{"id":4689,"date":"2009-08-11T14:43:13","date_gmt":"2009-08-11T19:43:13","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4689"},"modified":"2009-08-11T14:43:13","modified_gmt":"2009-08-11T19:43:13","slug":"un-cuento-del-drfelipe-martinez-soriano","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4689","title":{"rendered":"\u00abUn cuento\u00bb del Dr.Felipe Mart\u00ednez Soriano"},"content":{"rendered":"

\u201cUn Cuento\u201d <\/span><\/strong><\/p>\n

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del Dr. Felipe Mart\u00ednez Soriano<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el campo, el tiempo transcurre tranquilamente, d\u00edas largos y noches oscuras, silenciosas y estrelladas, luces intermitentes de luci\u00e9rnagas o de luna que se reflejan en las praderas. Oscuridad y silencio que se interrumpe con el canto del b\u00faho y de la lechuza que aletea en el espacio y parece que con su pico corta una tela, la mortaja, dice la gente de\u00a0 <\/span>mayor edad; aullidos de coyotes, denunciados por ladridos de los perros y el cacareo ruidoso de las aves en las madrugadas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Vida sencilla y en contacto con la naturaleza, sin ruidos, sin agua entubada, esta se acarreaba de pozos peque\u00f1os situados en la periferia de San Andr\u00e9s Zautla, del Valle Eteco,\u00a0 <\/span>marginada socialmente.\u00a0 <\/span>Una iglesia donde los ni\u00f1os acud\u00edan a aprender el catecismo, rosarios, salmos, ceremonias religiosas, tambi\u00e9n a servir como ac\u00f3lito, topil o de sacrist\u00e1n, entre trabajos de usos y costumbres, ordenados por el pueblo y la familia, como los dom\u00e9sticos; cuidado de animales en el campo, ribera de los r\u00edos y arroyos. A mayor edad, se deb\u00eda trabajar la tierra, el corte de le\u00f1a, y la elaboraci\u00f3n del carb\u00f3n en la monta\u00f1a.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En ese \u00e1mbito social precario, los ni\u00f1os se desenvuelven obedientes, respetuosos, t\u00edmidos y alegres.\u00a0 <\/span>As\u00ed creci\u00f3 Rafael Ch\u00e1vez, hu\u00e9rfano de madre a temprana edad, padre campesino y peluquero.\u00a0 <\/span>Diecinueve a\u00f1os contaba el muchacho cuando termin\u00f3 la instrucci\u00f3n primaria en la vieja escuelita rural del pueblo y con escasos alumnos, \u00e9l era responsable en el hogar, campo y escuela; valores humanos que apreciaron sus maestros y por eso lo llamaron cari\u00f1osamente \u201cGarr\u00f3n\u201d, por lo del libro, Coraz\u00f3n Diario de un ni\u00f1o, de Edmundo de Amicis.\u00a0 <\/span>Destac\u00e1ndose tambi\u00e9n en el b\u00e1squetbol, jugando descalzo en cancha pedregosa.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1946, un contempor\u00e1neo de \u00e9l , que dos a\u00f1os antes emigr\u00f3 del pueblo; estudiaba en la Escuela Normal<\/st1:personname> Rural de Tener\u00eda, Estado de M\u00e9xico, se comunicaba con Rafael\u00a0 <\/span>y otros para animarlos a estudiar, igual hac\u00eda con los maestros de la propia escuelita, en vacaciones, el normalista ampliaba relaciones\u00a0 <\/span>afectuosas con sus antiguos condisc\u00edpulos, participando en actividades culturales y deportivas que la juventud del pueblo programaba a finales de a\u00f1o.\u00a0 <\/span>Ese compa\u00f1ero era Gabino Felipe, conocido en el pueblo por \u201cTata Chepe es Cap\u00f3n\u201d por imitar a un t\u00edtere de una compa\u00f1\u00eda de circo y teatro que en ocasiones asist\u00eda a la comunidad en esos tiempos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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J\u00f3venes entusiastas rodeaban al estudiante para escucharlo platicar en el centro de la poblaci\u00f3n, a ellas, asist\u00eda \u201cEl Garr\u00f3n\u201d, deseoso de estudiar en la Normal Rural<\/st1:personname> con \u201cEl Tata Chepe\u201d y estar con sus condisc\u00edpulos.\u00a0 <\/span>Paralelamente en el mes de enero se celebra la fiesta popular del \u201cdulce Nombre de Jes\u00fas\u201d y la alegr\u00eda era mayor, porque mucha gente iba y ven\u00eda de una Cofrad\u00eda a otra, de grandes enramadas, iluminadas con luz de ocote, al reparto de rosarios de bugambilia, manojitos de hierba de \u201cborracho\u201d, cigarros faros, tepache y copas de carrizo con mezcal.\u00a0 <\/span>Preparando el paseo con la calenda, el teponaxtle, chirim\u00eda, banda de m\u00fasica y recorriendo las calles.\u00a0 <\/span>Mientras las mujeres se quedaban en casa del mayordomo para sacrificar a los guajolotes y preparar el\u00a0 <\/span>exquisito caldo para el otro d\u00eda, era la gran fiesta conocida desde anta\u00f1o como la fiesta \u201cdel caldo\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A \u201cGarr\u00f3n\u201d, se le vio alegre, porque platic\u00f3 con su padre de la alternativa de estudiar, inmensos deseos abrigaba en su pensamiento el joven campesino, a esa inquietud recibi\u00f3 una respuesta halagadora por positiva del pap\u00e1.\u00a0 <\/span>Para ello, tendr\u00eda que vender el \u201ctorito sardo\u201d que con cari\u00f1o cuidaba el \u201cGarr\u00f3n\u201d, con ese dinero se ir\u00eda a la Normal Rural<\/st1:personname> de Tener\u00eda y lo hizo creer bastante, pero en los \u00faltimos d\u00edas de enero de 1947, Rafael se torn\u00f3 triste y desconsolado y con llanto silencioso, porque su pap\u00e1 cambi\u00f3 de parecer, es decir, una vez vendido el torito, se retract\u00f3 de la promesa.\u00a0 <\/span>Entonces \u201cTata Chepe es Cap\u00f3n\u201d y dem\u00e1s compa\u00f1eros, lo consolaron, prometieron ayudarlo, que no se preocupara.\u00a0 <\/span>Mientras lo invitaban a participar en el baile popular en el palacio municipal, donde sus compa\u00f1eritas ya los esperaban, Benjam\u00edn y el \u201cChino\u201d tambi\u00e9n condisc\u00edpulos y m\u00fasicos afinaban con gusto sus saxofones para amenizar con la orquesta t\u00edpica el suntuoso baile tradicional; pero el \u201cGarr\u00f3n\u201d continu\u00f3 inmutable y triste.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Vi\u00e9ndolo as\u00ed se le pregunt\u00f3 \u00bfEn verdad quieres estudiar y te arriesgar\u00edas a salir del pueblo sin la voluntad de tu padre? Respondiendo afirmativamente.\u00a0 <\/span>Entonces, desde ese momento, le dijo \u201cTata Chepe\u201d, por separado y con discreci\u00f3n preparemos \u00a1La Fuga<\/st1:personname>!.<\/o:p><\/span><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se le pregunt\u00f3 si sab\u00eda donde guard\u00f3 el pap\u00e1 los 30 pesos producto de la venta del animalito.\u00a0 <\/span>Dijo que estaba en un tenatito pinto, dentro de un viejo ba\u00fal.\u00a0 <\/span>Con esa cantidad alcanzaba para trasladarse al lugar deseado, pero \u201cGarr\u00f3n\u201d nunca hab\u00eda salido del pueblo, ni a Etla, mucho menos a la ciudad de Oaxaca, nunca hab\u00eda abordado un cami\u00f3n de pasajeros ni el tren.\u00a0 <\/span>Sin embargo, La Fuga<\/st1:personname> sali\u00f3 bien.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Dejo su humilde choza un d\u00eda viernes, transit\u00f3 por r\u00edos, veredas y caminos de herradura, lleg\u00f3 a la estaci\u00f3n del ferrocarril de San Pedro Etla, esper\u00f3 el tren que lo condujo a Oaxaca.\u00a0 <\/span>Sali\u00f3 a enfrentarse como Don Quijote, contra los molinos de viento, pero sin Sancho Panza, a encontrarse con un mundo distinto.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Oaxaca no ten\u00eda a donde ir y sinti\u00f3 hambre, que resolvi\u00f3 comiendo tortillas clayudas, frijoles y chile pasilla que prepar\u00f3 para el viaje.\u00a0 <\/span>En la noche del s\u00e1bado durmi\u00f3 en el piso de cemento de los pasillos de espera en la Estaci\u00f3n<\/st1:personname>, que le pareci\u00f3 grande y extra\u00f1o.\u00a0 <\/span>Al siguiente d\u00eda decidi\u00f3 conocer la ciudad, camin\u00f3 por banquetas bajo la sombra de frondosos laureles, eucaliptos y guajes.\u00a0 <\/span>Preguntando, se encamin\u00f3 hacia el mercado Benito Ju\u00e1rez, sab\u00eda por pl\u00e1ticas que era grande y bonito.\u00a0 <\/span>Por una de las calles tuvo la suerte de encontrarse al Prof. Daniel Jim\u00e9nez Bravo, querido maestro que por varios a\u00f1os estuvo al frente de la escuelita rural de Zautla; le platic\u00f3 que se hab\u00eda fugado de su casa\u2026 entonces lo ayud\u00f3 con hospedaje y alimentaci\u00f3n, al d\u00eda siguiente lo llev\u00f3 a abordar el tren que saldr\u00eda a las 8 de la noche para M\u00e9xico. Y que en la Estaci\u00f3n<\/st1:personname> de Etla se encontrar\u00eda con Gabino Felipe y otros compa\u00f1eros.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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\u00a1Bueno! Abord\u00f3 el tren y en Etla, por las ventanillas observ\u00f3 a familiares de los compa\u00f1eros que se desped\u00edan con abrazos y felicitaciones.\u00a0 <\/span>Pero nadie se dio cuenta que ah\u00ed iba.\u00a0 <\/span>\u201cTata Chepe es Cap\u00f3n\u201d, recorri\u00f3 los pasillos de los vagones, lo busc\u00f3 entre bultos y gente.\u00a0 <\/span>Despu\u00e9s de un rato, cuando el tren anunciaba con silbidos roncos y prolongados, encontr\u00f3 a \u201cGarr\u00f3n\u201d, con una cara de felicidad, porque al fin se sent\u00eda libre y firme en lograr objetivos trazados, ya juntos, celebramos con canciones rom\u00e1nticas y cuentos la fuga planeada con\u00a0 <\/span>\u00e9xito.\u00a0 <\/span>Se lleg\u00f3 a la ciudad de los Palacios, despu\u00e9s de diecis\u00e9is horas de camino, \u201cGarr\u00f3n\u201d se mostraba impresionado del bullicio, de los voceadores de peri\u00f3dicos, organilleros y de los tranv\u00edas amarillos.\u00a0 <\/span>Durmieron los ocho zautlecos en casa de un paisano amigo por la Colonia Guerrero.<\/st1:personname>\u00a0 <\/span>Al otro d\u00eda salieron rumbo a Toluca, Tenancingo y finalmente a la Escuela Normal<\/st1:personname> Rural de Tener\u00eda.\u00a0 <\/span>En la que se inscribieron sin problemas, ah\u00ed estudi\u00f3 cuatro largos a\u00f1os y termin\u00f3 sus estudios en la Escuela Nacional<\/st1:personname> de Maestros.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, ejerci\u00f3 la docencia en escuelas primarias del D.F., lo hizo con disciplina, respeto y amor a los ni\u00f1os , se interes\u00f3 por los problemas econ\u00f3micos y sociales del magisterio, conform\u00f3 una familia trabajadora y estudiosa.\u00a0 <\/span>Sus hijos son profesionales egresados de la UNAM<\/st1:personname>, IPN y han asistido a cursos de actualizaci\u00f3n e investigaci\u00f3n al extranjero.\u00a0 <\/span>Lo mas importante est\u00e1 en que, \u201cGarr\u00f3n\u201d no olvida sus ra\u00edces, cultura y tradiciones, sigue so\u00f1ando en la construcci\u00f3n de la democracia. Visita con frecuencia el pueblo y ha construido la choza, que desde hace cincuenta y siete a\u00f1os dej\u00f3 y le gusta confundirse con los campesinos e informarse del olvido en que el gobierno federal tiene al campo.\u00a0 <\/span>Esta es la historia de la Fuga<\/st1:personname>, con ella, se inici\u00f3 en los a\u00f1os cuarenta, un proceso de Revoluci\u00f3n Educativa y Social en la comunidad de San Andr\u00e9s Zautla.\u00a0 <\/span>Actualmente cuenta con m\u00e1s de doscientos cincuenta profesionales en todos los niveles de la ciencia, la pedagog\u00eda, la t\u00e9cnica, la cultura y\u00a0 <\/span>humanidades.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n

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CUENTO ESCRITO EN AGOSTO DE 1997 EN EL CEFERESO DE ALMOLOYA DE JUAREZ, ESTADO DE MEXICO, POR FELIPE MARTINEZ SORIANO.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p>\u00a0<\/font><\/o:p>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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