{"id":4024,"date":"2009-03-22T11:36:19","date_gmt":"2009-03-22T16:36:19","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4024"},"modified":"2009-03-22T11:36:19","modified_gmt":"2009-03-22T16:36:19","slug":"al-caminante-de-la-legua-75-si-75","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4024","title":{"rendered":"Al Caminante de La Legua 75 si 75…"},"content":{"rendered":"

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Hugo Guti\u00e9rrez Vega:<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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75 aniversario<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Juan Domingo Arg\u00fcelles<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Jornada Semanal<\/span><\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los lectores y amigos estamos celebrando las setenta y cinco peregrinaciones de Hugo Guti\u00e9rrez Vega (Guadalajara, Jalisco, 11 de febrero de 1934): las de la realidad y las del deseo; las de la vida y las de la poes\u00eda, y apropi\u00e1ndome de sus letan\u00edas, comienzo con una solicitud. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonicemos a Hugo Guti\u00e9rrez Vega, porque en buena hora, felizmente, propuso canonizar a Jaime Sabines \u201cpor haber dado a todas las gentes peque\u00f1as \u2013es decir, todos nosotros\u2013 las palabras para expresar el amor, la ausencia, el olvido y los benditos segundos del \u00e9xtasis\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonic\u00e9moslo como el gran y sencillo descanonizador de la poes\u00eda mexicana, y por poseer \u00e9l mismo muchos de los valores l\u00edricos y dom\u00e9sticos que expuso como razones para canonizar a Sabines: la \u201chumanidad adolorida y jubilosa\u201d de uno de nuestros poetas menos can\u00f3nicos, porque se salta \u2013\u00e9l no a la chiapaneca, sino a la tapat\u00eda\u2013 todos los preceptos del canon. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonic\u00e9moslo por ser ese poeta que todav\u00eda cree en la amistad, puesto que la entrega y la reparte como migas a las palomas, despreocupadamente, con el candor y la confianza de quien no se pregunta demasiado si \u00e9sas que parecen ser blancas palomas son tan buenas como se ven a primera vista. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonic\u00e9moslo por esto y por otros m\u00e9ritos, y luego, cuando ya lo hayamos canonizado, descanonic\u00e9moslo y regres\u00e9moslo al mundo terrenal, porque aqu\u00ed se siente mejor que en el Olimpo o en el cielo; porque aqu\u00ed, \u201cen medio del dolor y de la vida\u201d, est\u00e1 m\u00e1s a gusto, sufriendo y gozando, gozando y sufriendo \u201cel consuelo de la memoria que se opone al olvido\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonic\u00e9moslo y descanonic\u00e9moslo, reivindicando su derecho, plenamente asumido, a la contradicci\u00f3n, como cuando dijo: \u201cConvencidos de la utilidad,\/ nos aferramos a aquellos momentos\/ que no serv\u00edan para nada\u201d o, m\u00e1s a\u00fan, cuando formul\u00f3 esta declaraci\u00f3n de principios tan jocunda: \u201cMiente quien diga\/ que hago muchas tonter\u00edas.\/ Alg\u00fan d\u00eda se dar\u00e1n cuenta\/ de que mis actos est\u00e1n llenos\/ de una inteligencia clandestina.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Poeta de la vitalidad dom\u00e9stica y, como su paisano laguense Francisco Gonz\u00e1lez Le\u00f3n, cantor de las cosas sencillas y del mundo \u00edntimo (que son las cosas importantes y el m\u00e1s vasto universo), Hugo, a sus setenta y cinco a\u00f1os, sigue sabiendo que hay que reivindicar a diario el derecho a la ignorancia para, como dijo Gabriel Zaid, \u201cser ignorantes a sabiendas, con plena aceptaci\u00f3n. Dejar de ser simplemente ignorantes, para llegar a ser ignorantes inteligentes\u201d; exactamente, todo eso que no se permiten los fatuos y presuntuosos que, cada vez que escriben un verso y cada vez que respiran y aspiran, imaginan la estatua ecuestre que, con seguridad, les levantar\u00e1n, a costa del erario, en el Paseo del Bicentenario esquina con Reforma Electoral. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Foto: Omar Meneses\/ archivo La Jornada<\/st1:personname>, Hugo con Tilo, 2000 <\/o:p><\/span>Ignorante inteligente, a los quince lustros de edad, Hugo Guti\u00e9rrez Vega ha llegado a la conclusi\u00f3n (y as\u00ed se lo dijo a Marco Antonio Campos en una entrevista) \u201cde que Rafael Alberti no andaba muy errado cuando dijo de la experiencia y sus frutos: \u2018Yo era un tonto y lo que he visto me ha hecho dos tontos’\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los fatuos de la pirotecnia y la pirueta, los alambristas y contorsionistas de la Poes\u00eda Po\u00e9tica<\/st1:personname>, no ser\u00edan capaces de decir esto ni por asomo. Se toman tan en serio que creen que cuando peen o eructan tambi\u00e9n hacen poes\u00eda, de largo aliento por supuesto. <\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Hugo Guti\u00e9rrez Vega afirma que, candorosamente, \u00e9l siempre est\u00e1 dispuesto a deslumbrarse y que, cuando pierda esta capacidad, sentir\u00e1 que est\u00e1 pr\u00f3xima la muerte. Por eso no piensa morirse y prefiere que sea la muerte la que piense en \u00e9l. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Dom\u00e9stico o domesticado, pero jam\u00e1s fatuo o presuntuoso, de \u00e9sos que hablan todo tiempo en verso y a los que hay que decirles \u201ca m\u00ed h\u00e1blame en prosa\u201d, Hugo Guti\u00e9rrez Vega no se anda por las ramas del retorcido \u00e1rbol de lo pretencioso, y en uno de sus poemas autodefinitorios explica y vaticina: <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u201cPorque soy un se\u00f1or domesticado\/ <\/span><\/p>\n

que escribe versos\/ <\/span><\/p>\n

y gesticula en los parques,\/ <\/span><\/p>\n

digo que nada pido.\/ <\/span><\/p>\n

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La vida ha derramado su cornucopia\/ <\/span><\/p>\n

sobre mis zapatos,\/ <\/span><\/p>\n

tengo un auto, dos trajes,\/ <\/span><\/p>\n

diez pa\u00f1uelos, y me puedo comprar\/ <\/span><\/p>\n

nuevas corbatas.\/ <\/span><\/p>\n

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Me inquietan las jornadas submarinas.\/ <\/span><\/p>\n

S\u00e9 volar y lo hago raras veces.\/ <\/span><\/p>\n

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Aqu\u00ed par\u00e9 mi tienda. <\/span><\/p>\n

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S\u00f3lo espero\/ <\/span><\/p>\n

esa fiesta nocturna. <\/span><\/p>\n

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Me morir\u00e9\/ <\/span><\/p>\n

cuando el placer termine.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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No lo olvidemos: s\u00f3lo tenemos derecho a morir cuando el placer termine. En tanto, hay que escribir para poder vivir y no vivir para poder escribir. Es esta f\u00f3rmula y este secreto los que no saben, ni sabr\u00e1n nunca, aquellos poetas a los que se refer\u00eda Jaime Sabines al describir las diferencias vitales entre los escribidores refulgentes y los poetas. Dec\u00eda en Maltiempo (1972): \u201cHay dos clases de poetas modernos: aquellos, sutiles y profundos, que adivinan la esencia de las cosas y escriben: \u2018Lucero, luz cero, luz Eros, la garganta de la luz pare colores coleros’, etc\u00e9tera, y aquellos que se tropiezan con una piedra y dicen \u2018pinche piedra’. Los primeros son los m\u00e1s afortunados. Siempre encuentran un cr\u00edtico inteligente que escribe un tratado \u2018Sobre las relaciones ocultas entre el objeto y la palabra y las posibilidades existenciales de la met\u00e1fora no formulada’. \u2014De ellos es el Olimpo, que en estos d\u00edas se llama simplemente el Club de la Fama.\u201d<\/st1:personname> <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sabiniano y lopezvelardeano por excelencia, Hugo Guti\u00e9rrez Vega vuelve terrena la poes\u00eda. La pone al alcance del gozo y de la rabia, de la emoci\u00f3n, el sentimiento, el placer, la serenidad y la ira. Lejos del Olimpo. Como cuando, en su \u201cEscrito en 1968\u201d<\/st1:metricconverter> afirma: \u201cNo queda mucho por decir\/ despu\u00e9s de tanto discurso.\/ Los poetas tendr\u00edan que hablar\/ con acciones silenciosas.\u201d Y m\u00e1s adelante, en uno de los finales, antes de la posdata, de este mismo poema, declara: <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u201cDeber\u00eda callarme el hocico\/ y evitar las calles adyacentes.\/ Voy exhibiendo la cabeza rota,\/ los agujeros de los pantalones,\/ el coraz\u00f3n que por barroca vanidad\/ espero que alg\u00fan d\u00eda sea trasplantado\/ a un negro de Sud\u00e1frica.\/ Deber\u00eda callarme el hocico\/ y escribir solamente en los retretes\/ alumbrado por f\u00f3sforos,\/ hacer grandes grafitti con carb\u00f3n\/ y terminarlos con la punta de la nariz.\/ Yo nac\u00ed en un mundo tan solemne,\/ tan lleno de conmemoraciones c\u00edvicas,\/ estatuas,\/ vidas de h\u00e9roes y santos,\/ poetas de alt\u00edsimas met\u00e1foras\/ y oradores locales;\/ en la ciudad que tiene siempre puesta\/ la m\u00e1scara de jade y de turquesa,\/ y como ah\u00ed nac\u00ed\/ deber\u00eda callarme el hocico\/ y pintar solamente en los retretes.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Esto es exactamente, como decir, con Sabines, no \u201clucero, luz cero\u201d, etc\u00e9tera, sino, sencillamente, \u201cpinche piedra\u201d. Y de qu\u00e9 modo dijo siempre esto Jaime Sabines cada vez que se tropezaba con una piedra, o bien con un poeta de \u00e9sos del Club de la Fama<\/st1:personname>; \u00e9sos de las alt\u00edsimas met\u00e1foras, las turbiedades y las masturbiedades. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Guti\u00e9rrez Vega se impone la transparencia y el lenguaje di\u00e1fano, porque est\u00e1 consciente de que la poes\u00eda tiene que comunicarse con palabras, pero que lo que comunica no son palabras, sino algo que est\u00e1 siempre m\u00e1s all\u00e1 de las palabras. \u201cMe exijo claridad, nada me dice el turbio soliloquio\u201d, afirma en un verso. Al comentar esta declaraci\u00f3n de principios po\u00e9ticos con Marco Antonio Campos, Hugo le dice: \u201cApuesto a favor de la transparencia y declaro mi tedio ante el metaforeo delirante y otras t\u00e9cnicas para oscurecer el poema, evitando as\u00ed que sus trampas y fallas sean demasiado visibles. Sin duda Borges y Kavafis son mis maestros en estas cuestiones de la simplicidad.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonicemos a Hugo Guti\u00e9rrez Vega por esos maestros y esa dificil\u00edsima simplicidad. Canonic\u00e9moslo para luego descanonizarlo dinamitando su estatua con una carga mayor de su poes\u00eda irrenunciable, irreprimible e irrefrenable, como la vida misma que s\u00f3lo se detendr\u00e1 cuando el placer termine. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Carlos Monsiv\u00e1is lo dijo de manera descriptiva y sint\u00e9tica: \u201cHugo Guti\u00e9rrez Vega es un escritor n\u00f3mada arraigado en la provincia, un deturpador de s\u00ed mismo que cede sus reticencias malignas ante una estampa visual\u201d, y sobre todo alguien \u201cque demanda de la poes\u00eda la inmovilidad en el tabl\u00f3n sobre el abismo, un orador de prosapia que desear\u00eda ser otro \u2018abuelo instant\u00e1neo de los dinamiteros’\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Con entera seguridad, mucho antes de que alcancemos a dinamitar su estatua, Hugo mismo se encargar\u00eda de volarla en pedazos con un par de canciones, algunos soles griegos y un pu\u00f1ado de poemas para el perro de la carnicer\u00eda. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Poeta libresco y a la vez desparpajado, como lo ha definido Marco Antonio Campos, Hugo Guti\u00e9rrez Vega, el lopezvelardeano, es el que le canta a las cosas cercanas y el que dice, con gracejo, parafraseando a Pessoa: \u201cAunque no lo parezca de verdad no quiero nada\u201d. Y al hablar de \u201clas ineptitudes de la inepta cultura\u201d es capaz, con todo el humor y toda la sinceridad, al mejor estilo de Jorge Ibarg\u00fcengoitia, de apuntar sus disparos hacia todos pero tambi\u00e9n hacia s\u00ed mismo. Si no, qu\u00e9 chiste. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cualquiera puede salvarse de los dem\u00e1s, pero nadie se salva de s\u00ed mismo. Al referirse a los recitales po\u00e9ticos es implacable: \u201cLos poetas dijeron versos\/ y agitaron sus plumas en el gran sal\u00f3n.\/ Al d\u00eda siguiente varias sirvientas\/ lucieron plumas de pavo real\/ en sus sombreros viejos.\/ Ellas opinan que los recitales son \u00fatiles\/ a la rep\u00fablica.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Hugo Guti\u00e9rrez Vega es de los m\u00edos porque Ram\u00f3n L\u00f3pez Velarde es de los suyos, y porque ambos comulgamos (capell\u00e1n \u00e9l, yo s\u00f3lo simple ac\u00f3lito) en la suprema religi\u00f3n del autor de Zozobra , y creemos no en el verso intelectual sino en la poes\u00eda que s\u00ed se entiende. Guti\u00e9rrez Vega se anticip\u00f3 a muchos de nosotros para devolverle a L\u00f3pez Velarde lo que le pertenece y vitorearlo con sus propias palabras que \u00e9l destin\u00f3 a Cuauht\u00e9moc: \u201cJoven abuelo: esc\u00fachame loarte,\/ \u00fanico h\u00e9roe a la altura del arte.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al igual que el vate de Jerez, Guti\u00e9rrez Vega cultiva una poes\u00eda dom\u00e9stica y cotidiana, como el pan, como los alimentos terrestres. En este sentido, su obra tambi\u00e9n se parece a la de Gonz\u00e1lez Le\u00f3n, con la que L\u00f3pez Velarde ejemplificaba \u201cel pasmo de los cinco sentidos\u201d, en contraposici\u00f3n, a\u00f1ad\u00eda, a esa \u201clamentable desviaci\u00f3n, el verso intelectual\u201d y la parapoes\u00eda para intelectuales. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Hugo puede perfectamente hacer suya la confesi\u00f3n que hizo L\u00f3pez Velarde en su famosa prosa \u201cDe mis d\u00edas de cachorro\u201d: \u201cTuve la debilidad de querer convertir lo ef\u00edmero en permanente\u201d, y tambi\u00e9n esta otra certeza de \u201cLa provincia mental\u201d: \u201cEs saludable asistir a los escenarios en que disputan el candor y la petulancia.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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As\u00ed como Sabines ten\u00eda su T\u00eda Chofi, a la que inmortaliz\u00f3 en su inolvidable poema, Hugo nos entrega un memorable retrato de su abuela, aquella se\u00f1ora \u201cque hablaba con p\u00e1jaros crey\u00e9ndolos \u00e1ngeles\u201d y \u201cabr\u00eda las ventanas de la ma\u00f1ana\u201d para que \u201centrara el sol por el balc\u00f3n cerrado\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Desde la primera p\u00e1gina de Cuando el placer termine , Hugo Guti\u00e9rrez Vega le hace el siguiente aviso al lector, para que pierda toda duda respecto de qu\u00e9 va la cosa: \u201cMi locuacidad (recuerdo a Chesterton) es m\u00e1s poderosa que mi orgullo, y por ella te encuentro en este bosque de papel. Muchos poetas escriben para levantar el pedestal que los har\u00e1 visibles dentro de mil a\u00f1os, y pagan su ambici\u00f3n con el alto precio de la inmovilidad; ah\u00ed est\u00e1n en los parques, con sus libros bronc\u00edneos y la mirada siempre hacia dentro de todas las estatuas. Otros cacaraquean anunciando el nacimiento de un nuevo poema y algunos cantan nada m\u00e1s porque s\u00ed, sin preocuparles la intemporalidad; cantan aqu\u00ed y ahora.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De estos \u00faltimos, de los que cantan aqu\u00ed y ahora, es Hugo Guti\u00e9rrez Vega, que pregona sin modestia, pero asimismo sin soberbia, que \u201clo \u00fanico que hace la poes\u00eda es cantar lo que a todos pertenece\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El mi\u00e9rcoles 11 de febrero, el d\u00eda de su cumplea\u00f1os setenta y cinco, con su gran sencillez laguense, le dijo, para La Jornada<\/st1:personname> , a M\u00f3nica Mateos-Vega, esta verdad que todos los que escribimos deber\u00edamos poner, impresa, en letras grandes, en nuestras casas, estudios y bibliotecas, para que todos los d\u00edas, al releerla, limpiemos nuestras entendederas y le bajemos el volumen al radio de nuestra vanidad: \u201cSalvo uno que otro bestseller [los poetas] estamos un poquito en las sombras y eso nos hace inseguros. Para algunos esa inseguridad se convierte en vanidad, por eso hay muchos poetas prepotentes que se creen la sal de la tierra.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A cu\u00e1ntos de estos no conocemos. Los vemos a cada momento o, como dijera Jos\u00e9 Emilio Pacheco, <\/span><\/p>\n

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\u201clevantas una piedra\/ <\/span><\/p>\n

y los encuentras:\/ <\/span><\/p>\n

ah\u00edtos de humedad,\/ <\/span><\/p>\n

pululando.\u201d <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Canonicemos a Hugo Guti\u00e9rrez Vega sin petrificarlo. Ley\u00e9ndolo, simplemente, por el goce gratuito de leer, y releyendo su poes\u00eda y su actitud, por el placer \u00e9tico de dudar, ignorar y saber. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Concluyo con una an\u00e9cdota muy personal, que quiz\u00e1 no viene al caso, pero s\u00ed viene al caso. En 1974, cuando, provinciano y payo de quince a\u00f1os, llegu\u00e9 a Ciudad de M\u00e9xico, hospedado por gentiles personas, habit\u00e9 en una casa en una privada de la calle Enrique Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez, nombre que me era del todo familiar porque a este poeta yo lo le\u00eda y recitaba en mi pueblo natal. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al menos los tres primeros a\u00f1os de mi residencia en esta ciudad los viv\u00ed entre poetas, en la colonia Santa Mar\u00eda la Ribera<\/st1:personname>, y ello reafirm\u00f3 mi destino. Mis coordenadas de orientaci\u00f3n para no perderme en un \u00ednfimo per\u00edmetro que me parec\u00eda inmenso y que me era del todo desconocido, eran unos nombres y unas calles que me hablaban a m\u00ed y me indicaban los puntos cardinales: Enrique Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez esquina con Sor Juana, esquina con Amado Nervo, esquina con Salvador D\u00edaz Mir\u00f3n, paralela a Torres Bodet, muy cerca de Rosas Moreno e Ignacio Manuel Altamirano y casi esquina con Ram\u00f3n L\u00f3pez Velarde. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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No pretendo hacer paralelismos presuntuosos y fatuos, pero juro que es verdad que, \u201ccuando vine a M\u00e9xico a radicarme\u201d, en los primeros d\u00edas a m\u00ed tambi\u00e9n, al igual que a L\u00f3pez Velarde, me robaron mi reloj, no, como a \u00e9l, \u201cunos energ\u00famenos que vitoreaban a la Ciudadela<\/st1:personname>\u201d, en la banqueta del Cine Palacio, al consumarse el cuartelazo, sino tan s\u00f3lo un par de rateros comunes y corrientes, en la calle Mariano Azuela. M\u00e1s tarde, al leer El minutero y Don de febrero, supe \u2013como lo sabe Guti\u00e9rrez Vega\u2013 que, como Dios, L\u00f3pez Velarde est\u00e1 en todas partes. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ahora que las calles tienen nombres de presidentes, diputados, reputados, imputados y dem\u00e1s pol\u00edticos, y que no ser\u00eda nada sorprendente que un d\u00eda pasemos por la avenida Jorge Emilio Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez (alias el Ni\u00f1o Verde), esquina con Jorge Kahwagi, en la colonia Jes\u00fas Ortega, Delegaci\u00f3n Elba Esther Gordillo, ser\u00eda importante (aunque se nos tenga, como dijo L\u00f3pez Velarde, por \u201cadictos al retroceso\u201d) volver a la sana costumbre de llamar a nuestras calles con nombres positivamente ejemplares. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por ejemplo, las calles Hugo Guti\u00e9rrez Vega, Carlos Monsiv\u00e1is, Eduardo Lizalde, Emmanuel Carballo, Gabriel Zaid y Marco Antonio Campos, en la colonia Jos\u00e9 Emilio Pacheco, para que alguno de mis nietos, que a\u00fan no tengo, y de los hijos de los j\u00f3venes de hoy, cuando caminen por ah\u00ed, se sientan bien acompa\u00f1ados, protegidos y orientados, y no desamparados y llenos de p\u00e1nico. El ejemplo, en todo, es determinante. La ciudad es insegura y los rateros dan miedo, pero m\u00e1s terror infunden algunos nombres con s\u00f3lo mencionarlos. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por ello, insisto: canonicemos a Hugo Guti\u00e9rrez Vega con sus propias palabras y por su poes\u00eda: porque \u201cen ella late la hermosa y horriblemente d\u00e9bil alianza humana\u201d. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 Hugo Guti\u00e9rrez Vega:\u00a0 75 aniversario\u00a0 Juan Domingo Arg\u00fcelles\u00a0 \u00a0 La Jornada Semanal\u00a0 Los lectores y amigos estamos celebrando las setenta y cinco peregrinaciones de Hugo Guti\u00e9rrez Vega (Guadalajara, Jalisco, 11 de febrero de 1934): las de la realidad y las del deseo; las de la vida y las de la poes\u00eda, y apropi\u00e1ndome de […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-4024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4024\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}