{"id":4556,"date":"2009-07-15T08:58:22","date_gmt":"2009-07-15T13:58:22","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4556"},"modified":"2009-07-15T08:58:22","modified_gmt":"2009-07-15T13:58:22","slug":"la-fiesta-en-tlalpan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4556","title":{"rendered":"La Fiesta en Tlalpan"},"content":{"rendered":"

Mostr\u00f3 que esa manifestaci\u00f3n cultural \u201cvive un momento afortunado\u201d<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

La gran familia del son jarocho colm\u00f3 <\/span><\/p>\n

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de m\u00fasica y baile el centro de Tlalpan<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

Jaraneros, versadores, bailarinas y <\/span><\/p>\n

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repentistas celebraron la expresi\u00f3n del <\/span><\/p>\n

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fandango \u201ccomo un mundo de vida\u201d<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ritual solemne, pero sencillo, a cargo de una multitud intensa llena de alegr\u00eda<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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M\u00fasicos del son jarocho del estado de Veracruz afinan sus instrumentos como tarea previa a su presentaci\u00f3n en el centro de TlalpanFoto Pablo Espinosa <\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los tacones femeninos, m\u00fasica sobre el tablado durante dos d\u00edas para compartir el resurgimiento de la cultura jarochaFoto Pablo Espinosa <\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Conjunto de jaranas que se exhibi\u00f3 el domingo antes de comenzar la jornada de fandango en esa demarcaci\u00f3n del Distrito FederalFoto Pablo Espinosa <\/o:p><\/span>Pablo Espinosa<\/o:p><\/span>\u00a0<\/span><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Durante dos d\u00edas, en el centro de Tlalpan, jaraneros, versadores, bailarinas, repentistas, la gran familia del son jarocho se reuni\u00f3 para celebrar el foro titulado El fandango jarocho, un mundo de vida, reflexi\u00f3n y di\u00e1logo que culmin\u00f3 en fenomenal fandango, esa fiesta social alrededor de una tarima de madera, clamor de tacones, zapateado, coro de jaranas, alegr\u00eda infinita, y una conclusi\u00f3n rotunda: la cultura jarocha vive un momento afortunado.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Viajaron desde Comej\u00e9n, comunidad del municipio de Acayucan; desde San Juan Evangelista, Zinapan, San Andr\u00e9s y Santiago Tuxtla, Chacalapa, Minatitl\u00e1n y desde el puerto de Veracruz. M\u00fasicos notables, m\u00fasicos campesinos, bailadoras octagenarias como do\u00f1a Elena Ram\u00edrez y do\u00f1a Adela Casar\u00edn, y jaraneros egregios como don F\u00e9lix Baxin, don Isidro Nieves, don Tirso L\u00f3pez, don Delio Morales. Y j\u00f3venes, muchos j\u00f3venes m\u00fasicos y bailadores.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Poner orden en la casa<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El foro se inici\u00f3 el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana con la exposici\u00f3n de Patricio Hidalgo, Planteamiento de los temas y problem\u00e1ticas del fandango y se sucedieron semblanzas hist\u00f3ricas, an\u00e9cdotas, vivencias, intercambio de conocimientos, ense\u00f1anza-aprendizaje de las distintas afinaciones de las jaranas por zonas geogr\u00e1ficas, culturas, tradiciones, sesiones anal\u00edticas del arte de la versada, esa poes\u00eda repentista, amena, deslumbrante.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Entre los participantes, Gilberto Guti\u00e9rrez, uno de los iniciadores, hace 32 a\u00f1os, de este gran resurgimiento de la cultura jarocha, cuando dio a conocer al mundo a don Arcadio Hidalgo, m\u00fasico legendario que frisaba los 90 a\u00f1os de edad, y con Juan Pascoe y otros m\u00fasicos formaron el grupo Mono Blanco, en un momento en que la tradici\u00f3n del son jarocho agonizaba.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Ahora esa cultura \u201cvive un momento afortunado \u2013dice Gilberto Guti\u00e9rrez\u2013. Est\u00e1n sucediendo muchas cosas alrededor del son jarocho, no todas buenas, pero est\u00e1n pasando tambi\u00e9n muchas cosas buenas. Lo m\u00e1s importante es que se ha garantizado que esta cultura sobreviva en mejores condiciones\u201d.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el balance, el saldo negativo es m\u00ednimo, sopesa Guti\u00e9rrez: el resurgimiento, explosi\u00f3n y florecimiento del son jarocho ha sido tan grande \u201cque se ha salido de control, ha crecido demasiado\u201d. Adem\u00e1s de la revitalizaci\u00f3n del fandango en sus lugares de origen, en las comunidades campesinas, el movimiento ha irradiado y se han creado epicentros en varias metr\u00f3polis: la ciudad de M\u00e9xico, pero tambi\u00e9n Tijuana, Los \u00c1ngeles, Nueva York, Puebla, Oaxaca.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El problema, plantea el fundador de Mono Blanco, \u201ces que lo que desarrollan como son jarocho y fandango en esos lugares cada vez menos tiene que ver con nosotros, quienes cultivamos las formas tradicionales en sus lugares de origen. Sin embargo, ambas vertientes se retroalimentan; lo que se hace en las metr\u00f3polis tiene ya vida propia y por eso nosotros no podemos ni debemos querer dirigir todo eso. Hay que observarlo, ver qu\u00e9 rumbo toma. Lo mejor que podemos hacer es apoyar todo lo que est\u00e1 ocurriendo con la cultura jarocha en todos esos lugares y nosotros dar el ejemplo de c\u00f3mo lo hacemos en Veracruz.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u201cSi ordenamos nuestra casa, no es necesario pretender ir a corregir cosas o a dirigir cosas a miles de kil\u00f3metros de distancia de su origen. Lo mejor es convertirse, desde dentro, en el mejor ejemplo posible para los de afuera.\u201d<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sorpresivo auge<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A todos tom\u00f3 por sorpresa este boom, observa Gilberto Guti\u00e9rrez. \u201cDesde un principio mantuvimos la preocupaci\u00f3n de mostrar con la mayor claridad posible en qu\u00e9 consiste la cultura jarocha, ofrecer conciertos did\u00e1cticos, talleres. El encuentro con don Arcadio Hidalgo, en 1977, dio sentido a todo lo que nosotros solamente intu\u00edamos. A partir de \u00e9l pudimos poner atenci\u00f3n en muchos otros veteranos de su edad y pudimos brincar a la generaci\u00f3n siguiente, que es la que perdi\u00f3 la transmisi\u00f3n de la cultura y se estaba influenciando mucho de los medios solamente.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u201cPero se lograron muchas cosas buenas: que la gente supiera que esta tradici\u00f3n no era la de los m\u00fasicos vestidos de blanco y los ballets folcl\u00f3ricos y esas cosas. Se gan\u00f3 el respeto para los m\u00fasicos campesinos, que son la mayor\u00eda, como la familia Baxin, que ahora tienen discos grabados y son invitados por doquier y van con mucha dignidad, cuando antes los m\u00fasicos campesinos eran menospreciados y si en alg\u00fan momento los invitaban, lo primero que hac\u00edan era vestirlos de blanco, quitarles identidad. En cambio, ahora ese acto social llamado fandango se celebra en sus casas, en sus comunidades, y en muchos rumbos, en muchas metr\u00f3polis.\u201d<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La noche del s\u00e1bado ocurri\u00f3 lo mejor del fandango. Un estallido de alegr\u00eda en cuanto llegaron los veteranos m\u00fasicos campesinos e iniciaron la afinaci\u00f3n, como indica la costumbre, y se fueron sumando por aqu\u00ed otra jarana, por all\u00e1 un marimbol, m\u00e1s ac\u00e1 un viol\u00edn, acull\u00e1 un mosco (guitarra m\u00ednima en tama\u00f1o, m\u00e1xima en sonido colibr\u00ed), hasta formar una multitud intensa, inmensa de m\u00fasicos alrededor de la tarima de madera y en medio del clamor de cuerdas y versos, de sensualidad y de alegr\u00eda, la egregia guitarra leona, o guitarra panzona, como uno de los rescates ocurridos merced al renacimiento de la cultura jarocha que hoy vivimos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sobre el tablado las mujeres, las parejas. Un ritual solemne y sencillo al mismo tiempo. Una fiesta \u00edntima y comunitaria. A un lado los m\u00fasicos, y una comunidad intensa, libre, plena, celebrando la vida en com\u00fan, encendidos todos como durante siglos los humanos se re\u00fanen alrededor del fuego, la fiesta, la comida, la alegr\u00eda. La luz.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Un coro enardecido de muchas, much\u00edsimas jaranas sonando juntas, los versos como cataratas y sobre el tablado la m\u00fasica de los talones femeninos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es cuando los pasos se vuelven tambores.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es cuando la alegr\u00eda se llama son jarocho.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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