{"id":4448,"date":"2009-06-21T13:38:52","date_gmt":"2009-06-21T18:38:52","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4448"},"modified":"2009-06-21T13:38:52","modified_gmt":"2009-06-21T18:38:52","slug":"la-lucha-de-los-pueblos-indios","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4448","title":{"rendered":"La lucha de los pueblos indios"},"content":{"rendered":"

\u00abEl hombre blanco <\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

enloquece con la tierra\u00bb<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/strong><\/p>\n

Davi Kopenawa, voz de los ind\u00edgenas yanomamis, lucha para que en Brasil no ocurra lo que en Per\u00fa. Su comunidad vive amenazada <\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

JOSEBA ELOLA<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El Pa\u00eds <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Terraza del restaurante de Casa de Am\u00e9rica, Madrid, a principios de junio. Davi Kopenawa saca una bolsa de pl\u00e1stico y extrae una especie de pelota negra que coloca bajo su labio superior. Es la hora de mascar tabaco. \u00abNo queremos dar nuestra tierra a los blancos porque los blancos ya tienen mucha tierra\u00bb, dice. \u00abNosotros somos los que la protegemos, las personas de la ciudad talan \u00e1rboles. El hombre blanco ama el dinero, el avi\u00f3n, el coche. Nosotros pensamos diferente\u00bb. Kopenawa se recuesta en la silla. Lleva pintura roja en la cara, corona de plumas, collar. Viste camisa, vaqueros y zapatillas deportivas. Calcula que naci\u00f3 en torno a 1956.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

\u00abNo queremos dar nuestra tierra a los blancos. Nosotros la protegemos, ellos talan \u00e1rboles\u00bb<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Davi Kopenawa est\u00e1 luchando para que en Brasil no haya revueltas como las que han sacudido Per\u00fa. Hace dos semanas visit\u00f3 Madrid poco antes de que llegaran las primeras noticias de los levantamientos en Bagua, que produjeron la muerte de 24 polic\u00edas y entre nueve y cien ind\u00edgenas, seg\u00fan las distintas fuentes. Se encuentra de gira por Europa defendiendo la causa de su pueblo, los yanomamis. Tras el estallido del conflicto en Per\u00fa, utiliza el correo electr\u00f3nico para opinar sobre este hecho: \u00abLo que est\u00e1n haciendo con los indios all\u00ed es un crimen. Nosotros sufrimos el mismo problema con blancos que vienen a por nuestros recursos naturales\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

El proyecto de ley 1610\/96 sobre miner\u00eda en tierras ind\u00edgenas, a\u00fan en fase de discusi\u00f3n en el Congreso brasile\u00f1o, puede abrir la puerta a la miner\u00eda a gran escala en territorio yanomami. Puede suponer que las carreteras surquen las tierras de sus ancestros. \u00abEn Per\u00fa, el Gobierno mand\u00f3 al ej\u00e9rcito matar a los indios. En Brasil son los invasores los que matan a los indios, pero tambi\u00e9n tienen la culpa las autoridades, por dejarles entrar\u00bb. Se refiere a los garimpeiros. Los buscadores de oro. Dice que hay en torno a 3.000 operando ilegalmente en el llamado Parque Yanomami, en la Amazonia.<\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Desde hace m\u00e1s de 25 a\u00f1os, Kopenawa es la voz de los yanomamis, su embajador. Durante el encuentro de Madrid hab\u00eda insistido en que no es un l\u00edder, sino un yanomami m\u00e1s. Ejerce como cham\u00e1n, o sea, como gu\u00eda espiritual-m\u00e9dico-psic\u00f3logo en su comunidad, Watoriki [la monta\u00f1a del viento], compuesta por unas 150 personas. \u00abPara el hombre blanco es dif\u00edcil ser feliz\u00bb, sostiene, \u00abtiene una ra\u00edz muy grande en la ciudad, no puede cambiar. Est\u00e1 enloquecido con la tierra, siempre quiere sacar m\u00e1s y m\u00e1s para que la ciudad crezca; s\u00f3lo piensa en el suelo: petr\u00f3leo, oro, minerales, carreteras, coches, trenes\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Los yanomamis luchan desde hace a\u00f1os por preservar su modo de vida. Cazan con arco y flecha, pescan con una liana que atonta a los peces, cultivan en la selva. Son n\u00f3madas: cada dos o tres a\u00f1os, cuando la tierra se agota, se trasladan. En 1991 consiguieron que el presidente Fernando Collor de Mello creara el Parque Yanomami, una superficie dos veces el tama\u00f1o de Suiza (9,6 millones de hect\u00e1reas) para que esta comunidad de 16.000 habitantes pudiera vivir en paz. Se les concedi\u00f3 el derecho a utilizar la zona. Pero los derechos sobre los minerales pertenecen al Estado. Los garimpeiros que trabajan ilegalmente en sus territorios contaminan con mercurio los r\u00edos y les transmiten enfermedades mortales.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Kopenawa caza tapires y jabal\u00edes con arco y flecha. Est\u00e1 casado, tiene seis hijos y dos nietos. Vive tres meses en la selva y tres en Boa Vista<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[una de las aglomeraciones urbanas del norte de Brasil]. Cuando est\u00e1 en la ciudad, habita las oficinas de Hutukara, la ONG<\/st1:personname> que fund\u00f3 en 2004 para defender los derechos de su pueblo. No le gusta demasiado salir de casa. \u00abNunca salgo de noche, hay malas personas en la calle\u00bb, explica. Si sale de d\u00eda, s\u00f3lo va a lugares a los que pueda llegar a pie. La cosa cambia cuando est\u00e1 en su aldea: \u00abAll\u00ed el cielo siempre es limpio, bello, lleno de estrellas. Lo que m\u00e1s me gusta es mirar la selva\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

La primera vez que vio a un blanco ten\u00eda cinco a\u00f1os. \u00abSent\u00ed miedo, pensaba que era malo porque llevaba el pelo largo, era barbudo y usaba zapatos, \u00a1como yo ahora!\u00bb, recuerda, y se r\u00ede. Habla en un portugu\u00e9s que suena nasal y profundo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

No conoci\u00f3 a su padre. Su madre muri\u00f3 de sarampi\u00f3n cuando \u00e9l ten\u00eda diez a\u00f1os. A los doce contrajo la tuberculosis y se convirti\u00f3 en el primer yanomami que pisaba Manaos, capital amaz\u00f3nica; pas\u00f3 un a\u00f1o en un hospital. Fue all\u00ed donde aprendi\u00f3 a hablar portugu\u00e9s.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, unos funcionarios de la Funai<\/st1:personname> -Fundaci\u00f3n Nacional del Indio- le escogieron para que hiciera de int\u00e9rprete en visitas a las comunidades ind\u00edgenas. El d\u00eda en que vio a un coordinador de Funai expulsando a un blanco de la selva por cazar felinos en territorio yanomami, vio la luz: expulsar a los invasores era posible. La llegada de miles de buscadores de oro a mediados de los ochenta fue lo que le decidi\u00f3 a lanzar su lucha por la tierra: un 20% de los yanomamis desapareci\u00f3 en aquellos a\u00f1os ochenta como consecuencia de enfermedades que llev\u00f3 el hombre blanco. As\u00ed arranc\u00f3 su trayectoria, que le ha llevado a representar a los pueblos ind\u00edgenas de la Amazonia<\/st1:personname> ante la ONU<\/st1:personname> y a codearse con l\u00edderes como Al Gore, el pr\u00edncipe Carlos, o estrellas de la m\u00fasica como Sting. \u00abLos famosos no resuelven nada\u00bb, dice con tono firme y decidido, \u00abescuchan, apoyan, pero se consigue m\u00e1s en la ONU<\/st1:personname>\u00ab.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Kopenawa saca de su bolso a rayas un estuche negro, lo abre. Mira fijamente la medalla plateada que hay en su interior: es la menci\u00f3n honor\u00edfica del Premio Bartolom\u00e9 de las Casas que le ha concedido la Secretar\u00eda<\/st1:personname> de Estado de Cooperaci\u00f3n Internacional y Casa de Am\u00e9rica, el motivo que le ha tra\u00eddo por primera vez a Madrid. No puede apartar la mirada del metal.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

-\u00bfPor qu\u00e9 mira tanto la medalla?<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

-Recibirla es importante porque hace que la gente conozca mi lucha. Pero Omame [el creador] no permite que se extraigan metales de la tierra. La tierra es un lugar sagrado y protegido.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Minerales. El proyecto de ley del Gobierno brasile\u00f1o puede abrir la puerta a la explotaci\u00f3n minera. \u00abLa miner\u00eda va a llevar a nuestras tierras a gente que mata a indios, que lleva bebidas alcoh\u00f3licas y enfermedades de la ciudad. Va a traer carreteras, contaminaci\u00f3n\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Kopenawa es consciente de que hoy en d\u00eda su pueblo necesita del tel\u00e9fono y de Internet para la lucha. Pero tampoco quiere que todos los j\u00f3venes yanomamis aprendan a manejarlos. \u00abBasta con que aprendan unos pocos, veinte o treinta personas. Tenemos que ir poco a poco. Si no, muchos querr\u00e1n quedarse en la ciudad y no volver\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Defiende que la tierra no tiene precio, ni se compra ni se vende. \u00abEl hombre blanco nunca est\u00e1 tranquilo\u00bb, analiza, \u00absiempre est\u00e1 preocupado buscando dinero para pagar la casa\u00bb.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

-\u00bfY el hombre yanomami?<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

-El hombre yanomami piensa en estar tranquilo, sin preocupaci\u00f3n, y en no pasar hambre.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abEl hombre blanco enloquece con la tierra\u00bb\u00a0 Davi Kopenawa, voz de los ind\u00edgenas yanomamis, lucha para que en Brasil no ocurra lo que en Per\u00fa. Su comunidad vive amenazada \u00a0 JOSEBA ELOLA\u00a0 El Pa\u00eds \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Terraza del restaurante de Casa de Am\u00e9rica, Madrid, a principios de junio. Davi Kopenawa saca una bolsa de pl\u00e1stico y […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-4448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4448"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4448\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}