{"id":2910,"date":"2008-11-29T12:10:42","date_gmt":"2008-11-29T17:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2910"},"modified":"2008-11-29T12:10:42","modified_gmt":"2008-11-29T17:10:42","slug":"a-proposito-de-la-aldea-global","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2910","title":{"rendered":"A prop\u00f3sito de la Aldea Global"},"content":{"rendered":"

A prop\u00f3sito de la aldea global<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Jos\u00e9 F\u00e9lix Zavala<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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La idea de la aldea global, planteada en los a\u00f1os sesenta por\u00a0 <\/span>Marshall McLuhan, ha pasado a convertirse en una realidad que nos afecta todos los d\u00edas en el 2008.Nuestro Quer\u00e9taro sigue en el marco de ser un promotor de turismo \u201c chafa\u201d y no cultural como es su vocaci\u00f3n y realmente productor de divisas<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El avance de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n\u00a0 <\/span>ha hecho m\u00e1s peque\u00f1o el mundo, sino pretenden uniformarlo en un solo modelo. En este contexto, se ha iniciado una reflexi\u00f3n sobre la importancia de preservar la identidad nacional. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En M\u00e9xico, un pa\u00eds de tradici\u00f3n multicultural,\u00a0 <\/span>el fen\u00f3meno de la globalizaci\u00f3n nos lleva a pensar que no parece viable evitar que el pa\u00eds\u00a0 <\/span>se prive de influencias culturales m\u00e1s vastas, sobre todo considerando las actuales y el impetuoso desarrollo de l la informaci\u00f3n. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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La reflexi\u00f3n acerca de la identidad o la soberan\u00eda culturales debe ser el reto que nos impone la amenaza homogeneizarte que trae consigo la globalizaci\u00f3n. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para enfrentar este reto debemos recuperar la memoria cultural, con la idea de reconocer, revalorar y reafirmar lo propio, pero sin exaltaciones chovinistas ni af\u00e1n excluyente alguno, para ser al mismo tiempo, al decir Alfonso Reyes, fieles a nuestra identidad y al mismo tiempo generosamente universales, ya que en la variedad de las culturas esta la profunda riqueza de la civilizaci\u00f3n humana. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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El lugar que ocupa cada pa\u00eds \u00a0<\/span>en el contexto internacional de productos culturales ser\u00e1 proporcional a la calidad de su producci\u00f3n cultural.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Esto puede deparar a cada pa\u00eds o a cada regi\u00f3n del mundo la ocasi\u00f3n de dar a conocer lo m\u00e1s universal de su cultura o dejarse avasallar por la producci\u00f3n cultural de los pa\u00edses \u201cricos\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ser\u00eda\u00a0 <\/span>absurdo hablar de autarqu\u00eda cultural en el siglo XXI. Independientemente de posibles pol\u00edticas gubernamentales que limiten la difusi\u00f3n de productos culturales extranjeros, La ciudadan\u00eda busca decididamente acceder a los productos culturales que necesita y desea como puede ser: m\u00fasica, cine, televisi\u00f3n, Internet,\u00a0 <\/span>literatura, revistas,\u00a0 <\/span>etc\u00e9tera.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En esta b\u00fasqueda encuentran\u00a0 <\/span>la publicidad comercial que promueve muchos de los productos culturales que interesan a cualquier consumidor. <\/o:p><\/span>En esta b\u00fasqueda\u00a0 <\/span>los j\u00f3venes obedecen en primer lugar, a la necesidad de ver expresados sus afanes y aspiraciones por parte de otros j\u00f3venes que comparten las inquietudes propias de su edad. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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El consumo de estos productos culturales de j\u00f3venes para j\u00f3venes convierte en inevitables genera adem\u00e1s la posibilidad de que se genere una imitaci\u00f3n de estilos de vida y de aspiraciones. Un aspecto por estudiarse m\u00e1s a fondo es la cada vez mayor similitud de la moda que gusta a los j\u00f3venes en todo el mundo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los j\u00f3venes deben ser cr\u00edticos, de la publicidad, pues la publicidad de las empresas cada vez est\u00e1 m\u00e1s presente en la cultura. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se trata sobre todo de productos de entretenimiento de pa\u00edses econ\u00f3micamente poderosos, que resultan atractivos para un gran n\u00famero de consumidores, que no. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00a0<\/span>\u201cEn la hora actual debe superarse la aparente contradicci\u00f3n entre la acci\u00f3n de los gobiernos y la libertad del esp\u00edritu, para reconocer las responsabilidades del Estado ante la vida cultural de las naciones, a condici\u00f3n de limitarse a una funci\u00f3n instrumental, sin intervenir en el contenido ni en la orientaci\u00f3n del acto de cultural\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los Estados est\u00e1n obligados, pues, a ejercer las funciones de est\u00edmulo, de organizaci\u00f3n y de asistencia, que son parte integrante de las sociedades modernas.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La preservaci\u00f3n de la identidad cultural nacional debe darse en un clima de libertad creadora, condici\u00f3n para el florecimiento de cualquier cultura. <\/o:p><\/span>En un pa\u00eds multicultural como M\u00e9xico, el creciente desarrollo de las industrias culturales de alcance nacional tambi\u00e9n tiene el riesgo de avasallar las expresiones de las minor\u00edas \u00e9tnicas.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La sociedad mexicanos no hemos dudado en promover las expresiones culturales de las minor\u00edas \u00e9tnicas. El Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia mantiene desde hace a\u00f1os un programa de promoci\u00f3n de la producci\u00f3n de artesan\u00edas de alta calidad, con el compromiso de comercializarlas a precios adecuados a trav\u00e9s de canales de distribuci\u00f3n, nacionales e internacionales, por ejemplo.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El \u00e1mbito de distribuci\u00f3n de estos productos se encuentra en los museos y en mercados internacionales para la alta cultura. Esto ha permitido preservar la calidad de las artesan\u00edas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La intervenci\u00f3n del Estado pudiera ser: <\/o:p><\/span><\/p>\n

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1. Promover las empresas\u00a0 <\/span>culturalmente importantes. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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2. Mantener una competencia internacional evitando que una sola empresa o un solo pa\u00eds se conviertan en\u00a0 <\/span>dominantes de la cultura. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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3. Proteger los derechos de la propiedad intelectual. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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4. Proteger la creatividad de artistas menos conocidos y de los productos de calidad. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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5. Reconocer la labor nacional de los artistas como verdaderos tesoros nacionales\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En estas circunstancias, lo que est\u00e1 en juego es el establecimiento\u00a0 <\/span>de un di\u00e1logo entre culturas que no se limite a un di\u00e1logo entre productores y consumidores, sino que permita la creaci\u00f3n colectiva y verdaderamente diversificada, y ponga al receptor en condiciones de convertirse en emisor. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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