{"id":282,"date":"2008-06-19T04:26:18","date_gmt":"2008-06-19T09:26:18","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=282"},"modified":"2008-06-19T04:26:18","modified_gmt":"2008-06-19T09:26:18","slug":"un-corazon-indocil-amor-y-extranjeria14","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=282","title":{"rendered":"Un Coraz\u00f3n ind\u00f3cil; Amor y Extranjer\u00eda…1\/4"},"content":{"rendered":"

Un Coraz\u00f3n Ind\u00f3cil. Amor y Extranjer\u00eda<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Jos\u00e9 F\u00e9lix Zavala<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

El exilio literario espa\u00f1ol de 1939<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\"Cuadro<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Luis Rius es uno de los poetas hispanomexicanos, llamados as\u00ed por haber llegado exiliados a M\u00e9xico siendo a\u00fan ni\u00f1os y haber desarrollado su labor po\u00e9tica en ese pa\u00eds.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Adem\u00e1s de \u00e9l, forman parte de este grupo Tom\u00e1s Segovia, Nuria Par\u00e9s, Manuel Dur\u00e1n, Carlos Blanco, Ram\u00f3n Xirau, Enrique de Rivas, etc\u00e9tera, todos ellos nacidos entre 1925 y 1937.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Luis Rius escribi\u00f3 cinco libros de poemas: Canciones de vela (1951), Canciones de ausencia (1954), Canciones de amor y sombra (1965), Canciones a Pilar Rioja (1970) y Cuesti\u00f3n de amor y otros poemas (1984). Este \u00faltimo libro apareci\u00f3 pocos meses despu\u00e9s de su muerte.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span>Es una colecci\u00f3n de poemas que el autor eligi\u00f3 entre los que hab\u00edan aparecido anteriormente en libros y revistas y algunos que no hab\u00eda a\u00fan publicado. Constituye una especie de testamento po\u00e9tico del autor: un libro en el que, sabedor de su pr\u00f3xima muerte por c\u00e1ncer, recopila los poemas que, en su opini\u00f3n, constitu\u00edan los mejores de su producci\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En este libro, Luis Rius nos indica de varias maneras que sus temas, sus preocupaciones, fueron fundamentalmente el exilio y el amor, o, como \u00e9l mismo las llama: el \u00abarte de extranjer\u00eda\u00bb y la \u00abcuesti\u00f3n de amor\u00bb. <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Desde el primer vistazo al \u00edndice del libro notamos que las dos secciones que ocupan m\u00e1s espacio llevan justamente estos nombres. Adem\u00e1s, en la presentaci\u00f3n del libro nos lo dice expl\u00edcitamente:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En vez de presentarlos aqu\u00ed al lector tal como originalmente aparecieron, libro a libro, he preferido reordenar los poemas, atendiendo a su tema y a su tono, en tres partes a las que respectivamente he titulado: Arte de extranjer\u00eda, Cuesti\u00f3n de amor e Invenci\u00f3n varia.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Las dos primeras incluyen los poemas de tem\u00e1tica recurrente en m\u00ed; la \u00faltima, los de temas y tonos que me son menos frecuentes y algunos tan s\u00f3lo ocasionales. <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

El n\u00famero de poemas que forman las dos primeras secciones es muy parecido: 44 poemas en el caso de la primera y 41 en la otra.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Esto es indicativo de que, al elegir Rius los poemas que habr\u00edan de publicarse en estas secciones del libro, consideraba que el peso que tienen las dos tem\u00e1ticas es parecido dentro del total de su obra po\u00e9tica.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

La tercera secci\u00f3n del libro, Invenci\u00f3n varia, recoge, bajo diferentes subt\u00edtulos (\u00abCifra de danza\u00bb, \u00abPalabras de hombre a hombre\u00bb, etc\u00e9tera), poemas de tem\u00e1tica variada, lo que muestra un menor inter\u00e9s en estos \u00abtemas y tonos\u00bb.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En este ensayo me referir\u00e9 principalmente a las dos primeras secciones: Arte de extranjer\u00eda y Cuesti\u00f3n de amor.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En la comparaci\u00f3n de algunos rasgos que se encuentran en estas dos secciones se puede descubrir que las dos vertientes principales de la poes\u00eda de Rius, el amor y la \u00abextranjer\u00eda\u00bb, son complementarias y contrapuestas, y son, adem\u00e1s, expresi\u00f3n de una tensi\u00f3n vital: la imposibilidad de auto reconocimiento y, consecuentemente, el deseo de lograr una dif\u00edcil armon\u00eda con un mundo que tampoco es arm\u00f3nico.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

La poes\u00eda de Luis Rius en estas dos secciones es la b\u00fasqueda de un camino, imagen, por cierto muy recurrente, hacia la soluci\u00f3n de esta tensi\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Si bien en estas dos secciones es donde alcanza esta problem\u00e1tica su mejor expresi\u00f3n, no es s\u00f3lo en ellas donde encuentra el poeta la v\u00eda de su soluci\u00f3n: adem\u00e1s de encontrarla en algunos poemas amorosos, tambi\u00e9n es en otros que se encuentran dentro de la secci\u00f3n Invenci\u00f3n varia, y en especial en la parte titulada \u00abCifra de danza\u00bb, donde el poeta logra acercarse a una reconciliaci\u00f3n consigo y con el mundo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Son poemas en los que, a trav\u00e9s de un tono diferente, y sobre todo por la actitud que asume el yo l\u00edrico, el poeta logra por fin que esta tensi\u00f3n se relaje y encuentra un camino m\u00e1s propicio para enfrentarse con ese mundo que le es ajeno y en el que, al menos parcialmente, puede reconocerse.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Desde la presentaci\u00f3n que Rius hace de su primer libro, Canciones de vela, notamos que existe en \u00e9l la conciencia de que no hay nada nuevo en los temas que toca, pero que los sentimientos que se manifiestan a trav\u00e9s de \u00e9stos son la parte medular de la expresi\u00f3n humana: \u00abLos temas, los de siempre: amor, soledad, esperanza…, sentimientos que mejor que la raz\u00f3n definen al hombre\u00bb.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En los poemas que Luis Rius incluy\u00f3 en Cuesti\u00f3n de amor y otros poemas encontramos algunas caracter\u00edsticas que son recurrentes. Adem\u00e1s de los temas ya mencionados, Rius toca otros como la nostalgia, la distancia, la muerte, etc\u00e9tera, y expresa algunas actitudes peculiares, tales como la preocupaci\u00f3n por el tiempo, la incomunicaci\u00f3n, y, en ocasiones, incluso la percepci\u00f3n de la vida como carente de sentido.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Sin embargo, m\u00e1s que por los temas, es a trav\u00e9s de las actitudes asumidas por el yo po\u00e9tico, y por la forma peculiar con que se relaciona con el mundo, como se explican mejor las dos preocupaciones fundamentales de Luis Rius: el amor y la extranjer\u00eda. <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

En 1967, en un art\u00edculo publicado en la Revista<\/st1:personname> de la Universidad<\/st1:personname> de M\u00e9xico, Luis Rius explica lo que para \u00e9l tiene mayor importancia en el desterrado: no se trata del exilio en su primera significaci\u00f3n (destierro de Espa\u00f1a),<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Sino en la segunda, o indirecta, que es la significaci\u00f3n verdaderamente grave y universal para el hombre: la de sentir en su propia carne, a lo vivo, y merced a una contingencia hist\u00f3rica particular que <\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

El hombre, todo hombre, tiene en su misma sustancia original el estigma del destierro. \u00bfDestierro de d\u00f3nde? Del Ser, del tiempo, de los otros hombres, de s\u00ed mismo incluso. <\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/o:p><\/span><\/p>\n

En esta cita se ve que la \u00abextranjer\u00eda\u00bb, el sentimiento de destierro, es mucho m\u00e1s que la separaci\u00f3n violenta de la tierra a la que se estaba arraigado. Es una situaci\u00f3n que tiene que ver con la existencia del hombre, con un sentimiento profundo de desarraigo y de no pertenencia, de extra\u00f1amiento con respecto a todo lo que le rodea.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

A trav\u00e9s de los diferentes libros que public\u00f3, es notorio que Rius, pasado el tiempo, va dejando en segundo plano las alusiones concretas a la p\u00e9rdida de Espa\u00f1a y su poes\u00eda se centra en ese sentimiento, m\u00e1s profundo, del desarraigo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

En Cuesti\u00f3n de amor y otros poemas las manifestaciones po\u00e9ticas de ese sentimiento son muy variadas: quiz\u00e1 la forma m\u00e1s general de definirlo sea como una oposici\u00f3n o, al menos, una separaci\u00f3n con respecto a todo lo que le rodea. Pero esto tiene matices muy interesantes y sugerentes.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Una de las caracter\u00edsticas que subyace en toda la primera secci\u00f3n de su libro p\u00f3stumo es la cuesti\u00f3n de la identidad. T\u00e1cita, pero constantemente, se pregunta acerca de s\u00ed mismo, de su lugar en el mundo, de su diferencia y distancia con respecto a los dem\u00e1s hombres y hacia su entorno:<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Los coches y los hombres por las calles \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>no se deten\u00edan. Era, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>entre los \u00e1rboles del parque, \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>como un \u00e1rbol enfermo deshoj\u00e1ndose \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>en pleno est\u00edo radiante \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Aquella pregunta de \u00abqui\u00e9n soy yo\u00bb, que \u00e9l encontrara en la poes\u00eda de Le\u00f3n Felipe, es tambi\u00e9n una de las caracter\u00edsticas de su propia poes\u00eda. Luis Rius se pregunta \u00ab\u00bfqui\u00e9n soy yo?\u00bb porque tiene la sensaci\u00f3n de ser, valga la redundancia, un ser dividido.<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Y no \u00fanicamente por la disyuntiva de sentirse tanto mexicano como espa\u00f1ol, sino porque se siente ajeno al tiempo, al mundo. Las manifestaciones que esta pregunta adopta y los intentos que hace por responderla son m\u00faltiples. <\/span><\/p>\n


\n<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un Coraz\u00f3n Ind\u00f3cil. Amor y Extranjer\u00eda   Jos\u00e9 F\u00e9lix Zavala \u00a0     El exilio literario espa\u00f1ol de 1939             Luis Rius es uno de los poetas hispanomexicanos, llamados as\u00ed por haber llegado exiliados a M\u00e9xico siendo a\u00fan ni\u00f1os y haber desarrollado su labor po\u00e9tica en ese pa\u00eds. \u00a0   […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}