{"id":4098,"date":"2009-04-01T11:27:46","date_gmt":"2009-04-01T16:27:46","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4098"},"modified":"2009-04-01T11:27:46","modified_gmt":"2009-04-01T16:27:46","slug":"de-la-india-a-chiapas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4098","title":{"rendered":"De La India a Chiapas"},"content":{"rendered":"

De India a Chiapas: <\/span><\/strong><\/p>\n

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Reflexiones sobre la \u2018no violencia\u2019<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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SIPAZ\u00a0<\/span><\/p>\n

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Hay encuentros que renuevan nuestra energ\u00eda y nos animan a seguir adelante. Esta es la sensaci\u00f3n que nos qued\u00f3 en febrero pasado, luego de la visita a M\u00e9xico de Rames Sharma, representante del movimiento Ekta Parishad de la India<\/st1:personname>, en el marco de una gira americana, programada con el fin de organizar una marcha mundial no violenta en 2012.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En hindi, Ekta significa \u201cunidad\u201d, Parishad \u201cforo\u201d o \u201cespacio\u201d: Ekta Parishad es un movimiento que re\u00fane a 11.000 organizaciones sociales y a miles de individuos. Su visi\u00f3n es la de una India donde toda persona tenga acceso libre a recursos como la tierra, el bosque y el agua. Una India donde ninguna tribu o casta influya sobre el derecho a la dignidad, y donde el sistema econ\u00f3mico comunitario haga posible el autoabastecimiento a nivel local. Una India donde se fomente el liderazgo y las autonom\u00edas locales, y la gesti\u00f3n responsable de gobierno en todos sus niveles. Para lograr estos cambios, se brinda plataforma a las voces de las masas y se trabaja desde el esp\u00edritu gandhiano de satyagraha (verdad-fuerza) y ahimsa (no violencia) como contrapartida a la violencia que enfrentan las comunidades m\u00e1s marginadas. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 2007, Ekta Parishad organiz\u00f3 una gran marcha para presionar al gobierno de la India<\/st1:personname> por reformas agrarias (\u201cJanadesh, el veredicto del pueblo\u201d). Durante un mes, 25.000 personas caminaron 350 kil\u00f3metros<\/st1:metricconverter> hacia Nueva Delhi, lo que constituy\u00f3 el movimiento no violento m\u00e1s grande en la historia de la lucha agraria en India. Como consecuencia de esto, el gobierno cre\u00f3 una Comisi\u00f3n Nacional para la Reforma Agraria<\/st1:personname>, integrada en un 50% por miembros de organizaciones involucradas en la defensa del derecho a la tierra (ver www.ektaparishad.com).<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En M\u00e9xico, la presentaci\u00f3n del movimiento despert\u00f3 el inter\u00e9s de los participantes locales, estableci\u00e9ndose un intercambio que permiti\u00f3 subrayar problem\u00e1ticas muy similares, como el acceso a la tierra, la organizaci\u00f3n comunitaria, las autonom\u00edas locales, el respeto hacia el liderazgo tradicional, etc. El representante de Ekta Parishad dio cuenta de experiencias del movimiento en acciones de menor envergadura, como pueden ser: desobediencia civil a trav\u00e9s de ocupaci\u00f3n de tierras, consultas populares aplicadas a asuntos agrarios, o la ocupaci\u00f3n pac\u00edfica de oficinas oficiales. De esta manera pudo establecerse un paralelismo entre estas experiencias y algunas acciones desarrolladas en Chiapas, como las huelgas de hambre de los presos por su libertad, las brigadas de observaci\u00f3n civil, los campamentos para la Paz<\/st1:personname>, e iniciativas llevadas a cabo por el zapatismo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Del mismo modo, se constataron diferencias de contexto que dificultan el fomento de acciones no violentas en Chiapas: La represi\u00f3n del gobierno en Chiapas (y en Am\u00e9rica Latina en general), siempre ha sido m\u00e1s dura y mucho m\u00e1s inmediata que en la India. Por<\/st1:personname> otro lado, el imaginario de los movimientos sociales est\u00e1 muy vinculado con Gandhi en la India<\/st1:personname>, y con la revoluci\u00f3n y las armas en M\u00e9xico.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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De este intercambio, surgieron reflexiones muy interesantes sobre la estrategia de no violencia:<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La fuerza del n\u00famero: Cuanto m\u00e1s gente participe en una acci\u00f3n no violenta, mayor ser\u00e1 su efecto. Por esto, Ekta Parishad promueve la movilizaci\u00f3n pac\u00edfica de masas, poniendo \u00e9nfasis en la apropiaci\u00f3n de las acciones por parte de las bases. Para Janadesh, por ejemplo, se puso en pr\u00e1ctica una estructura de participaci\u00f3n para que todos (\u00a1los 25.000!), tomen parte en las decisiones. Del mismo modo, la campa\u00f1a se financi\u00f3 con los granos y el poco dinero que cada participante aporta al adherir al movimiento.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ya que se reconoce la fuerza de acciones ejemplares, la no violencia requiere un compromiso total, lo que exige un funcionamiento no violento en la organizaci\u00f3n misma. Sus integrantes son conscientes de que este compromiso implica, estar preparados para superar instancias de sufrimiento personal, e incluso la posibilidad de perder la propia vida: Cuando la marcha de Janadesh lleg\u00f3 a Delhi, los participantes debieron soportar los rayos del sol, sin agua durante horas. Por otro lado, tres manifestantes fueron atropellados por un cami\u00f3n sin que se registrase muestra alguna de violencia contra el chofer que protagoniz\u00f3 el hecho. Esto fue posible dado que cada una de las 25.000 personas de Janadesh, hab\u00eda participado en procesos de capacitaci\u00f3n.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una visi\u00f3n a largo plazo para construir una paz duradera: la no violencia requiere paciencia, creatividad y hasta terquedad. Para no confundir paciencia con pasividad, hablamos de no violencia activa, y a\u00fan pro-activa. Para sembrar semillas de no violencia que pueden generar cambios positivos a nivel social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico, Ekta Parishad se esfuerza en proporcionar capacitaciones sobre no violencia a las bases de activistas y a la juventud. Desarrollar este modo de acci\u00f3n cuesta mucho, pero es un camino que abre la posibilidad de alcanzar beneficios duraderos, y que integra a la gente en lugar de dividirla.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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