{"id":2916,"date":"2008-11-29T21:21:46","date_gmt":"2008-11-30T02:21:46","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2916"},"modified":"2008-11-29T21:21:46","modified_gmt":"2008-11-30T02:21:46","slug":"capilla-del-apocalipsis-resena","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=2916","title":{"rendered":"Capilla del Apocalipsis, rese\u00f1a…"},"content":{"rendered":"

CAPILLA DEL APOCALIPSIS<\/strong><\/font><\/p>\n

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Su\u00a0 vest\u00edbulo<\/font><\/strong><\/p>\n

As\u00ed como en el santuario est\u00e1n los dolores\u00a0 de Cristo y Mar\u00eda sant\u00edsima, as\u00ed en esta capilla\u00a0 se expresa su triunfo definitivo por medio de los s\u00edmbolos que San Juan vio en el libro del Apocalipsis.<\/strong><\/font><\/p>\n

El vest\u00edbulo de acceso es como una puerta de entrada a la comprensi\u00f3n las revelaciones que recibi\u00f3 el ap\u00f3stol y evangelista de San Juan, el autor del Apocalipsis. Vemos su escultura en la Isla de Patmos con letreros que nos transmiten\u00a0 sus visiones. <\/font><\/p>\n

Los \u00e1rboles son s\u00edmbolo de los doce \u00e1rboles de la vida que est\u00e1n en la ciudad santa la nueva En la parte inferior de este muro admiramos pavos reales que conviven en paz con leones, s\u00edmbolo de la armon\u00eda del mundo nuevo que ser\u00e1 creado.<\/font><\/p>\n

En la parte junto al piso est\u00e1n los nombres de los doce ap\u00f3stoles del Cordero que cuya fe en Cristo Resucitado es el\u00a0 cimiento de la nueva Jerusal\u00e9n.<\/font><\/p>\n

Sobre la puerta del norte vemos al Cordero degollado (muerte en la cruz) y vivo (resucitado) que est\u00e1 sobre el libro de los siete sellos que representan los designios de Dios. \u00c9l es el \u00fanico que tiene el poder\u00a0 de abrirlo.<\/font><\/p>\n

Sobre la puerta del sur vemos la primera visi\u00f3n de San Juan: Vi uno como Hijo de hombre, vestido con una t\u00fanica talar y un cintur\u00f3n de oro a la altura del pecho que camina en medio de siete candelabros s\u00edmbolo de las siete Iglesias del oriente, rodeadas de siete estrellas que son los \u00e1ngeles que las protegen.<\/font><\/p>\n

La puerta de entrada tiene la\u00a0 invocaci\u00f3n en griego: Santo Dios (Agios Th\u00e9os), santo fuerte (agios Isquiros), santo inmortal (agios Ath\u00e1natos).<\/font><\/p>\n

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Interior de la capilla del Apocalipsis<\/font><\/strong><\/p>\n

Construida para la oraci\u00f3n personal de los visitantes del centro de espiritualidad de la Virgen de Soriano est\u00e1 dedicada al triunfo de Cristo, de la Virgen Mar\u00eda, y de la Iglesia seg\u00fan lo narra el libro del Apocalipsis del Ap\u00f3stol San Juan.<\/font><\/p>\n

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1. El Pantocr\u00e1tor<\/font><\/strong><\/p>\n

Frente a los ojos del peregrino aparece la imagen del Pantocr\u00e1tor. El Pantocr\u00e1tor es la imagen de Cristo Rey, Juez y Se\u00f1or del universo. El fondo, de color azul intenso representa el cosmos sobre el cual domina Jesucristo. \u00c9l est\u00e1 sentado sobre el trono de emperador y con su mano derecha bendice y al mismo tiempo ense\u00f1a con poder. En su mano izquierda sostiene su ense\u00f1anza: su evangelio. Est\u00e1 escrita, en griego, la frase: yo soy el camino, la verdad y la vida. A sus pies est\u00e1 el mundo y sobre \u00e9l descansan sus divinas plantas.<\/font><\/p>\n

Lo rodean cuatro vivientes con alas, as\u00ed los vio el profeta Ezequiel en el cap\u00edtulo 1 vers\u00edculo 10\u00a0 y los volvi\u00f3 a ver San Juan en el Apocalipsis. Estos vivientes representan las fuerzas del cosmos sometidas a Dios: el le\u00f3n, s\u00edmbolo de lo m\u00e1s noble; el hombre, s\u00edmbolo de lo m\u00e1s inteligente; el toro, s\u00edmbolo de lo m\u00e1s fuerte; el \u00e1guila s\u00edmbolo de lo m\u00e1s \u00e1gil. Todas estas fuerzas est\u00e1n sometidas a Cristo, Pantocr\u00e1tor.<\/font><\/p>\n

Hasta el siglo VI a cada uno de estos vivientes se les asoci\u00f3 con uno de los evangelistas. El le\u00f3n: San Marcos, el hombre: San Mateo, el toro: San Lucas, el \u00e1guila: San Juan.\u00a0<\/font><\/p>\n

Sobre el plaf\u00f3n est\u00e1 escrito en legua hebrea el tetragrama de YHVH: Yahveh. Nombre de Dios padre en el Antiguo Testamento. Indicando que la obra de Cristo es realizar la voluntad del Padre eterno. As\u00ed es que al entrar nos encontramos con la Sant\u00edsima Trinidad: el Padre: Yahv\u00e9, el Hijo el Pantocr\u00e1tor, el Esp\u00edritu Santo: la almendra dorada.<\/font><\/p>\n

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2. La Virgen del Apocalipsis<\/font><\/strong><\/p>\n

En el muro de la mano derecha est\u00e1 la gran se\u00f1al descrita en el cap\u00edtulo 12 del Apocalipsis, es una mujer revestida de sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza. Est\u00e1 tambi\u00e9n su Hijo var\u00f3n que ha de gobernar a todas las naciones con vara de hierro\u00a0 y que es arrebatado hasta el trono de Dios. <\/font><\/p>\n

A la mujer, que\u00a0 es\u00a0 s\u00edmbolo de la Virgen Mar\u00eda y de la santa Iglesia se le dan las alas del \u00e1guila grande para vencer a la Serpiente que es el diablo. La serpiente de \u00a0siete cabezas la ataca pero no la puede ni tocar pues Mar\u00eda sant\u00edsima ha vencido a la Serpiente infernal, adem\u00e1s San Miguel Arc\u00e1ngel dirige sus ej\u00e9rcitos que son los de Dios.<\/font><\/p>\n

Un detalle importante que nos narra el Apocalipsis es que a la serpiente se le permite tirar con su cola a las estrellas del cielo; s\u00edmbolo de las personas cercanas y consagradas a Dios. Estamos justamente en esta \u00e9poca donde el drag\u00f3n infernal se muestra prepotente y trata de seducirnos y hacernos pensar\u00a0 que hemos perdido la batalla. Pero unidos a Mar\u00eda, lograremos vencer en las batallas de Dios, como ella ha vencido.<\/font><\/p>\n

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3.\u00a0 La \u00faltima batalla y la victoria definitiva<\/font><\/strong><\/p>\n

En el Santuario hemos visto los dolores de Cristo aqu\u00ed contemplamos su victoria:\u00a0 el letrero dice \u201c vi el cielo abierto y apareci\u00f3 un caballo blanco. El que lo monta se llama Fiel y Veraz…\u00a0 (leer el texto escrito sobre el muro.<\/font><\/p>\n

S\u00edmbolo de la batalla y de la victoria del fin del mundo de Jesucristo sobre los poderes del infierno. Nuestra mirada est\u00e1 fija en nuestro Se\u00f1or, Rey de Reyes y Se\u00f1or\u00a0 de Se\u00f1ores y su victoria es la nuestra.<\/font><\/p>\n

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4. Las Promesas de victoria<\/font><\/strong><\/p>\n

Cuatro palmeras colmadas de d\u00e1tiles decoran los muros y bajo ellas est\u00e1 el premio que Cristo ofrece de los vencedores que pertenecemos a su Iglesia militante. Precisamente se llama militante porque pelea las batallas de Dios y de Mar\u00eda contra el antiguo adversario: el demonio. <\/font><\/p>\n

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5. La cruz gloriosa<\/font><\/strong><\/p>\n

Siguiendo la tradici\u00f3n ind\u00edgena hemos representado el triunfo de la cruz, mostr\u00e1ndola llena de luz. Para esto hemos utilizado oro y espejos. Hacia ella se dirigen unas ovejas, llamadas brebis, s\u00edmbolo de los cristianos que beben de la fuente de Cristo. Brebis es el nombre que se da a las ovejas de Palestina que tienen una bola de cebo en la cola.<\/font><\/p>\n

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6. Los serafines de fuego<\/font><\/strong><\/p>\n

\u00a0En las ventanas vemos \u00e1ngeles de seis alas que se llaman serafines… Son la m\u00e1s alta jerarqu\u00eda de los \u00e1ngeles por eso tienen seis alas. Son de fuego pues arden en el amor de Dios, nunca salen de la presencia de Dios donde lo alaban d\u00eda y noche. Un d\u00eda estaremos con ellos en la gloria de Dios.<\/font><\/p>\n

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