{"id":3049,"date":"2008-12-07T08:03:44","date_gmt":"2008-12-07T13:03:44","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3049"},"modified":"2008-12-07T08:03:44","modified_gmt":"2008-12-07T13:03:44","slug":"historia-de-queretaro-hercules","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3049","title":{"rendered":"Historia de Quer\u00e9taro; H\u00e9rcules"},"content":{"rendered":"

\"virgen-del-pueblito-024.jpg\"<\/a>\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

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H\u00e9rcules<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>M\u00e1s de dos mil personas trabajaban para el se\u00f1or Rubio, ya fuera dentro o fuera de la f\u00e1brica y la mayor\u00eda viv\u00eda en H\u00e9rcules, al ritmo que le marcaba el silbato de la f\u00e1brica. Se abrieron escuelas\u00a0 <\/span>y comercios para que la poblaci\u00f3n no tuviera que trasladarse a la cuidad. <\/span><\/span><\/p>\n

Los comercios eran propiedad de los Rubio\u00a0 <\/span>y ah\u00ed ten\u00edan que hacer sus compras los trabajadores pues solamente les aceptaban los vales con los que les pagaban su salario. Dentro de la f\u00e1brica hab\u00eda un m\u00e9dico que atend\u00eda a los operarios, pero tambi\u00e9n exist\u00edan prisiones donde se encerraban a los que comet\u00edan una falta.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Para echar a andar las modernas m\u00e1quinas que mand\u00f3 traer de Europa para su f\u00e1brica, Cayetano Rubio tuvo que construir dos presas y un acueducto que llevara el agua desde La Ca\u00f1ada. Al<\/st1:personname> irse apropiando del agua y adem\u00e1s contamin\u00e1ndola, recibi\u00f3 varias denuncias de los campesinos de la regi\u00f3n, pero como el se\u00f1or Rubio era un hombre de negocios muy rico e influyente, las denuncias no prosperaban. <\/span><\/span><\/p>\n

Otro grupo afectado por la prosperidad de El H\u00e9rcules fueron los telares\u00a0 <\/span>familiares que comenzaron a desaparecer al no poder competir contra la moderna industria. Este fu\u00e9 el precio que se pag\u00f3 por el proceso de industrializaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

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El pueblo de H\u00e9rcules fu\u00e9 mas tarde llamado Villa Cayetano Rubio, pues este hombre fue un personaje central en la vida industrial y econ\u00f3mica de Quer\u00e9taro.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Uno de los puntos m\u00e1s discutidos entre el partido liberal y el conservador fue el papel que deb\u00eda jugar la Iglesia Cat\u00f3lica<\/st1:personname> en la sociedad mexicana. <\/span><\/span><\/p>\n

Los liberales la culpaban de mantener al pueblo, a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, sumido en un fanatismo que imped\u00eda su progreso. <\/span><\/p>\n

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Tambi\u00e9n la acusaban de mantener el control de las tierras y de explotar al pueblo por medio del pago de diezmos y de los servicios que prestaban (bautismos, matrimonios, entierros, etc.). <\/span><\/p>\n

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Para poner fin a esta situaci\u00f3n, los liberales Benito Ju\u00e1rez, Sebasti\u00e1n Lerdo de Tejada y Jos\u00e9 Ma. Iglesias dictaron las siguientes leyes: La Ley Ju\u00e1rez<\/st1:personname> suprimi\u00f3 los privilegios\u00a0 <\/span>de militares y sacerdotes. La Ley Lerdo<\/st1:personname> desamortiz\u00f3 los bienes del clero (que pusieran a la venta sus propiedades) y la Ley Iglesias<\/st1:personname> suprimi\u00f3 el cobro por los servicios que prestaba la Iglesia.<\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Como estas leyes afectaban directamente al ejercito y al clero, el bando conservador se opuso a ellas y aparecieron una serie de movimientos en toda la Rep\u00fablica Mexicana.<\/st1:personname> <\/span><\/span><\/p>\n

En Quer\u00e9taro, la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n defendi\u00f3 a la Iglesia<\/st1:personname> por tener lazos econ\u00f3micos con esta instituci\u00f3n y por que se sent\u00edan <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>directamente afectados, pues su vida diaria estaba ligada \u00edntimamente al calendario religioso.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>A pesar de las protestas y enfrentamientos, el gobierno de Benito Ju\u00e1rez promulg\u00f3 las llamadas\u00a0 <\/span>Leyes de Reforma que fueron todav\u00eda m\u00e1s en\u00e9rgicas con la Iglesia. <\/st1:personname><\/span>\u00a0<\/st1:personname><\/span><\/p>\n

Los<\/st1:personname> cementerios pasaron al control del gobierno; se cre\u00f3 el Registro Civil para que fuera el Gobierno y no la Iglesia<\/st1:personname> el que llevara el registro de nacimientos, muertes, matrimonios, testamentos, etc; se hizo obligatorio el matrimonio por el civil; se decret\u00f3 la libertad de culto y se nacionalizaron los bienes del clero; se prohibi\u00f3 que se abrieran nuevos conventos y se sac\u00f3 a frailes y monjas de los que ya exist\u00edan.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>En Quer\u00e9taro, el encargado de llevar acabo todas estas reformas fue el Gobernador Jos\u00e9 Mar\u00eda Arteaga, qui\u00e9n se enfrent\u00f3 a la resistencia conservadora encabezada por el General Tom\u00e1s Mej\u00eda. Entre las primeras medidas tomadas por el general Arteaga, estuvo el sacar a los religiosos y religiosas de sus conventos. Esto caus\u00f3 disgusto y pena entre la poblaci\u00f3n y muchas familias ofrecieron recibir dentro de sus casas a aquellas monjas que no ten\u00edan a donde ir.\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>La aplicaci\u00f3n de Las Leyes de Reforma y los enfrentamientos entre los generales Arteaga y Mej\u00eda tuvieron como consecuencia el inicio de la destrucci\u00f3n de edificios y monumentos de la ciudad. Por ejemplo: al templo y convento de San Francisco se le quitaron los terrenos donde ten\u00eda el cementerio y se destruyeron las capillas. <\/span><\/span><\/p>\n

Los conventos pasaron a ser propiedad del gobierno y los usaron como cuarteles militares, hospitales o escuelas, sufriendo un gran deterioro y el saqueo de obras de arte que ah\u00ed se encontraban. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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