Luis Tovar <\/span><\/p>\n Los a\u00f1os aciagos de Am\u00e9rica Latina<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Manuela Martelli\u00a0ten\u00eda menos de veinte a\u00f1os de edad cuando form\u00f3 parte del elenco de\u00a0Machuca<\/i>\u00a0(2004), filme chileno que narra las disparidades sociales y el clima pol\u00edtico, tenso en extremo, que se viv\u00eda en el pa\u00eds de Pablo Neruda a principios de los a\u00f1os setenta. Para ser m\u00e1s preciso, la pel\u00edcula se ubica cronol\u00f3gicamente en el aciago 1973, antes y despu\u00e9s del golpe militar que acab\u00f3 a sangre y fuego con el gobierno democr\u00e1ticamente electo de Salvador Allende.<\/p>\n Entre aquel 2004 y el presente, Manuela Martelli intervino en una veintena de filmes, entre cortos y largometrajes, mientras se preparaba como directora cinematogr\u00e1fica. Como tal, debut\u00f3 hace menos de una d\u00e9cada con el cortometraje\u00a0Apnea<\/i>\u00a0(2014), pero un a\u00f1o antes comenz\u00f3 a desarrollar el proyecto de un largometraje que, desde muchas perspectivas, puede ser visto como una prolongaci\u00f3n de\u00a0Machuca<\/i>; no en cuanto a la an\u00e9cdota ni a los personajes, sino respecto a las preocupaciones y los intereses creativos de la actriz y realizadora: con el t\u00edtulo provisional de\u00a0Coraje<\/i>, a Martelli le tom\u00f3 casi una d\u00e9cada concluirlo, cosa que sucedi\u00f3 el a\u00f1o pasado, ya con el t\u00edtulo definitivo de\u00a01976<\/i>.<\/p>\n <\/p>\n La falsa polarizaci\u00f3n<\/b><\/p>\n Con gui\u00f3n suyo\u00a0y de Alejandra Moffat, producida entre otros por Andr\u00e9s Wood \u2013director y guionista de\u00a0Machuca<\/i>\u2013 y protagonizada por la actriz y directora teatral Aline Kuppenheim, reconocida como una de las mejores actrices chilenas de todos los tiempos,\u00a01976<\/i>\u00a0se ambienta, como lo indica el t\u00edtulo, a tres a\u00f1os de instalada la cruenta dictadura militar que, con la venia estadunidense, puso al genocida Augusto Pinochet al frente del gobierno en Chile; es decir, la \u00e9poca en que la guerra sucia, la represi\u00f3n, las desapariciones, la tortura y todo tipo de cr\u00edmenes de Estado eran perpetrados de manera sistem\u00e1tica por una milicia cuya principal preocupaci\u00f3n consist\u00eda en aplastar hasta el m\u00e1s peque\u00f1o foco de disidencia.<\/p>\n A la manera de\u00a0Machuca<\/i>, la perspectiva narrativa de\u00a01976<\/i>\u00a0proviene de un sector social que se supondr\u00eda refractario, ajeno o de plano contrario a cualquier protesta en contra del r\u00e9gimen instalado a punta de bayoneta: una clase media ilustrada, econ\u00f3micamente pl\u00e1cida y pol\u00edticamente ap\u00e1tica, para la cual\u00a0todo est\u00e1 bien<\/i>\u00a0siempre y cuando su modo de vida permanezca inalterado. Interpretada por Kuppenheim, Carmen es una param\u00e9dica madura, ya retirada, que de manera involuntaria se involucra con la resistencia que, desde la clandestinidad, opera en contra del gobierno. Lo de Carmen no es el trabajo pol\u00edtico en s\u00ed, ni el activismo, sino algo m\u00e1s sencillo pero m\u00e1s de fondo: la solidaridad humana, que sin teorizaciones de ninguna especie la llevan a ponerse, para decirlo con una frase acu\u00f1ada desde aquellos ayeres,\u00a0del lado correcto de la historia<\/i>; en este caso, el opuesto al que ocupa su propia familia, a quienes el despertar de la conciencia de Carmen les pasa inadvertido, aunque no as\u00ed a los matarifes de los servicios secretos del r\u00e9gimen, quienes no demasiado tarde y, a consecuencia de la impericia de Carmen, la descubren en sus peque\u00f1as tareas de clandestinaje.<\/p>\n \u201cEl chileno es flojo por naturaleza, lo que quiere es que le den sin esforzarse; por eso necesita ser tratado\u00a0con mano dura<\/i>\u201d: palabras m\u00e1s o menos, en alg\u00fan momento de la trama y en boca de otra mujer se resume as\u00ed la justificaci\u00f3n clasirrascista que las clases altas chilenas \u2013por lo dem\u00e1s, id\u00e9nticas a las de cualquier otro pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina\u2013 se daban a s\u00ed mismas para hacerse de la vista gorda frente a los horrores cotidianos de la brutal represi\u00f3n pinochetista. El asco que Carmen siente al escuchar esas palabras y la resoluci\u00f3n que muestra para poner en riesgo incluso su propia integridad, simbolizan con precisi\u00f3n las posturas, aparentemente irreconciliables, que pon\u00edan abismos entre los distintos sectores sociales.<\/p>\n Nada de lo cual, como es evidente y por desgracia, ha perdido vigencia: casi siempre que se habla de polarizaci\u00f3n, en realidad lo que piensa quien la \u201cdeplora\u201d es que los otros est\u00e1n mal porque no piensan como uno.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cinexcusas Luis Tovar Los a\u00f1os aciagos de Am\u00e9rica Latina Manuela Martelli\u00a0ten\u00eda menos de veinte a\u00f1os de edad cuando form\u00f3 parte del elenco de\u00a0Machuca\u00a0(2004), filme chileno que narra las disparidades sociales y el clima pol\u00edtico, tenso en extremo, que se viv\u00eda en el pa\u00eds de Pablo Neruda a principios de los a\u00f1os setenta. 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