{"id":3440,"date":"2009-01-14T09:58:12","date_gmt":"2009-01-14T14:58:12","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3440"},"modified":"2009-01-14T09:58:12","modified_gmt":"2009-01-14T14:58:12","slug":"reflexion-sobre-el-encuentro-de-las-familias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3440","title":{"rendered":"Reflexi\u00f3n sobre el encuentro de las familias"},"content":{"rendered":"

Congreso mundial de las familias (cat\u00f3licas)<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Carlos Mart\u00ednez Garc\u00eda <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Jornada<\/span><\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por unos d\u00edas la ciudad de M\u00e9xico es el centro de reuni\u00f3n de los think tanks cat\u00f3licos, que buscan promover su concepto de lo que deben ser las familias. De entrada el sexto Encuentro Mundial de las Familias, que hoy se inaugura, empieza como un c\u00f3nclave de baja intensidad por el hecho de que el renuente a viajar (prefiere estar dentro de las fronteras del Estado Vaticano) Benedicto XVI s\u00f3lo participar\u00e1 en la actividad v\u00eda sat\u00e9lite. Eso s\u00ed, las bendiciones que env\u00ede por el sistema electr\u00f3nico tendr\u00e1n la misma validez que si las hubiese impartido en vivo y desde el lugar del encuentro.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por cinco d\u00edas altas autoridades eclesi\u00e1sticas cat\u00f3licas, liderazgos de organizaciones vinculadas confesionalmente con la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica romana, pol\u00edticos identificados con la doctrina social de esa instituci\u00f3n religiosa y delegados provenientes de distintos pa\u00edses (que debieron contar con el consabido nihil obstat de Roma) van a construir id\u00edlicas im\u00e1genes de lo que deben ser las familias desde la \u00f3ptica del entendimiento cat\u00f3lico. Tienen todo el derecho a ello. Se vale que promuevan sus creencias y las pr\u00e1cticas que de las mismas se desprenden. Pueden hacerlo, y lo hacen con intensidad, por los variados medios a su alcance. Sin embargo, dada la diversificaci\u00f3n \u00e9tica realmente existente en las sociedades contempor\u00e1neas, incurren en craso error al pretender la universalizaci\u00f3n de sus convicciones religiosas y \u00e9ticas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una mirada al programa del sexto encuentro muestra que en \u00e9l tiene importante lugar la reiteraci\u00f3n de la idea de que las leyes de los pa\u00edses deben reflejar los valores de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica. Es decir, permanece la convicci\u00f3n constantiniana de que el Estado debe ser coadyuvante en la tarea de educar a la ciudadan\u00eda conforme al modelo doctrinal cat\u00f3lico, y de sancionar a quienes infrinjan ese cuerpo doctrinario. A la paquid\u00e9rmica instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica le sigue costando enorme trabajo comprender la sencilla idea de que en las sociedades plurales el terreno para hacerse de adeptos es solamente bajo la persuasi\u00f3n, el convencimiento internalizado voluntariamente por los ciudadanos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Uno de los lugares comunes a exaltar en la magna reuni\u00f3n por celebrarse en M\u00e9xico ser\u00e1 la supuesta fortaleza de las familias mexicanas, las cuales, seg\u00fan la interpretaci\u00f3n conocida y acorde a la l\u00ednea pastoral cat\u00f3lica romana, deben su solidez a su cercan\u00eda con las ense\u00f1anzas eclesi\u00e1sticas. En la medida que se alejan de esas ense\u00f1anzas, dej\u00e1ndose enga\u00f1ar por \u201cdoctrinas disolventes\u201d, son presas f\u00e1ciles de ideolog\u00edas depredadoras. La verdad es que esa solidez enarbolada est\u00e1 muy lejos nuestra realidad. En todos los estratos sociales se dan en abundancia pr\u00e1cticas divergentes de lo sostenido doctrinalmente por la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica. No nada m\u00e1s en los espacios con mayor escolaridad y mejores perspectivas que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En un an\u00e1lisis que hizo trascender la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica desde Roma, se declara que la crisis de la familia en nuestro pa\u00eds se debe a la penetraci\u00f3n en la mentalidad del pueblo mexicano de temas \u201clejanos de la praxis popular\u201d como el aborto, el divorcio y la eutanasia. Es decir, encontramos de nueva cuenta la reiteraci\u00f3n de que son elementos ex\u00f3genos los que seducen al pueblo inocente. No se considera a \u00e9ste como sujeto y creador de sus propias alternativas de vida, sino objeto de intereses externos rapaces que impunemente devastan al inerme n\u00facleo familiar nacional.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al respecto, acerca de lo que se puede documentar con datos duros sobre las familias mexicanas y su cotidianidad (incluyendo, por supuesto, la \u201cpraxis popular\u201d), no tiene desperdicio lo develado sobre el tema por Sara Sefchovich en su reciente obra Pa\u00eds de mentiras (Editorial Oc\u00e9ano). En el apartado \u201cLa familia: \u00bfun lugar de amor?\u201d, la investigadora del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional<\/st1:personname> Aut\u00f3noma de M\u00e9xico aporta indicadores muy preocupantes sobre las tendencias existentes en los hogares en t\u00f3picos como la violencia, la formaci\u00f3n \u00e9tica, el abandono de las personas mayores, la enorme cantidad de ni\u00f1os y j\u00f3venes que viven en las calles (15 millones) y otros temas. Por ejemplo, \u201cdespu\u00e9s de India, M\u00e9xico es considerado el segundo pa\u00eds del mundo con mayor n\u00famero de ni\u00f1os v\u00edctimas de la violencia dom\u00e9stica\u201d. Esto tiene lugar en familias que en su mayor\u00eda se declaran cat\u00f3licas, por lo cual podemos preguntar: \u00bftiene alguna responsabilidad en la formaci\u00f3n valorativa de las mismas la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica que sigue sosteniendo, sin base en los n\u00fameros reales, que 90 por ciento de los mexicanos se identifican confesionalmente con ella?<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cuando se responsabiliza siempre a los de afuera, y se concibe como inermes v\u00edctimas a los integrantes de la grey, los cl\u00e9rigos y sus allegados evaden que han sido incapaces de instruir en sus propios espacios a los millones de cat\u00f3licos que eligen comportarse de manera diferente a las instrucciones de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica. Las admoniciones, prohibiciones, sentencias amenazantes y excomuniones no funcionan. Pero ellas van a relucir abundantemente en el sexto encuentro, lo mismo que bendiciones a diestra y siniestra.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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