{"id":4118,"date":"2009-04-03T10:33:47","date_gmt":"2009-04-03T15:33:47","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4118"},"modified":"2009-04-03T10:33:47","modified_gmt":"2009-04-03T15:33:47","slug":"viernes-de-dolores","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4118","title":{"rendered":"Viernes de Dolores"},"content":{"rendered":"

\"071.jpg\"<\/a><\/p>\n

Viernes de Dolores\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

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La tradici\u00f3n de celebrar el Viernes de Dolores seg\u00fan el sentido lit\u00fargico data aproximadamente de 1413, fecha en que se decide consagrar en la ciudad de Colonia, Alemania, el IV Viernes de la Cuaresma<\/st1:personname> a los dolores de la Virgen.<\/st1:personname> <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>El Altar lleno de velas, flores y papel de colores parece m\u00e1s bien una muestra de alegr\u00eda que de tristeza. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Se le agregaron algunos elementos francamente prehisp\u00e1nicos que terminaron por hacer de \u00e9l algo \u00fanico en su gracia b\u00e1rroco-mexicano.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>El montaje del Altar se prepara la v\u00edspera y deber\u00e1 simular el calvario. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Se hace colocando un fondo de cortinas de tela morado y blanco<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Papel corrugado pintado de color acre simula el monte y en la parte central se colocar\u00e1 un crucifijo y al pie del mismo, la imagen de la Virgen Mar\u00eda<\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span>En las mesas donde se coloque el Altar se utilizan manteles blancos. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Se emplean veladoras y cirios pascuales bendecidos en la misa de gloria, <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>La mesa se cubre totalmente con manzanilla y los colores de esta flor <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Sobre la mesa y en todo el altar, se colocar\u00e1n naranjas agrias las que se pintan o forran de color dorado y se les clavan banderitas de colores. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>En el piso se riega hinojo y mastranto <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Algunas personas mandan bordar en los manteles blancos dos pescados y un cestito con cinco panes en color oro y plateado<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Las velas y aumentada con los reflejos de esferas y de las banderitas de oro volador.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>El agua de colores que se colocar\u00e1 en recipientes de cristal o vitroleros, representa las l\u00e1grimas de la Virgen.<\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>A estos elementos del Altar se agregan los trigos sembrados 15 d\u00edas antes y que se han conservado en un lugar oculto de la luz para que no den plantitas de color amarillo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>El sentido popular le ha brindado a este altar un enriquecimiento tal, que en \u00e9l se colocan esferas gigantes de vidrio azogado para darle profusi\u00f3n a la luz, flores alhel\u00edes moradas y blancas, comales de barro sembrados de ch\u00eda, dibujando en ellos el s\u00edmbolo de la pasi\u00f3n de Cristo y un tapete generalmente cubierto de salvado, caf\u00e9 molido, granos y semilla de todo tipo y p\u00e9talos de flores.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>Por lo general el altar se coloca en la entrada principal de las casas para que la gente pase a visitarlo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>La tradici\u00f3n nos marca que en cada casa que se coloca el altar, se responde a la pregunta de los visitantes \u00bfAqu\u00ed llor\u00f3 la Virgen<\/st1:personname>?, d\u00e1ndoles un vaso de limonada que se adornar\u00e1 con ch\u00eda, que representa las l\u00e1grimas que la Virgen<\/st1:personname> llor\u00f3 en ese casa.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>En algunas otras, por tradici\u00f3n, se reparte helado de lim\u00f3n para refrescar el calor de la tarde de visita a los altares, tambi\u00e9n se acostumbra obsequiar dulce de chilacayote elaborado con piloncillo y canela.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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