{"id":3802,"date":"2009-02-21T21:11:38","date_gmt":"2009-02-22T02:11:38","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3802"},"modified":"2009-02-21T21:11:38","modified_gmt":"2009-02-22T02:11:38","slug":"mexico-y-bertone-desde-el-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=3802","title":{"rendered":"M\u00e9xico y Bertone desde el Vaticano"},"content":{"rendered":"\n\n
La Iglesia en M\u00e9xico no es una instituci\u00f3n en crisis<\/td>\n\"PDF\" <\/strong><\/font><\/a><\/td>\n\"Imprimir\" <\/strong><\/font><\/a><\/td>\n\"Correo\" <\/strong><\/font><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n\n\n
Escrito por Radio Vaticano <\/font><\/strong><\/span>\u00a0\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Domingo 15 de Febrero 2009<\/td>\n<\/tr>\n
\"Image\" Entrevista con el cardenal Bertone\u00a0a la luz de su visita a M\u00e9xico<\/strong><\/p>\n

El cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, realiz\u00f3 un viaje a M\u00e9xico del 15 a l 19 de enero. En su calidad de delegado papal, el purpurado presidi\u00f3 los momentos m\u00e1s importantes del VI Encuentro Mundial de las Familias y sostuvo encuentros con el mundo de la cultura de ese pa\u00eds y con el presidente de la Rep\u00fablica Mexicana, Felipe Calder\u00f3n Hinojosa. A su regreso al Vaticano, el Secretario de Estado ofreci\u00f3 una entrevista conjunta a la Radio Vaticana, L’Osservatore Romano y el Centro Televisivo Vaticano, en la cual expuso un balance de su visita. La entrevista fue realizada por Carlo Di Cicco, subdirector de L’Osservatore Romano, y\u00a0 Roberto Piermarini, responsable de los Servicio Informativos de la emisora pontificia.<\/p>\n

Eminencia, su visita a M\u00e9xico nos pareci\u00f3 muy diversa respecto a sus viajes precedentes: adem\u00e1s del hecho de que su participaci\u00f3n se realiz\u00f3 como legado papal, se tuvo la impresi\u00f3n de que marc\u00f3 un nuevo inicio en las relaciones entre la Iglesia, la Santa Sede y la sociedad mexicana. \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 realmente?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: Ha sido un viaje con un profundo car\u00e1cter pastoral -como legado papal para el VI Encuentro Mundial de las Familias- y, naturalmente, tambi\u00e9n pol\u00edtico, al sostener encuentros con el presidente de la Rep\u00fablica y otras autoridades. Hay que recordar que en tiempos recientes tambi\u00e9n monse\u00f1or Dominique Mamberti hab\u00eda ido a M\u00e9xico, con ocasi\u00f3n del XV aniversario del restablecimiento de las relaciones diplom\u00e1ticas, lo que fue un gran cambio en M\u00e9xico, una etapa marcada en 1993 por el Papa Juan Pablo II con ocasi\u00f3n de su viaje a la Jornada Mundial de la Juventud en Denver. El Secretario de Estado fue a M\u00e9xico como legado papal, pero tambi\u00e9n como Secretario de Estado, lo que ha puesto el acento sobre estos aspectos positivos. No es que haya en M\u00e9xico un laicismo positivo -un tema que se discuti\u00f3 luego en el encuentro de Quer\u00e9taro-, pero s\u00ed encuentros y relaciones m\u00e1s positivos entre el Estado y la Iglesia. Hay una Iglesia que est\u00e1 reasumi\u00e9ndose; una Iglesia m\u00e1rtir como lo es la mexicana. Se trat\u00f3 de una ocasi\u00f3n excepcional en la cual el Papa se hizo presente con dos mensajes: su bendici\u00f3n grabada y una transmisi\u00f3n en directa, durante los que reson\u00f3 el palpitante y alegre grito mexicano: \u00abEl Papa est\u00e1 presente\u00bb. Se trata de una convicci\u00f3n que expresa el gran deseo de la presencia del Papa, pero tambi\u00e9n del sentido de plena comuni\u00f3n y convivencia con el Papa, el Obispo de Roma.<\/p>\n

–Familia y cultura fueron los dos polos m\u00e1s importantes en todas sus intervenciones. \u00bfPor qu\u00e9 les ha brindado tanta atenci\u00f3n a estos dos temas?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: Porque en realidad, la familia es la primera instancia transmisora de valores y cultura para las nuevas generaciones, para los ni\u00f1os y los j\u00f3venes que est\u00e1n creciendo: la familia es transmisora de valores. \u00c9ste es un dato comprobado en la experiencia de la vida familiar, a pesar de todas las dificultades que marcan el camino, no s\u00f3lo en Europa, sino tambi\u00e9n en Am\u00e9rica Latina. Me acuerdo de una conferencia, de un debate, que tuvo lugar aqu\u00ed en Roma, en la Bas\u00edlica de San Juan de Letr\u00e1n, con el profesor Barbiellini Amidei, acerca justamente de la familia, en cuanto a su capacidad o incapacidad para enfrentar otras instancias de socializaci\u00f3n en la tarea de transmisi\u00f3n de los valores. Al final llegamos al acuerdo de que la familia es la primera instancia de transmisi\u00f3n de los valores -y \u00e9sta es tambi\u00e9n la convicci\u00f3n de los Papas: de Juan Pablo II y, particularmente, del Papa Benedicto, tal como se retom\u00f3 en los dos mensajes dirigidos a M\u00e9xico-, la familia es\u00a0 la primera instancia de formaci\u00f3n humana y cristiana. Ella transmite la identidad: la identidad propia de la familia, la identidad cultural y espiritual de un pueblo. El Estado nace luego gracias al conjunto, a la comuni\u00f3n entre las familias, por ello el Estado debe tener la misi\u00f3n de consolidar la identidad de un pueblo fundado en sus propias ra\u00edces, en sus propios or\u00edgenes, que determinan luego el desarrollo, tanto de la comunidad pol\u00edtica, como de la eclesial.<\/p>\n

–De alg\u00fan modo, usted pareci\u00f3 animar una refundaci\u00f3n de la cultura cat\u00f3lica mexicana, \u00bfcon qu\u00e9 objetivo?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: En M\u00e9xico hay grandes tradiciones culturales: existen muchas universidades y muchas instituciones educativas, y el riesgo consiste en que estas realidades, que renacieron luego de que se le restituy\u00f3 a la Iglesia un espacio de libertad, se queden en un rinc\u00f3n. Hay un fuerte sabor a laicismo, hay fuerzas que se oponen a la Iglesia, que se oponen a la misi\u00f3n educativa y formadora de la Iglesia; a la funci\u00f3n de la Iglesia de hacer cultura. Pero recordemos que la Iglesia ha sido la creadora de la universidad, las universidades nacieron en el seno de la Iglesia, y en M\u00e9xico dicen que hay m\u00e1s de dos mil universidades, sumando las estatales y las privadas; muchas de ellas cat\u00f3licas, pertenecientes inclusive a institutos religiosos. Se trata de un recurso inmenso que hay que destrabar \u00ad-por decirlo as\u00ed-, que hay que hacer presente y activo, de modo que pueda incidir en la cultura del pueblo y demostrar -y en esto se encuentra el problema de la evangelizaci\u00f3n de la cultura- que tambi\u00e9n las universidades de matriz cat\u00f3lica o de aspiraci\u00f3n cat\u00f3lica pueden hacer ciencia, que pueden hacerla progresar y crear por lo mismo nuevos \u00e1mbitos y formas de desarrollo cultural, precisamente a favor de la Naci\u00f3n mexicana. Por ello busqu\u00e9 animar e impulsar este tipo de desarrollo.<\/p>\n

–En el encuentro con el mundo de la cultura y la educaci\u00f3n, usted insisti\u00f3 en el \u00e9xito limitado que tuvo la cultura mexicana durante el \u00faltimo siglo. \u00bfNo es un juicio demasiado duro para una Iglesia que sufri\u00f3 una persecuci\u00f3n incluso sangrienta?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: En realidad se trata de un juicio duro. Cit\u00e9 textualmente a un autor, Gabriel Zaid, quien recuerda su relaci\u00f3n con un obispo europeo, que le preguntaba: \u00ab\u00bfEs posible una cultura cat\u00f3lica en M\u00e9xico o que la Iglesia cat\u00f3lica tenga alg\u00fan influjo cultural en el pa\u00eds?\u00bb. Cuando este obispo europeo, m\u00e1s exactamente un holand\u00e9s, le pregunt\u00f3 que pod\u00eda esperarse de M\u00e9xico, Zaid -desolado- confes\u00f3: \u00abNo pude darle la menor esperanza. En M\u00e9xico, m\u00e1s all\u00e1 de los vestigios de mejores \u00e9pocas y de la cultura popular, se acab\u00f3 la cultura cat\u00f3lica. -Dense cuenta de que nos encontr\u00e1bamos en los a\u00f1os setenta- Se qued\u00f3 al margen, en uno de los siglos m\u00e1s notables de la cultura mexicana: el siglo XX. \u00bfC\u00f3mo pudo ser? -Zaid responde- \u00a1Todav\u00eda me lo pregunto!\u00bb. Este diagn\u00f3stico ciertamente es pesimista: lo he retomado justamente porque han habido impulsos, aspectos positivos sumamente significativos, por lo cual ser\u00eda muy injusto subrayar lo negativo y suscribir \u00edntegramente este diagn\u00f3stico. No obstante, la observaci\u00f3n del escritor y la pregunta del obispo exigen una respuesta, son estimulantes. Que la cultura sea necesaria en la obra de la Iglesia y a\u00fan m\u00e1s en la de la misma humanidad, lo afirm\u00f3 el Papa Juan Pablo II -en su gran discurso en la Unesco-, cuando grit\u00f3: \u00ab\u00a1El futuro del hombre depende de la cultura! \u00a1La paz del mundo depende de la primac\u00eda del Esp\u00edritu! \u00a1El porvenir pac\u00edfico de la humanidad depende del amor!\u00bb. Por tanto, puso en relaci\u00f3n paz, cultura y amor. Para la Iglesia, la promoci\u00f3n cultural resulta una realidad connatural, inscrita en su ADN, en su historia: es una exigencia urgente y necesaria. Por el hecho mismo de que el Evangelio es por s\u00ed mismo creador de cultura, el anuncio del Evangelio es creaci\u00f3n cultural.<\/p>\n

La verdad es que la Iglesia mexicana fue perseguida y ofreci\u00f3 muchos m\u00e1rtires. Recib\u00ed y vener\u00e9 la reliquia de un chico de 15 a\u00f1os, mucho m\u00e1s maduro de lo que parecer\u00eda por su edad, Jos\u00e9 S\u00e1nchez del R\u00edo, que participaba en un c\u00edrculo cultural de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica. A pesar de su corta edad, fue apresado, y luego de su captura fue masacrado. Antes de morir, escribi\u00f3: \u00abViva Cristo Rey\u00bb, que era el grito de los m\u00e1rtires mexicanos. Por eso la Iglesia de M\u00e9xico es ciertamente una Iglesia m\u00e1rtir, pero tambi\u00e9n por ello ha sido puesta al margen de la vida p\u00fablica. Esta Iglesia ha practicado siempre una gran religi\u00f3n del culto, muy significativa, fuente de su fidelidad a Cristo y de su entusiasmo por la fe, pero un tanto resignada desde el punto de vista cultural. Por eso era y es necesario, relanzar a toda la promoci\u00f3n cultural que -como dije- es connatural a la misi\u00f3n de la Iglesia, particularmente en M\u00e9xico.<\/p>\n

–Otro punto en el que se insisti\u00f3 fue la necesaria apertura y recuperaci\u00f3n del mestizaje: \u00bfno se trata de un concepto que hace falta no s\u00f3lo en M\u00e9xico sino adem\u00e1s en los pa\u00edses occidentales, donde este concepto se acepta con dificultad y a\u00fan hay mucho camino por recorrer?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: El mestizaje es un modo de pensar, una realidad muy bella que indica la evoluci\u00f3n de la cultura que se verifica a trav\u00e9s del encuentro de las culturas, un encuentro que no debe ser exclusi\u00f3n. En M\u00e9xico -pero lo mismo vale para otros pa\u00edses, por ejemplo, el Occidente-, el c\u00f3digo de la cultura es el Evangelio y la Biblia. No obstante, en Europa y en Occidente, el c\u00f3digo cultural que es el Evangelio y la Biblia, o mejor, sus ra\u00edces cristianas, en ocasiones es puesto de lado y descartado como c\u00f3digo de vida, de experiencia y de evoluci\u00f3n cultural. En M\u00e9xico, el barroco mexicano y la entera inspiraci\u00f3n mestiza de la Virgen de Guadalupe, est\u00e1n en riesgo de dividirse por causa de quienes defienden solamente la cultura ind\u00edgena y por quienes propugnan en cambio por una superioridad -por decirlo as\u00ed- de la cultura europea, que habr\u00eda cancelado las ra\u00edces, la fuentes ind\u00edgenas. Por ello, estamos en riesgo de que la contraposici\u00f3n entre cultura ind\u00edgena y cultura europea, sin un di\u00e1logo verdadero y una sinergia de las dos culturas, y sin una s\u00edntesis que parta de ambas y forme esta nueva cultura, que es la caracter\u00edstica de identidad del pueblo mexicano y de tanto pueblos de Am\u00e9rica Latina. Esta escisi\u00f3n, este enorme divorcio, es el gran divorcio que se dio entre la cultura popular y la cultura de las \u00e9lites, tan influenciada por la cultura europea. As\u00ed que, ante este divorcio, la gran s\u00edntesis barroca y mestiza es el signo de la identidad del pueblo mexicano. Hay que evitar la escisi\u00f3n y retomar la s\u00edntesis entre las culturas mediante un di\u00e1logo efectivo, fecundo y fruct\u00edfero. Este di\u00e1logo est\u00e1 representado en M\u00e9xico por el arte, pero tambi\u00e9n por esa presencia misteriosa, extraordinaria, que el Papa Juan Pablo II subraya en la figura de la Virgen de Guadalupe, al decir que es un s\u00edmbolo de la inculturaci\u00f3n de la evangelizaci\u00f3n. El rostro mestizo de la Virgen de Guadalupe desde el inicio de la historia del Nuevo Mundo, demostr\u00f3 que hay unidad de la persona, dentro de la variedad de las culturas y en el encuentro entre las culturas.<\/p>\n

–\u00bfC\u00f3mo juzga el encuentro sostenido con el presidente de la Rep\u00fablica?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: Ha sido un encuentro sumamente cordial, dir\u00eda muy bello y muy rico, que dur\u00f3 poco m\u00e1s de una hora, una hora y diez. Fue el encuentro con un hombre cat\u00f3lico, quien realiz\u00f3 un gran discurso en la asamblea del Encuentro Mundial de las Familias, un hombre que tiene la voluntad de recuperar las ra\u00edces cristianas de la cultura mexicana, pero que hace tambi\u00e9n preguntas precisas a la Iglesia. \u00c9l subray\u00f3 la relaci\u00f3n entre religi\u00f3n y vida, la exigencia de coherencia en la pertenencia a la religi\u00f3n cat\u00f3lica.\u00a0 Tengamos en cuenta que los mexicanos, de acuerdo a las estad\u00edsticas m\u00e1s recientes, se declaran cat\u00f3licos en un 87%, pero como en muchos lugares -por desgracia- el hecho de declararse cat\u00f3licos no significa que se viva en coherencia con el Evangelio y con las indicaciones de la Iglesia. Por eso hablamos con gran sinceridad y tocamos diversos temas, como el problema educativo en M\u00e9xico, el tema de las escuelas cat\u00f3licas, que son -me parece- el 5% y, por tanto, un porcentaje muy bajo de todas las escuelas mexicanas, hablamos pues del problema de la instrucci\u00f3n. Hablamos tambi\u00e9n de la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n cat\u00f3lica para la formaci\u00f3n integral de los ni\u00f1os y de los j\u00f3venes, y para el desarrollo de su personalidad. Puse como ejemplo de ello el Acuerdo firmado entre la Santa Sede y Brasil, el cual contempla dicha materia. Se trata de un enorme pa\u00eds latinoamericano, de un pa\u00eds moderno. Salud\u00e9 con gusto a todos los miembros de su familia, con tres hijos: uno se llama Juan Pablo, probablemente como recuerdo de las visitas de Juan Pablo II a M\u00e9xico.<\/p>\n

–\u00bfA qu\u00e9 conclusiones ha llegado sobre la Iglesia en M\u00e9xico luego de su encuentro en oraci\u00f3n con los obispos, los seminaristas y los fieles?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: Creo que es una Iglesia muy viva. La Iglesia en M\u00e9xico no es una instituci\u00f3n en crisis; hay un bello episcopado. Me encontr\u00e9 con los obispos, como hago en todas las visitas y viajes internacionales que realizo. Tambi\u00e9n con ellos tuve una discusi\u00f3n muy franca. Pude ver una Iglesia en crecimiento, desde diversos puntos de vista, obviamente con todas las dificultades de los tiempos modernos y de los pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina: por ejemplo, el problema de la agresividad de las sectas. Pero se trata de una Iglesia en crecimiento, que le da protagonismo a los laicos y los laicos tienen un gran deseo de colaborar, tanto en el \u00e1mbito de la cultura, como en el de la econom\u00eda, t\u00edpicos de la actividad laical, lo mismo que en la pol\u00edtica. Ellos piden orientaci\u00f3n de parte de la Iglesia, est\u00edmulo y propuestas para participar juntos y compartir. Apenas en noviembre del a\u00f1o pasado, los obispos realizaron la reuni\u00f3n de la Conferencia Episcopal con la participaci\u00f3n de 120 exponentes del laicado cat\u00f3lico, bien preparados y bien intencionados y, por lo mismo, capaces de colaborar y revigorizar la presencia de la Iglesia en la sociedad mexicana. La vocaciones siguen siendo numerosas, los seminarios siguen abarrotados, aunque con n\u00fameros diversos de una di\u00f3cesis a otra, pero habiendo di\u00f3cesis con cientos de seminaristas. Est\u00e1 por resolverse todav\u00eda el problema formativo, pero se trata de una fuerza inmensa. Consideremos que M\u00e9xico cuenta con 92 di\u00f3cesis, as\u00ed que M\u00e9xico puede ser una fuente misionera para los pa\u00edses que le circundan.<\/p>\n

–Sus intervenciones y las intervenciones de Benedicto XVI tuvieron una armon\u00eda singular, como dos momentos de una misma trama del coloquio con la Iglesia mexicana. \u00bfQu\u00e9 significa y cu\u00e1l es el objetivo de esta sinton\u00eda?<\/strong><\/p>\n

–Cardenal Bertone: Debo decir primero que el Santo Padre conoce bien a la Iglesia de M\u00e9xico, puesto que la Conferencia Episcopal y por tanto todos los obispos de M\u00e9xico, vinieron en visita ad Limina pocos meses despu\u00e9s de la elecci\u00f3n de Benedicto XVI, quien -como hace en todas las visitas de este tipo- se prepar\u00f3 a detalle, estudi\u00f3 las relaciones proporcionadas por las di\u00f3cesis, por el nuncio y por la Conferencia Episcopal, teniendo un di\u00e1logo puntual con cada obispo. Esto permite, naturalmente, tomarle el pulso a la vida de la Iglesia en un pa\u00eds determinado. Por otro lado, el primer colaborador del Papa est\u00e1 en perfecta sinton\u00eda con \u00e9l. Naturalmente los discursos del Papa los conoce el Secretario de Estado y \u00e9ste se prepara en estos viajes en armon\u00eda con las intervenciones y temas que al Santo Padre y a la Santa Sede m\u00e1s les preocupan. Los temas de la familia y de la cultura, especialmente durante el encuentro de Quer\u00e9taro con el mundo de la cultura, son temas que el Papa tiene muy cerca del coraz\u00f3n. Conocemos bastante la articulaci\u00f3n del pensamiento del Santo Padre y por ello no es dif\u00edcil sintonizarse con el pensamiento del Papa: sostener a los obispos, al mundo cat\u00f3lico y a los laicos mexicanos en esta comuni\u00f3n plena y concreta, no s\u00f3lo mediante la oraci\u00f3n, sino con el afecto, tambi\u00e9n p\u00fablico y entusiasta del Santo Padre, al mismo tiempo que compartir los proyectos culturales y pastorales que le interesan. Trate de animar a este gran pa\u00eds cat\u00f3lico -este era el objetivo- a que sea un pa\u00eds atractivo, un pa\u00eds modelo para Am\u00e9rica Latina y el Caribe, sobre todo por su fuerza, por sus recursos extraordinarios: pues posee una gran riqueza humana y amplios recursos materiales, morales y culturales. Por ello, M\u00e9xico puede convertirse en punta de lanza para los dem\u00e1s pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina. Este es el deseo que quisiera formular luego de mi viaje a M\u00e9xico y que pongo a los pies de la Virgen de Guadalupe.<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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