{"id":30561,"date":"2022-12-14T12:04:03","date_gmt":"2022-12-14T18:04:03","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30561"},"modified":"2022-12-14T12:04:03","modified_gmt":"2022-12-14T18:04:03","slug":"sociologia-de-la-explotacion-de-pablo-gonzalez-casanova-libro-proscrito-por-tendencias-disociadoras-1970","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=30561","title":{"rendered":"\u00abSociolog\u00eda de la explotaci\u00f3n\u00bb de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, libro proscrito por tendencias disociadoras 1970"},"content":{"rendered":"<div id=\"article-cont\" class=\"main-cont article-cont analysis\">\n<div class=\"cabeza\">Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, una trayectoria latinoamericana<\/div>\n<div class=\"sumarios\"><\/div>\n<div class=\"credito-articulo\">Sebasti\u00e1n Rivera Mir*<\/div>\n<div><\/div>\n<div id=\"article-text\" class=\"text\">\n<div class=\"col col1\">\n<div class=\"inicial\">En la d\u00e9cada de 1970,\u00a0la dictadura argentina decidi\u00f3 declarar proscritos cientos de libros que analizaban las condiciones sociales y pol\u00edticas del continente. Sobre\u00a0<em>Sociolog\u00eda de la explotaci\u00f3n<\/em>, de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, declararon que era un libro que demostraba\u00a0<q>en forma indubitable tendencias disociadoras, toda vez que atacan la estructura del Estado o de una de sus instituciones, considerando la necesidad de su cambio por v\u00edas inaceptables<\/q>. \u00bfPor qu\u00e9 una de las dictaduras m\u00e1s sanguinarias del continente se preocupaba por los planteamientos del historiador y soci\u00f3logo mexicano que se encontraba a m\u00e1s de 8 mil kil\u00f3metros de distancia? \u00bfC\u00f3mo un texto de riguroso an\u00e1lisis sobre el devenir econ\u00f3mico y social latinoamericano pod\u00eda ser una amenaza para los generales argentinos?<\/div>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la propia histeria anticomunista, dichos militares parecieron comprender uno de los objetivos principales de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova al momento de realizar su actividad intelectual: no basta s\u00f3lo con comprender la realidad, es imprescindible intentar cambiarla. Su compromiso con los movimientos sociales, con los procesos revolucionarios, no puede disociarse de sus esfuerzos rigurosos y cr\u00edticos para analizar los problemas pol\u00edticos, culturales y econ\u00f3micos. Por supuesto, el impacto de sus propuestas a lo largo del continente, han terminado por convertirse en un desaf\u00edo para quienes buscan frenar los procesos democr\u00e1ticos.<\/p>\n<p>La mirada latinoamericana de Gonz\u00e1lez Casanova comenz\u00f3 a cimentarse desde sus primeros pasos en el \u00e1mbito acad\u00e9mico. Parad\u00f3jicamente, una de sus primeras publicaciones en El Colegio de M\u00e9xico, donde estudi\u00f3 la maestr\u00eda en historia, se concentr\u00f3 en la censura implementada por las autoridades coloniales espa\u00f1olas en Am\u00e9rica Latina. El doctorado, realizado en Francia junto a uno de los principales historiadores del momento, Fernand Braudel, de nuevo lo condujo a explorar las actividades relativas a la colonialidad del pensamiento, aunque esta vez desde la perspectiva de la sociolog\u00eda del conocimiento.<\/p>\n<p>Las necesidades de repensar, desde el marxismo, aquellas categor\u00edas que explicaban las condiciones de subordinaci\u00f3n del continente lo condujo a construir, con una rigurosidad estad\u00edstica poco com\u00fan en los a\u00f1os 60, el concepto de colonialismo interno. Se trataba de comprender c\u00f3mo se articulaban dentro de nuestros pa\u00edses fuerzas que contribu\u00edan y aprovechaban en beneficio propio, las relaciones de dependencia. Como muchos de sus trabajos, se basaba tambi\u00e9n en el di\u00e1logo con otros investigadores y con actores del \u00e1mbito pol\u00edtico. Distintas aproximaciones fueron puestas en discusi\u00f3n en espacios acad\u00e9micos en Brasil, Per\u00fa, Chile, M\u00e9xico, entre otros pa\u00edses. As\u00ed, el resultado no fue una interpretaci\u00f3n personal, sino un verdadero trabajo de cr\u00edtica colectiva a trav\u00e9s de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"col col2\">\n<p>El proceso de elaboraci\u00f3n conceptual y reflexivo de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova ha estado acompa\u00f1ado de la creaci\u00f3n de instituciones que permitieran sostener en el tiempo estos esfuerzos intelectuales. En distintos momentos, estuvo vinculado al Centro Latino-Americano de Pesquisas em Ci\u00eancias Sociais (Clapcs; Unesco), a la Asociaci\u00f3n Latinoamericana de Sociolog\u00eda, a la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso), al Seminario Permanente sobre Am\u00e9rica Latina (Sepla), a editoriales como el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica o Siglo XXI, al Centro de Estudios Latinoamericanos Salvador Allende, entre otros organismos. Podr\u00edamos seguir enumerando; sin embargo, lo relevante es reconocer que su compromiso con la construcci\u00f3n de instituciones ha dotado de densidad a los intercambios anal\u00edticos que se requieren para enfrentar problemas que muchas veces superan los l\u00edmites nacionales.<\/p>\n<p>Este \u00faltimo aspecto permite comprender la amplitud tem\u00e1tica de sus reflexiones, que han recorrido elementos tan diversos como la democracia, el militarismo, los movimientos de campesinos y obreros, la constituci\u00f3n de los estados y el desarrollo econ\u00f3mico desigual. Estas problem\u00e1ticas, centrales para comprender los desaf\u00edos que se enfrentan en Am\u00e9rica Latina, han formado parte de la trayectoria pol\u00edtica de Pablo Gonz\u00e1lez. Por ejemplo, su apoyo a los movimientos antidictatoriales lo condujo a centrar sus an\u00e1lisis en el papel de la democracia en la regi\u00f3n, o su colaboraci\u00f3n con los exilios sudamericanos lo empujaron a repensar el militarismo. As\u00ed, como hemos planteado, sus pr\u00e1cticas pol\u00edticas, sus trabajos te\u00f3ricos y sus aportes desde el \u00e1mbito acad\u00e9mico, han conformado parte de un mismo proceso.<\/p>\n<p>Por ello no es casualidad que los estudiantes chilenos a fines de los a\u00f1os 60 lo retomaran para pensar la reforma universitaria, que sus libros fueran reditados en distintas partes del continente o que incluso la Direcci\u00f3n Federal de Seguridad siguiera sus actividades de apoyo a los movimientos revolucionarios en Cuba, en Centroam\u00e9rica o en M\u00e9xico. La trayectoria de Pablo Gonz\u00e1lez Casanova en Am\u00e9rica Latina ha permitido consolidar un pensamiento y una praxis pol\u00edtica alternativa, que contin\u00faa alentando las luchas por un mundo distinto. Y esto, al igual que con los militares argentinos en los 70, constituye un desaf\u00edo para los defensores del actual modelo neoliberal.<\/p>\n<p>*\u00a0<em>Profesor investigador de El Colegio Mexiquense<\/em><\/p>\n<p class=\"email\">\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"go gui\">\n<div class=\"go-up\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"taboola-below-content-thumbnails\" class=\" trc_related_container trc_spotlight_widget tbl-feed-container tbl-feed-frame-DIVIDER  render-late-effect\" data-feed-container-num=\"1\" data-feed-main-container-id=\"taboola-below-content-thumbnails\" data-parent-placement-name=\"Below Content Thumbnails\" data-pub-lang=\"es\">\n<div class=\" tbl-feed-header tbl-logo-right-position\">\n<div class=\"tbl-feed-header-logo\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pablo Gonz\u00e1lez Casanova, una trayectoria latinoamericana Sebasti\u00e1n Rivera Mir* En la d\u00e9cada de 1970,\u00a0la dictadura argentina decidi\u00f3 declarar proscritos cientos de libros que analizaban las condiciones sociales y pol\u00edticas del continente. 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