{"id":3545,"date":"2009-01-26T09:52:17","date_gmt":"2009-01-26T14:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3545"},"modified":"2009-01-26T09:52:17","modified_gmt":"2009-01-26T14:52:17","slug":"el-chamanismo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3545","title":{"rendered":"El Chamanismo…"},"content":{"rendered":"

El chamanismo<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Notimex<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Milenio<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Ser\u00e1 del 27 al 30 de enero en Taxco.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Coordinaci\u00f3n Nacional<\/span><\/st1:personname> de Antropolog\u00eda del INAH llevar\u00e1 a cabo del 27 al 30 de enero, su D\u00e9cima Reuni\u00f3n Nacional, en la cual se presentar\u00e1n los resultados de la tercera l\u00ednea de investigaci\u00f3n, dedicada al \u00abChamanismo y nagualismo\u00bb, coordinada por los doctores Alicia Barabas y Miguel Bartolom\u00e9.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La reuni\u00f3n se realizar\u00e1 en el marco del Proyecto nacional Etnograf\u00eda de las regiones ind\u00edgenas de M\u00e9xico en el nuevo milenio (segunda etapa), en Taxco, con la asistencia de 80 investigadores, quienes discutir\u00e1n en 10 mesas tem\u00e1ticas los resultados de sus investigaciones etnogr\u00e1ficas en las diferentes regiones ind\u00edgenas en las que se realiza el proyecto.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A trav\u00e9s del Seminario permanente de Etnograf\u00eda Mexicana realizado en 2008, en el que se desarrollaron los trabajos de investigaci\u00f3n dedicados al tema, se impuls\u00f3 un intenso intercambio acad\u00e9mico entre especialistas mexicanos y extranjeros, dirigido a analizar las concepciones y pr\u00e1cticas contempor\u00e1neas de los especialistas religiosos ind\u00edgenas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El amplio espectro de posibilidades etnogr\u00e1ficas, tanto del chamanismo como del nagualismo en Mesoam\u00e9rica y el Norte de M\u00e9xico, permiti\u00f3 poner a discusi\u00f3n distintos enfoques te\u00f3rico-metodol\u00f3gicos para el estudio de estos temas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los resultados se presentar\u00e1n, centrando su atenci\u00f3n en las especificidades culturales que caracterizan a las pr\u00e1cticas cham\u00e1nicas y de nagualismo en sus regiones de trabajo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La teor\u00eda sobre las almas y la gesti\u00f3n del especialista ritual, enmarcan diversos universos etnogr\u00e1ficos que para esta reuni\u00f3n se han organizado en mesas tem\u00e1ticas, en las cuales se abordar\u00e1n entre otros temas:<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La construcci\u00f3n de la persona y la relaci\u00f3n que se establece entre el cuerpo y las entidades an\u00edmicas, la terap\u00e9utica y las enfermedades de etiolog\u00eda cultural y para entender la construcci\u00f3n del especialista ritual, una mesa tratar\u00e1 los procesos de iniciaci\u00f3n.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Tambi\u00e9n se abordar\u00e1n las pr\u00e1cticas rituales y c\u00f3mo integran en su tradici\u00f3n m\u00edtica legendaria los artefactos, las palabras y acci\u00f3n ritual.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Como parte fundamental de la tradici\u00f3n mesoamericana, se analizar\u00e1 el v\u00ednculo de la creencia en la transformaci\u00f3n en animales con el quehacer de los especialistas, as\u00ed como la dualidad \u00e9tica de los chamanes y algunas t\u00e9cnicas comunicativas y adivinatorias, como los sue\u00f1os.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Otro aspecto importante que se trabajar\u00e1 ser\u00e1 la relaci\u00f3n de los naguales y entidades sagradas con el territorio, cu\u00e1l es su papel como protectores y dadores en las comunidades ind\u00edgenas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Finalmente, tambi\u00e9n se examinar\u00e1 el proceso de cambio cultural que se opera en el chamanismo en el contexto de la globalizaci\u00f3n y especialmente en situaciones de crisis.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/span><\/p>\n

Esta reuni\u00f3n est\u00e1 dedicada a la doctora Margarita Nolasco Armas, coordinadora del equipo regional Chiapas, e investigadora em\u00e9rita del INAH, fallecida el pasado mes de septiemb<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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