(Gustavo Adolfo Dom\u00ednguez Bastida; Sevilla, 1836 – Madrid, 1870) Poeta espa\u00f1ol. Junto con\u00a0Rosal\u00eda de Castro<\/a>, es el m\u00e1ximo representante de la poes\u00eda posrom\u00e1ntica, tendencia que tuvo como rasgos distintivos la tem\u00e1tica intimista y una aparente sencillez expresiva, alejada de la ret\u00f3rica vehemencia del romanticismo.<\/p>\n Gustavo Adolfo B\u00e9cquer (detalle de un retrato La obra de B\u00e9cquer ejerci\u00f3 un fuerte influjo en figuras posteriores como\u00a0Rub\u00e9n Dar\u00edo<\/a>,\u00a0Antonio Machado<\/a>,\u00a0Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez<\/a>\u00a0y los poetas de la generaci\u00f3n del 27, y la cr\u00edtica lo juzga el iniciador de la poes\u00eda espa\u00f1ola contempor\u00e1nea. Pero m\u00e1s que un gran nombre de la historia literaria, B\u00e9cquer es sobre todo un poeta vivo, popular en todos los sentidos de la palabra, cuyos versos, de conmovida voz y alada belleza, han gozado y siguen gozando de la predilecci\u00f3n de millones de lectores.<\/p>\n Hijo y hermano de pintores, qued\u00f3 hu\u00e9rfano a los diez a\u00f1os y vivi\u00f3 su infancia y su adolescencia en Sevilla, donde estudi\u00f3 humanidades y pintura. En 1854 se traslad\u00f3 a Madrid, con la intenci\u00f3n de hacer carrera literaria. Sin embargo, el \u00e9xito no le sonri\u00f3; su ambicioso proyecto de escribir una\u00a0Historia de los templos de Espa\u00f1a<\/i>\u00a0fue un fracaso, y s\u00f3lo consigui\u00f3 publicar un tomo, a\u00f1os m\u00e1s tarde. Para poder vivir hubo de dedicarse al periodismo y hacer adaptaciones de obras de teatro extranjero, principalmente del franc\u00e9s, en colaboraci\u00f3n con su amigo Luis Garc\u00eda Luna, adoptando ambos el seud\u00f3nimo de \u00abAdolfo Garc\u00eda\u00bb.<\/p>\n Durante una estancia en Sevilla en 1858, estuvo nueve meses en cama a causa de una enfermedad; probablemente se trataba de tuberculosis, aunque algunos biogr\u00e1fos se decantan por la s\u00edfilis. Durante la convalecencia, en la que fue cuidado por su hermano Valeriano, public\u00f3 su primera leyenda,\u00a0El caudillo de las manos rojas<\/i>, y conoci\u00f3 a Julia Esp\u00edn, seg\u00fan ciertos cr\u00edticos la musa de algunas de sus\u00a0Rimas<\/em>, aunque durante mucho tiempo se crey\u00f3 err\u00f3neamente que se trataba de Elisa Guill\u00e9n, con quien el poeta habr\u00eda mantenido relaciones hasta que ella lo abandon\u00f3 en 1860, y que habr\u00eda inspirado las composiciones m\u00e1s amargas del poeta.<\/p>\n En 1861 contrajo matrimonio con Casta Esteban, hija de un m\u00e9dico, con la que tuvo tres hijos. El matrimonio nunca fue feliz, y el poeta se refugi\u00f3 en su trabajo o en la compa\u00f1\u00eda de su hermano Valeriano, en las escapadas de \u00e9ste a Toledo para pintar. La etapa m\u00e1s fruct\u00edfera de su carrera fue de 1861 a 1865, a\u00f1os en los que compuso la mayor parte de sus\u00a0Leyendas<\/i>, escribi\u00f3 cr\u00f3nicas period\u00edsticas y redact\u00f3 las\u00a0Cartas literarias a una mujer<\/i>, donde expone sus teor\u00edas sobre la poes\u00eda y el amor. Una temporada que pas\u00f3 en el monasterio de Veruela en 1864 le inspir\u00f3\u00a0Cartas desde mi celda<\/i>, un conjunto de hermosas descripciones paisaj\u00edsticas.<\/p>\n Econ\u00f3micamente las cosas mejoraron para el poeta a partir de 1866, a\u00f1o en que obtuvo el empleo de censor oficial de novelas, lo cual le permiti\u00f3 dejar sus cr\u00f3nicas period\u00edsticas y concentrarse en sus\u00a0Leyendas<\/i>\u00a0y sus\u00a0Rimas<\/i>, publicadas en parte en el semanario\u00a0El museo universal<\/em>. Pero con la revoluci\u00f3n de 1868, el poeta perdi\u00f3 su trabajo, y su esposa lo abandon\u00f3 ese mismo a\u00f1o.<\/p>\n Se traslad\u00f3 entonces a Toledo con su hermano Valeriano, y all\u00ed acab\u00f3 de reconstruir el manuscrito de las\u00a0Rimas<\/i>, cuyo primer original hab\u00eda desaparecido cuando su casa fue saqueada durante la revoluci\u00f3n septembrina. De nuevo en Madrid, fue nombrado director de la revista\u00a0La Ilustraci\u00f3n de Madrid<\/em>, en la que tambi\u00e9n trabaj\u00f3 su hermano como dibujante. El fallecimiento de \u00e9ste, en septiembre de 1870, deprimi\u00f3 extraordinariamente al poeta, quien, presintiendo su propia muerte, entreg\u00f3 a su amigo\u00a0Narciso Campillo<\/a>\u00a0sus originales para que se hiciese cargo de ellos tras su \u00f3bito, que ocurrir\u00eda tres meses despu\u00e9s del de Valeriano.<\/p>\n La obra de Gustavo Adolfo B\u00e9cquer<\/b><\/p>\n La inmensa fama literaria de B\u00e9cquer se basa en sus\u00a0Rimas<\/a><\/i>, que iniciaron la corriente rom\u00e1ntica de poes\u00eda intimista inspirada en\u00a0Heine<\/a>\u00a0y opuesta a la ret\u00f3rica y ampulosidad de los poetas rom\u00e1nticos anteriores. La cr\u00edtica literaria del momento, sin embargo, no acogi\u00f3 bien sus poemas, aunque su fama no dejar\u00eda de crecer en los a\u00f1os siguientes.<\/p>\n Las\u00a0Rimas<\/i>, tal y como han llegado hasta nosotros, suman un total de ochenta y seis composiciones. De ellas, setenta y seis se publicaron por vez primera en 1871 a cargo de los amigos del poeta, que introdujeron algunas correcciones en el texto, suprimieron algunos poemas y alteraron el orden del manuscrito original (el llamado\u00a0Libro de los gorriones<\/em>, hoy custodiado en la Biblioteca Nacional de Madrid).<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n El contenido de las rimas ha sido dividido en cuatro grupos: el primero (rimas I a XI) es una reflexi\u00f3n sobre la poes\u00eda y la creaci\u00f3n literaria; el segundo (XII a XXIX), trata del amor y de sus efectos en el alma del poeta; en los poemas del tercer grupo (XXX a LI) predominan el desamor y el desenga\u00f1o; y los del cuarto (LII a LXXXVI) muestran al poeta enfrentado a la muerte, decepcionado del amor y del mundo. Las\u00a0Rimas<\/i>\u00a0se presentan habitualmente precedidas de la \u00abIntroducci\u00f3n sinf\u00f3nica\u00bb que, probablemente, B\u00e9cquer prepar\u00f3 como pr\u00f3logo a toda su obra.<\/p>\n Su prosa destaca, al igual que su poes\u00eda, por la gran musicalidad y la sencillez de la expresi\u00f3n, cargada de sensibilidad; siguiendo los pasos de\u00a0E.T.A. Hoffmann<\/a>\u00a0y\u00a0Edgar Allan Poe<\/a>, sus\u00a0Leyendas<\/a><\/i>\u00a0recrean ambientes fant\u00e1sticos y envueltos en una atm\u00f3sfera sobrenatural y misteriosa. Destacan por ese ambiente de irrealidad, de misterio, situado siempre sobre un plano real que deforma y desbarata. As\u00ed, en\u00a0La Corza blanca<\/i>, donde la protagonista se transforma de noche en el citado animal; o en\u00a0El monte de las \u00e1nimas<\/i>, en la que el mismo escenario de un paseo amoroso se transforma en el campo del horror fantasmal y en la que el terror llega hasta la alcoba mejor defendida y adornada; o, por fin, en\u00a0Los ojos verdes<\/i>\u00a0y, sobre todo,\u00a0El rayo de luna<\/i>, donde lo irreal, enfrentado a la realidad, hace optar a los protagonistas por el sue\u00f1o, por la locura en la que quieren vivir lo que la realidad les niega. Son logradas las descripciones de ambientes: el barullo de la entrada en la catedral en\u00a0Maese P\u00e9rez, el organista<\/i>, el silencio del claustro en\u00a0El rayo de luna<\/i>\u00a0o las procesiones fantasmales de\u00a0La ajorca de oro<\/i>\u00a0y\u00a0El Miserere<\/i>.<\/p>\n \nFern\u00e1ndez, Tom\u00e1s y Tamaro, Elena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gustavo Adolfo B\u00e9cquer (Gustavo Adolfo Dom\u00ednguez Bastida; Sevilla, 1836 – Madrid, 1870) Poeta espa\u00f1ol. Junto con\u00a0Rosal\u00eda de Castro, es el m\u00e1ximo representante de la poes\u00eda posrom\u00e1ntica, tendencia que tuvo como rasgos distintivos la tem\u00e1tica intimista y una aparente sencillez expresiva, alejada de la ret\u00f3rica vehemencia del romanticismo. 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\nrealizado por su hermano Valeriano, c. 1862)<\/p>\n