedra por piedra, palabra por palabra.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La tempestad de la historia<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En las ciudades del siglo que termina todos somos para los dem\u00e1s espectros, espantos. Ya no tenemos semejantes, s\u00f3lo rivales y enemigos. En nuestra congestionada soledad leemos novelas para salir de la prisi\u00f3n del yo \u2013entretenernos, divertirnos\u2013 y conocer a los otros fantasmas (a fin de cuentas, los personajes de un libro no son sino palabras puestas una tras otra en negro sobre blanco) como jam\u00e1s podr\u00edamos conocer a nuestros pr\u00f3jimos m\u00e1s pr\u00f3ximos, los inescrutables seres de carne y hueso que nos rodean. Podemos tener cierto control sobre una historia con min\u00fascula. La Historia<\/st1:personname> con may\u00fascula viene como quiere y nos arroja adonde menos pensamos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El doctor Hull fue un joven de la generaci\u00f3n victoriosa que el D\u00eda D de 1944 desembarc\u00f3 en Normand\u00eda y derrot\u00f3 al imperio hitleriano del mal. A\u00f1os despu\u00e9s, como gran cirujano del coraz\u00f3n, Hull cree tener poderes contra la muerte. Constancia es andaluza. Hull la ha llevado a Savannah \u2013ciudad dentro de una ciudad que contiene otra ciudad\u2013 y ha vivido con ella durante medio siglo. Al cabo de este tiempo su pa\u00eds tiene la certeza de haber logrado el triunfo sobre el segundo imperio del mal que produjo el Gulag y la locura genocida de Pol Pot en Camboya. Se ha impuesto al mundo la econom\u00eda de mercado, el sistema que naci\u00f3 de otros gulags y otros genocidios: la Conquista<\/st1:personname> y la trata de esclavos. A las dos naciones que Disraeli separ\u00f3 en 1850 \u2013los que tienen y quienes no tienen\u2013 se suman ahora los que tienen much\u00edsimo de todo y quienes no tienen nada de nada.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La guerra del norte contra el sur, de ricos contra pobres, de blancos contra no blancos ya no se libra en remotos campos de batalla y exterminio sino en el interior de las ciudades. Su instrumento es la droga, el pharmacon nepente de la antig\u00fcedad, el elixir del olvido. Se le sacraliz\u00f3 por su poder, s\u00f3lo concedido a los dioses, de modificar la realidad. La droga representa la herbolaria y la qu\u00edmica puestas al servicio de la m\u00e1quina de so\u00f1ar que todos llevamos dentro pero s\u00f3lo el novelista convierte en casa con dos puertas, la m\u00e1s importante de ellas es la que se abre para el lector, la autoridad suprema, el Gran Elector de Crist\u00f3bal Nonato.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La trama de la Historia<\/st1:personname> con may\u00fascula no es predecible. Nadie, ni cient\u00edficos ni adivinos, so\u00f1\u00f3 con lo que iba a deshacerse en el aire tras la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn ni con los horrores que salieron de la noche. Hoy como ayer \u201cel hombre hace sufrir al hombre\u201d. La Sagrada Familia<\/st1:personname> huye de Palestina o de El Salvador en busca de una tierra prometida que jam\u00e1s se alcanzar\u00e1 pero nunca dejaremos de buscar. La periferia invade el centro y ocupa los s\u00f3tanos de la casa. Del mismo modo, en este libro el cuento \u2013seg\u00fan Frank O\u2019Connor la voz de los grupos sumergidos que anhela ser escuchada por los grupos dominantes\u2013 se instala dentro de la novela, el arte de los ricos que pueden comprar el tiempo para escribirla y leerla. El resultado es lo m\u00e1s temido por el racismo y el fundamentalismo: la hibridaci\u00f3n, el mestizaje, la diversidad, la riqueza de perspectivas y potencialidades.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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