{"id":3359,"date":"2009-01-07T10:10:42","date_gmt":"2009-01-07T15:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3359"},"modified":"2009-01-07T10:10:42","modified_gmt":"2009-01-07T15:10:42","slug":"la-iglesia-y-el-narco","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3359","title":{"rendered":"La Iglesia y el Narco…"},"content":{"rendered":"

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De la pastoral del narco <\/span><\/strong><\/p>\n

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a la teolog\u00eda del centuri\u00f3n<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Bernardo Barranco V. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Jornada<\/span><\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Mientras el presidente de la Conferencia<\/st1:personname> del Episcopado Mexicano, monse\u00f1or Carlos Aguiar Retes, recomienda con insistencia evangelizar el mundo del narco e\u00a0 <\/span>incorporar a los narcotraficantes\u00a0 <\/span>arrepentidos, el obispo Rodr\u00edguez G\u00f3mez urge que la Iglesia<\/st1:personname> a evangelizar a las fuerzas armadas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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No somos testigos de simples ocurrencias pastorales, aparentemente contradictorias, de altos prelados del clero mexicano, sino de posturas pol\u00edtico teol\u00f3gicas que intentan dar respuesta al virtual estado de guerra y polarizaci\u00f3n que vive el pa\u00eds en torno a la lucha contra el crimen organizado.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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No dudo de las buenas intenciones de Carlos Aguiar sobre la apertura que deba guardar la Iglesia<\/st1:personname> a todos los feligreses sin importar su condici\u00f3n, incluyendo la de pertenecer a bandas delictuosas y de narcotraficantes; cuestiono, s\u00ed, su falta de sensibilidad pol\u00edtica. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sus declaraciones han sido tan inoportunas que m\u00e1s bien despiertan nuevamente las fundadas sospechas en torno a las narcolimosnas y, las diversas formas de relaci\u00f3n e infiltraci\u00f3n del narco en las estructuras religiosas del pa\u00eds. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Nos obliga a evocar el turbio magnicidio del cardenal Juan Jes\u00fas Posadas Ocampo, en mayo 1993; los misteriosos encuentros de los hermanos Arellano F\u00e9lix con el nuncio Girolamo Prigione en la sede apost\u00f3lica de M\u00e9xico, en diciembre de 1993, y recurrentes declaraciones de cl\u00e9rigos sobre la legitimidad de que la Iglesia<\/st1:personname> acepte recursos generosos provenientes del narco.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El padre Gerardo Monta\u00f1o, enlace del c\u00e1rtel de Tijuana; el padre Jos\u00e9 Ra\u00fal Soto, Ernesto \u00c1lvarez y el fallecido obispo Ram\u00f3n God\u00ednez son algunos de una lista de presb\u00edteros que reconocen las bondades de los recursos il\u00edcitos que, llevados hacia los fines apost\u00f3licos, adquieren, por decirlo de una manera, su redenci\u00f3n. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La postura del obispo de Aguascalientes gener\u00f3 tal pol\u00e9mica, que oblig\u00f3 al entonces secretario de Gobernaci\u00f3n Carlos Abascal a salir en su auxilio sentenciando: \u201cSon intereses jacobinos los que intentan deslegitimar la misi\u00f3n eclesi\u00e1stica. \u00bfAcaso es un crimen que los narcotraficantes arrepentidos de sus pecados se acerquen a la Iglesia<\/st1:personname>? Ella, la Iglesia<\/st1:personname>, no est\u00e1 obligada a rendir informaci\u00f3n sobre los recursos que le entran\u201d.\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La relaci\u00f3n actual entre narco e Iglesias es un hoyo negro que se presta a las conjeturas m\u00e1s delirantes y merece en un futuro cercano estudios t\u00e9cnicos e investigaciones sociol\u00f3gicas precisas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La otra recomendaci\u00f3n enarbolada por monse\u00f1or V\u00edctor Ren\u00e9 Rodr\u00edguez G\u00f3mez, auxiliar de Texcoco,\u00a0 <\/span>sobre la evangelizaci\u00f3n de las fuerzas armadas, de no s\u00f3lo hacer proselitismo sino responder a los militares que profesan la religi\u00f3n (La Jornada<\/st1:personname>, 5\/10\/2009), debe tomarse con mucho cuidado y atenci\u00f3n. Es cierto que el papa Juan Pablo II impuls\u00f3 con vigor a escala internacional la pastoral castrense; no hay que olvidar de Karol Wojtyla fue hijo de un militar. Recordemos la misa \u201cmilitar\u201d que se celebr\u00f3 en Roma con motivo del a\u00f1o jubilar en noviembre de 2000, a<\/st1:metricconverter> la cual acudieron milicias de todo el mundo, entre ellas la FBI<\/st1:personname>, la Legi\u00f3n Extranjera<\/st1:personname> y la propia guardia suiza bajo el lema \u201cCon Cristo, en defensa de la justicia y de la paz\u201d. El tema tiene tal relevancia que Le Monde Diplomatique (junio 2007) titul\u00f3 un art\u00edculo \u201cEl poder militar del Estado Vaticano\u201d, resaltando la creciente influencia de \u00e9ste entre polic\u00edas y militares de m\u00e1s de 50 pa\u00edses.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A mediados de agosto del a\u00f1o pasado el cardenal Renato Raffaele Martino, presidente del Consejo Pontificio para la Justicia<\/st1:personname> y la Paz<\/st1:personname>, en un curso para capellanes militares exalt\u00f3 la pastoral castrense, porque\u00a0 <\/span>\u201cel militar cristiano est\u00e1 llamado no s\u00f3lo a prevenir, afrontar y poner punto final los conflictos, sino a contribuir a la reconciliaci\u00f3n y la edificaci\u00f3n de un orden basado en la verdad, la justicia, el amor y la libertad\u201d. <\/span><\/p>\n

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En Am\u00e9rica Latina los movimientos conservadores cat\u00f3licos han estado ligados hist\u00f3ricamente a las fuerzas armadas desde el siglo XIX. A partir de 1920, la reacci\u00f3n antiliberal, antipositivista fue al mismo tiempo anticomunista militante; hay una fascinaci\u00f3n franquista y hasta fascista en muchas ocasiones. <\/span><\/p>\n

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Dicha intransigencia ultraconservadora lleva despu\u00e9s de la d\u00e9cada de los 50 a<\/st1:metricconverter> movimientos como Fiducia o Tradici\u00f3n, Familia y Propiedad (en Chile, Brasil, Argentina, etc\u00e9tera) y se configuran grupos de j\u00f3venes con ideales fascistas. Todos primos hermanos del Yunque mexicano.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Frente al progresismo cat\u00f3lico de los a\u00f1os 60, las posturas se radicalizan y muchos grupos conservadores se imbricar\u00e1n con grupos militares y paramilitares para enfrentar el avance comunista. Aqu\u00ed est\u00e1n las semillas de la tr\u00e1gica \u201cdoctrina de seguridad nacional\u201d que en el cono sur cobr\u00f3 magnitudes represivas insospechadas al instaurar reg\u00edmenes militares autoritarios, en 1964-1985, que defend\u00edan a la sociedad \u201coccidental y cristiana\u201d de la amenaza externa. <\/span><\/p>\n

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Dichas dictaduras fueron apoyadas por importantes n\u00facleos de las jerarqu\u00edas cat\u00f3licas y en los casos de Argentina y Chile existen a\u00fan hondos resentimientos y heridas abiertas hacia ciertos obispos y capellanes castrenses que est\u00e1n lejos de cicatrizar. <\/span><\/p>\n

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Hubo una corriente en el episcopado latinoamericano que pugnaba por un mayor acercamiento \u201cpastoral\u201d hacia las elites militares represoras que encabez\u00f3 el extinto cardenal Alfonso L\u00f3pez Trujillo, justo cuando se apoder\u00f3 del aparato del Celam en 1972, y que tuvo el apoyo del cardenal Javier Lozano Barrag\u00e1n, hoy en Roma, quien lleg\u00f3 a formular s\u00edntesis teol\u00f3gicas en torno a la pastoral de los centuriones militares en el poder. <\/span><\/p>\n

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En dicho proceso tortuoso, la represi\u00f3n tambi\u00e9n alcanz\u00f3 a las iglesias latinoamericanas y con un importante viraje muchos obispos, fieles e instituciones cat\u00f3licos se centraron en la defensa, promoci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n de los derechos humanos. M\u00e1s que una pastoral de narcos y otra de militares, la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica en M\u00e9xico debe solidarizarse prof\u00e9ticamente con la defensa de los derechos humanos integrales, con la justicia y con la legalidad. Atenci\u00f3n: la historia tiene lecciones y hay que aprenderlas.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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