Mario Bravo<\/span>\u00a0–\u00a0Sunday, <\/span><\/p>\n Vertiginosos son los cambios que impone a sus habitanetes la urbe, pero tambi\u00e9n, y a contra corriente, los habitantes, algunos al menos, se defienden y resisten. Esta cr\u00f3nica hurga en el papel identitario, cultural y popular de oficios en resistencia u \u2018oficios rebeldes\u2019, \u201clabores que tejen lazos identitarios y culturales en la cartograf\u00eda citadina\u201d.<\/p>\n La ciudad, al igual que los rostros de los seres humanos, aloja marcas similares a las arrugas. As\u00ed como frente al espejo del ba\u00f1o en una ma\u00f1ana sin prisas ni agenda, de golpe uno descubre a\u00f1os amontonados en la frente propia, heridas supurando a trav\u00e9s de la mirada, fuegos artificiales a\u00fan rutilantes en un par de gestos, y despedidas tatuadas en la comisura de los labios, del mismo modo el espacio p\u00fablico de la urbe, que nos espera ya sea para devorarnos o acogernos, acopia se\u00f1ales de esa misma estirpe.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Al desplazarnos por las calles de nuestra colonia somos testigos, seguramente sin saberlo, de c\u00f3mo el pasado no muere nunca del todo, sino que siempre le sobreviven reiteraciones encarnando un poco, astillas y postales apenas, de\u00a0lo que fue\u00a0<\/i>el ayer. Si advertimos la presencia de estos signos, ser\u00e1 como si paus\u00e1ramos el vuelo de un p\u00e1jaro o congel\u00e1ramos el agua que corre en el lavamanos.<\/p>\n \n Contra la fugacidad<\/b><\/p>\n Cuando un hombre\u00a0o una mujer salen de casa y caminan por las calles de su barrio, el hogar extiende sus venas para conectarlas con una inclaudicable y necia verduler\u00eda, el caf\u00e9\u00a0de toda la vida<\/i>\u00a0o la panader\u00eda fundada hace siete d\u00e9cadas. Esas\u00a0arrugas urbanas\u00a0<\/i>son acechadas por la actual tendencia a eliminar o disminuir toda evidencia de vejez en el paisaje de las ciudades.<\/p>\n \u00bfPuede opon\u00e9rsele resistencia al viento de lo ef\u00edmero que arrasa con v\u00ednculos sociales y negocios emanados de una veterana econom\u00eda barrial?\u00a0La Jornada Semanal\u00a0<\/i>charl\u00f3 con quienes desempe\u00f1an algunos\u00a0oficios rebeldes<\/i>, es decir labores que, adem\u00e1s de ser retribuidas monetariamente, tejen lazos identitarios y culturales en la cartograf\u00eda citadina.<\/p>\n \n El diario a diario<\/p>\n Dentro de su\u00a0puesto de peri\u00f3dicos, Amado cita al novelista Herman Hesse: \u201cQuien quiera\u00a0nacer<\/em>, tiene que\u00a0destruir un mundo<\/em>.\u201d Al pronunciar la frase, su actitud es la de quien revela un anhelado secreto en el patio de un hospital psiqui\u00e1trico o en medio de un atestado vag\u00f3n del Metro: enf\u00e1tica, fecunda y transgresora.<\/p>\n De joven, Amado Hern\u00e1ndez fue universitario. M\u00e1s tarde, al formar una familia, migr\u00f3 del aula a la f\u00e1brica y dobl\u00f3 turnos exhaustivos. No s\u00f3lo la sobrevivencia material sino de la propia dignidad se torn\u00f3 imposible dentro de ese lugar, y as\u00ed encamin\u00f3 sus pasos hacia el oficio que su padre ejerci\u00f3 a partir de la mitad del siglo XX. Cercano a las siete d\u00e9cadas de vida, Amado acomoda diarios en la\u00a0tijera\u00a0<\/i>met\u00e1lica afuera de su local. All\u00ed, no tan lejos de las estaciones del Metro Moctezuma y Balbuena en Ciudad de M\u00e9xico, reflexiona acerca de su oficio: la venta diaria de publicaciones period\u00edsticas.<\/p>\n \n \u2013\u00bfQu\u00e9 ha significado abrir, d\u00eda a d\u00eda, su puesto de peri\u00f3dicos?<\/b><\/p>\n \u2013Al principio, sobrevivir, pues hubo lapsos en que esto era para cubrir las necesidades b\u00e1sicas: comer y tener con qu\u00e9 pagar la renta.<\/p>\n \u2013\u00bfY sentimentalmente?<\/b><\/p>\n \u2013Hoy ya no es tanto la necesidad econ\u00f3mica, que s\u00ed ayuda mucho\u2026 sino que mi padre fund\u00f3 este negocio en 1944.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 hombres y mujeres mantienen el h\u00e1bito de salir de casa e ir en b\u00fasqueda de informaci\u00f3n impresa cuando, hoy en d\u00eda, casi cualquiera puede leer el diario desde su celular \u2013Mi puesto fue un punto de reuni\u00f3n. En mi caso, me cultiv\u00e9 al leer los peri\u00f3dicos y eso impact\u00f3 en algunas gentes que me rodearon en determinados momentos de mi vida. Nuestras pl\u00e1ticas se centraban en la situaci\u00f3n pol\u00edtica y social del pa\u00eds.<\/p>\n \n \u2013Usted habla en pasado, \u00bfeste sitio ya no es m\u00e1s un punto de encuentro?<\/b><\/p>\n \u2013Sigue siendo, pero mucho menos. Se hicieron muchas discusiones polarizadas y todav\u00eda, hasta hoy, seguimos debatiendo. A m\u00ed me ha gustado porque, entre los peri\u00f3dicos, tambi\u00e9n encontr\u00e9 lo que es cultura: escritores, m\u00fasicos o pintores a quienes conoc\u00ed al leer lo que vendo. Eso me sensibiliz\u00f3 en muchas cosas. Lo que leo me ha hecho tener una amistad con ciertos personajes. Platicamos de asuntos pol\u00edticos y culturales, a pesar de nuestras diferencias en el modo de pensar. El puesto de peri\u00f3dicos me hizo tener otro tipo de amistades, pues profundizan m\u00e1s en cualquier tema; ya no es la pl\u00e1tica banal, sino que se le\u00a0rasca<\/i>\u00a0el porqu\u00e9 de las cosas a las cuestiones sociales\u2026 Si tengo algo de cultura es debido a que he le\u00eddo mi producto. \u00a1Son las cosas que me gustan de mi trabajo!<\/p>\n \n Se reparan licuadoras<\/p>\n \u201cMi suegro fue\u00a0quien empez\u00f3 con este negocio\u201d, dice Eduardo al finalizar de atornillar la base de una licuadora. En el primer piso de un mercado ubicado en la Alcald\u00eda Venustiano Carranza de Ciudad de M\u00e9xico, este locatario se obstina en vencer a la obsolescencia programada, que asigna una\u00a0fecha de caducidad<\/i>\u00a0a los aparatos electr\u00f3nicos. La l\u00f3gica capitalista manda:\u00a0\u00fasese y t\u00edrese.<\/i><\/b><\/p>\n Mientras habla me percato de la existencia de cuatro fotograf\u00edas y una veladora encendida en un rinc\u00f3n del peque\u00f1o establecimiento. Eduardo Mungu\u00eda, ataviado con una bata azul marino, aporta pistas para descifrar qui\u00e9nes son las personas evocadas en esas im\u00e1genes corro\u00eddas por el tiempo. Asimismo, comparte el significado de pararse al otro lado del mostrador donde hace el diagn\u00f3stico y, en el mejor de los casos, la reparaci\u00f3n de electrodom\u00e9sticos: \u201cEs un aliciente muy positivo porque llegan clientes preguntando por mi suegro. \u00c9l falleci\u00f3 en la pandemia.\u201d<\/p>\n Una mujer se aproxima al local 217. Tranquila, escucha a su esposo quien le dice: \u201cViene de\u00a0La Jornada,\u00a0<\/i>quiere platicar con nosotros.\u201d Mar\u00eda del Socorro Puebla, con tono de voz suave y una actitud hospitalaria casi como si estuvi\u00e9ramos sentados en la sala de su casa, devela las identidades de los rostros en aquellas fotograf\u00edas: su padre, C\u00e1ndido; as\u00ed como la mam\u00e1 de nuestra entrevistada. Ambos fallecieron a finales de 2020. Pocas semanas despu\u00e9s, tambi\u00e9n muri\u00f3 la hermana de Mar\u00eda. Las tres ausencias a causa del entonces letal Covid-19.<\/p>\n \n \u2013\u00bfPor qu\u00e9 las personas intentan darle una segunda, tercera o cuarta vida a sus ollas de presi\u00f3n, planchas y dem\u00e1s aparatos caseros?<\/b><\/p>\n La pregunta va dirigida a la pareja que mantiene latiendo el coraz\u00f3n de este negocio en el Mercado 20 de Abril. Ella contesta:<\/p>\n \u2013Se debe a la econom\u00eda, pero en muchas ocasiones tambi\u00e9n es el poder sentimental. Por ejemplo: alguien que hered\u00f3 una olla expr\u00e9s de su abuelita o de su mam\u00e1 y te dicen: \u201cNo importa lo que cueste, pero arr\u00e9glela.\u201d El lado opuesto de la moneda es que hay aparatos chinos ya imposibles de abrir, pues se hacen con la intenci\u00f3n de que no se puedan reparar. Vienen con piezas pl\u00e1sticas y no existen refacciones. \u00a1No podemos ni abrirlos!\u00a0<\/b>Algunas planchas son nobles y todav\u00eda podemos repararlas. Antes todas ven\u00edan con una resistencia y ahora ya no. Muchos nos quedamos, poco a poco, sin empleo, pues se pierde campo de acci\u00f3n.<\/p>\n La hija de C\u00e1ndido afirma que actualmente el consumismo prevalece y eso afecta la subsistencia de establecimientos como el que su padre fund\u00f3 hace varias d\u00e9cadas: \u201cCon las nuevas generaciones es m\u00e1s dif\u00edcil porque, si se les descompone algo, ya mejor lo tiran y compran otro.\u201d<\/p>\n Mar\u00eda, con su rostro detr\u00e1s de un cubrebocas al igual que Eduardo, enfatiza cu\u00e1l es el papel barrial de este negocio:<\/p>\n \u2013Todav\u00eda vienen amigos de mi pap\u00e1 y traen a sus hijos o nietos. Aqu\u00ed se quedan de ver incluso con otras amistades de la colonia. Platicamos de c\u00f3mo era la vida en estos rumbos, de sus actividades con mi pap\u00e1 y de qui\u00e9nes ya han fallecido. Es algo bonito.<\/p>\n \n \u2013\u00bfTienen a qui\u00e9n heredar este oficio?<\/b><\/p>\n \u2013S\u00ed, a mis sobrinos, y tratamos de inculc\u00e1rselo a mi hijo. Me acuerdo que cuando yo acompa\u00f1aba a mi pap\u00e1, \u00e9l me dec\u00eda que aprendiera, por ejemplo, c\u00f3mo se llamaba tal o cual empaque para olla. Al otro d\u00eda, me ense\u00f1aba algo diferente. Hoy, las nuevas generaciones van tomando diferentes rumbos y eso es una preocupaci\u00f3n: si ellos no asumen este oficio, \u00bfqui\u00e9n lo har\u00e1?<\/p>\n \n \u201cHoy por hoy estamos aqu\u00ed\u201d: \n Bullicio en las calles,\u00a0negocios de todo tipo colocando bocinas con volumen demasiado alto en las banquetas. Mercaderes que ofrecen, a los gritos, un examen de la vista gratis y unas gafas en tan s\u00f3lo treinta minutos de espera. Ruido de los escapes de autom\u00f3viles al transitar sobre Eje Central, como si se tratase de hostiles rinocerontes de acero; repentinamente, un sonido se abre paso: la m\u00fasica de un organillo.<\/p>\n \u2013Es una tradici\u00f3n y un trabajo \u2013afirma Camilo Ju\u00e1rez al responder lo que para \u00e9l significa este oficio.<\/p>\n \n \u2013\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 a \u00e9l? \u2013le interrogo mientras no deja de mover la manivela de este instrumento en la peatonal Madero del Centro Hist\u00f3rico de la capital de M\u00e9xico.<\/b><\/p>\n \u2013Por falta de empleo y necesidad. Me invitaron y ahora tengo el orgullo de mantener esta tradici\u00f3n. Ya le agarr\u00e9 amor al oficio.<\/p>\n Camilo sostiene el pesado organillo mientras los transe\u00fantes contin\u00faan imperturbablemente con su andar. Algunos peatones utilizan aud\u00edfonos de diadema; otros \u00fanicamente portan un auricular peque\u00f1o, instalado en una sola oreja, lo cual les permite andar por la ciudad y hablar telef\u00f3nicamente sin necesidad de utilizar las manos. La mayor\u00eda de hombres y mujeres\u00a0no miran<\/i>\u00a0al organillero y no s\u00e9 si en realidad lo escuchan entre la banda sonora de esta metr\u00f3poli.<\/p>\n \n \u2013\u00bfC\u00f3mo recibe la gente la m\u00fasica de ustedes en plena calle?<\/b><\/p>\n \u2013Pos a los j\u00f3venes se les dificulta mucho. Los se\u00f1ores grandes son quienes responden a nuestro llamado y nos ignoran menos. Hay quienes son indiferentes, no les gusta\u2026 no les llama la atenci\u00f3n.<\/p>\n \n \u2013\u00bfQu\u00e9 melod\u00edas toca diariamente?<\/b><\/p>\n \u2013\u201cCien a\u00f1os\u201d, \u201cLa Paloma\u201d y \u201cVals Alejandra\u201d.<\/p>\n \u2013\u00bfEl organillero qu\u00e9 aporta socialmente?<\/b><\/p>\n \u2013Identidad y tradici\u00f3n del M\u00e9xico de ayer, de la etapa revolucionaria y la \u00e9poca de oro del cine mexicano.<\/p>\n \n \u2013\u00bfSe extinguir\u00e1 alguna vez este oficio?<\/b><\/p>\n \u2013Yo creo que s\u00ed. Llegar\u00e1 el d\u00eda en que ya no subsistiremos con el dinero que nos den; entonces, de una u otra manera tendremos que abandonarlo y buscar otro empleo; pero hoy por hoy estamos aqu\u00ed.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Resistencia y persistencia urbana: oficios rebeldes en peligro de extinci\u00f3n Mario Bravo\u00a0–\u00a0Sunday, Vertiginosos son los cambios que impone a sus habitanetes la urbe, pero tambi\u00e9n, y a contra corriente, los habitantes, algunos al menos, se defienden y resisten. 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\no computadora? Amado escarba en su memoria. Con visos de nostalgia en la mirada, describe el tipo de v\u00ednculos humanos nacidos alrededor de su negocio:<\/p>\n
\nel organillero<\/p>\n