{"id":30417,"date":"2022-12-04T13:53:03","date_gmt":"2022-12-04T19:53:03","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30417"},"modified":"2022-12-04T13:53:03","modified_gmt":"2022-12-04T19:53:03","slug":"ma-soledad-falabella-hace-un-recuento-de-la-postura-literaria-humanistica-e-intelectual-de-gabriela-mistral","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30417","title":{"rendered":"Ma.Soledad Falabella hace un recuento de la postura literaria, human\u00edstica e intelectual de Gabriela Mistral"},"content":{"rendered":"<h1 class=\"ljs-merri\">El legado de Gabriela Mistral<\/h1>\n<p><span class=\"sem-autor\">Mar\u00eda Soledad Falabella Luco*<\/span><\/p>\n<div id=\"carouselSemControls\" class=\"carousel slide\" data-ride=\"carousel\">\n<div class=\"carousel-inner\">\n<div class=\"carousel-item active\">\n<div class=\"ljs-nota-img\">\n<p class=\"ljs-nota-pie\">A ra\u00edz del d\u00eda internacional contra la violencia hacia las mujeres y la reciente visita a M\u00e9xico de Gabriel Boric, presidente de la Rep\u00fablica de Chile, la maestra Mar\u00eda Soledad Falabella Luco, catedr\u00e1tica de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad de Chile, hace un recuento puntual de la postura y la talla literaria, human\u00edstica e intelectual de la inmortal poeta, pedagoga y diplom\u00e1tica chilena Gabriela Mistral, Premio Nobel de Literatura 1945, as\u00ed como de su relaci\u00f3n con M\u00e9xico.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"ljs-nota-cuerpo\">\n<p>En Chile, la memoria e interpretaci\u00f3n de la vida y obra de Gabriela Mistral ha sido un campo de lucha tensionado desde polos del conservadurismo e interpretaciones emancipatorias, pulsiones que movilizan nuestra historia com\u00fan en Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<p>La visita del Presidente Gabriel Boric a M\u00e9xico y el d\u00eda internacional contra la violencia hacia las mujeres es una oportunidad para volver la mirada sobre la historia de la autora y su obra, c\u00f3mo \u00e9sta se lee en ambos pa\u00edses y el legado que nos deja.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os en Chile hemos vivido una explosi\u00f3n de relecturas y apropiaciones de la vida y obra de Gabriela Mistral por parte de movimientos sociales y colectivos. Durante el Mayo Feminista de 2018 y la Revuelta Social de 2019 vimos sus versos y pensamiento pol\u00edtico resonando en las\u00a0paredes de las ciudades y su imagen en murales populares junto a otras luchadoras como Violeta Parra, Gladys Mar\u00edn y Julieta Kirkwood. Su apasionado amor por Doris Dana, compa\u00f1era de vida durante su \u00faltima d\u00e9cada, se ha convertido en un emblema del reconocimiento de la pasi\u00f3n\u00a0<i>lesbiana<\/i>,\u00a0<i>queer\u00a0<\/i>y\u00a0<i>trans<\/i>. Esta forma emancipadora de leer a Gabriela Mistral se produce a contrapelo de una lectura conservadora y autoritaria que se instala con fuerza en dictadura, cuando se la utiliz\u00f3 para hacerle contrapeso las figuras culturales de la izquierda, especialmente a Pablo Neruda.<\/p>\n<p>Mistral lleg\u00f3 a M\u00e9xico en 1922, invitada por el secretario de Educaci\u00f3n Jos\u00e9 Vasconcelos a colaborar en las Misiones Culturales, cuyo objetivo era montar en el territorio mexicano una red nacional de escuelas y bibliotecas rurales para alfabetizar y dignificar el campo \u2013no olvidemos que la Revoluci\u00f3n Mexicana fue una revoluci\u00f3n campesina. \u00bfPero por qu\u00e9 parte Mistral de Chile?<\/p>\n<p>Gabriela Mistral comenz\u00f3 a publicar a muy temprana edad, apoyada por la prensa local de cultura mas\u00f3nica. Desde un comienzo la escritura de la joven autora suscit\u00f3 controversia. Junto con cautivar a un p\u00fablico af\u00edn, tuvo muchos detractores que juzgaron sus versos como \u201coscuros\u201d e impropios para una mujer. Ya en 1906, a los diecisiete\u00a0a\u00f1os hab\u00eda publicado en\u00a0<i>La Voz del Elqui<\/i>\u00a0\u201cLa Instrucci\u00f3n de la Mujer\u201d, texto pol\u00edtico que fue ampliamente reproducido en otros peri\u00f3dicos de Chile y el extranjero. Tanta publicidad no fue ni com\u00fan ni c\u00f3moda, a\u00fan hoy ser una \u201cmujer p\u00fablica\u201d tiene connotaciones transgresivas: en el diccionario de la RAE hoy ser una \u201cmujer p\u00fablica\u201d significa ser \u201cprostituta\u201d. \u00bfC\u00f3mo habr\u00e1 vivido nuestra autora su exposici\u00f3n?<\/p>\n<p>Matilde Le\u00f3n de Guevara cuenta que en 1915 \u201cse queda sin admisi\u00f3n en la Escuela Normal de La Serena y sin saber la causa del rechazo. Tiempo despu\u00e9s tuvo conocimiento de que el capell\u00e1n J.I. Munizaga [\u2026] no le hab\u00edan hecho gracia unos versos aparecidos en un peri\u00f3dico local, como tampoco sus ideas \u2018socializantes\u2019\u201d. Recordemos que no fue sino hasta 1925 que con una nueva Constituci\u00f3n en Chile se separa el Estado de la Iglesia. Virgilio Figueroa se\u00f1ala que fue rechazada por \u201csus escritos\u00a0<i>algo socialistas y un tanto paganos<\/i>\u201d. Junto con no estar a la altura de la blancura pol\u00edtica y de credo, tampoco cumple con el ideal de \u201cmujer flor\u201d de la \u00e9poca, de la cual se esperaba que fuera n\u00edvea, fr\u00e1gil, d\u00f3cil y silenciosa. En cambio, ten\u00eda piel morena, nariz aguile\u00f1a, cuerpo grueso y alto (1.79 m), y una voz propia que hizo p\u00fablica en la prensa libre.<\/p>\n<p>En 1916 comenz\u00f3 su correspondencia con Amado Nervo, quien la alent\u00f3 a seguir escribiendo y publicando, afianzando as\u00ed una valiosa relaci\u00f3n con M\u00e9xico. Sus poemas y art\u00edculos a\u00fan hoy son inflamatorios, con un fuerte lenguaje antiimperialista y revolucionario. En 1921 public\u00f3 \u201cEl Grito\u201d en el primer n\u00famero de la revista\u00a0<i>El Maestro<\/i>, fundada por Jos\u00e9 Vasconcelos. Su apoyo a Sandino es bien conocido. Su discurso era el del libre pensamiento de las revoluciones francesa, rusa y latinoamericanas, el que ley\u00f3 en bibliotecas masonas junta a la obra de Goethe, Kant, Schiller, Nietzsche y Baudelaire.<\/p>\n<p>Gabriela Mistral recibi\u00f3 la invitaci\u00f3n de Jos\u00e9 Vasconcelos (maestro, mas\u00f3n y compa\u00f1ero de logia de Enrique Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez, poeta y embajador de M\u00e9xico en Chile a partir de 1921). Este es un momento de inflexi\u00f3n en su vida, pues en Chile hab\u00eda tenido que vivir a contrapelo del sistema, trabajando para un Estado que a\u00fan no se separaba de la Iglesia. Tuvo que sobrevivir en una cultura y ambiente que le exig\u00eda una formalidad que ella no pose\u00eda, ya que no contaba con educaci\u00f3n formal completa, ni t\u00edtulos profesionales. Ya en 1918 hab\u00eda comenzado a buscar emigrar a Argentina o M\u00e9xico. Ser\u00e1n finalmente los Estados Unidos Mexicanos los que le abrir\u00e1n sus puertas a Gabriela Mistral, para colaborar desde la dignidad de su oficio de educadora y poeta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>Sobre la autora<\/b><\/p>\n<p>Mar\u00eda Soledad Falabella Luco (Licenciada en Lengua y Literatura Hisp\u00e1nicas, Universidad de Chile, Ph.D. en Lenguas y Literaturas Hisp\u00e1nicas de la Universidad de California, Berkeley, EU), es Profesora Asociada en la Universidad de Chile en el Departamento de Literatura y el Mag\u00edster en G\u00e9nero y Cultura en Am\u00e9rica Latina de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades, en la misma universidad dirige la Revista\u00a0<i>Nomad\u00edas<\/i>, la revista feminista con m\u00e1s antig\u00fcedad en Chile. Asimismo, es directora y socia fundadora de la ONG ESE:O (eseo.cl), una organizaci\u00f3n sin fines de lucro que desde 2005 promueve proyectos de literacidad democr\u00e1tica, una combinaci\u00f3n de competencias ling\u00fc\u00edsticas, comunicacionales y cognitivas que promueven la democracia y los Derechos Humanos a trav\u00e9s de la plena participaci\u00f3n ciudadana.<\/p>\n<p>Se ha especializado en el estudio de la literatura y pensamiento de mujeres en Am\u00e9rica Latina, especialmente la obra de Gabriela Mistral. Es autora\u00a0de numerosos art\u00edculos acad\u00e9micos publicados tanto en revistas y peri\u00f3dicos en Chile como en el extranjero sobre la Premio Nobel y su legado. En\u00a0su libro<i>\u00a0<\/i><i>\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de Chile en el\u00a0<\/i><i>cielo? Poema de Chile de Gabriela Mistral\u00a0<\/i>(LOM Santiago, Chile, 2003), la Dra. Falabella Luco es pionera en trabajar con los manuscritos del\u00a0<i>Poema de Chile\u00a0<\/i>de Mistral. Pone en valor esta obra p\u00f3stuma menospreciada, demostrando que se trata del legado \u00e9tico, est\u00e9tico y pol\u00edtico que Gabriela Mistral le deja a Chile y su gente. La Dra. Falabella es tambi\u00e9n coautora de las antolog\u00edas\u00a0<i>Hilando en la Memoria. Epu Rupa<\/i>\u00a0(Cuarto Propio, Santiago, 2006, 2009);\u00a0<i>Cantando la infancia, Chile y la tierra Americana. Antolog\u00eda para ni\u00f1os de 4 a 6 a\u00f1os de edad\u00a0<\/i>(Santiago, Ministerio de Educaci\u00f3n, 2007) y\u00a0<i>ESE:O Carta Manual: Academic Writing and Crititcal Thinking. The ESE:O Methodology<\/i>\u00a0(ESE:O, 2020). Sus publicaciones est\u00e1n disponibles en la red en http:\/\/eseo.cl\/documentos-y-recursos\/.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*Frente Feminista de Plataforma Socialista. Universidad de Chile.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El legado de Gabriela Mistral Mar\u00eda Soledad Falabella Luco* A ra\u00edz del d\u00eda internacional contra la violencia hacia las mujeres y la reciente visita a M\u00e9xico de Gabriel Boric, presidente de la Rep\u00fablica de Chile, la maestra Mar\u00eda Soledad Falabella Luco, catedr\u00e1tica de la Facultad de Filosof\u00eda y Humanidades de la Universidad de Chile, hace [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":30418,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-30417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=30417"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30419,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/30417\/revisions\/30419"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/30418"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=30417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=30417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=30417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}