{"id":490,"date":"2008-07-11T07:37:28","date_gmt":"2008-07-11T12:37:28","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=490"},"modified":"2008-07-11T07:37:28","modified_gmt":"2008-07-11T12:37:28","slug":"la-imagen-del-apostol-santiago-en-la-parroquia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=490","title":{"rendered":"La imagen del Ap\u00f3stol Santiago en La Parroquia"},"content":{"rendered":"

La Imagen del Ap\u00f3stol Santiago de \u201cLa Parroquia\u201d<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n

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Es muy importante que sepamos el significado y el valor de las im\u00e1genes que tenemos en los templos cat\u00f3licos, pues son la manera como captamos el crecimiento y profundizaci\u00f3n en la fe y su consecuente expresi\u00f3n en la cultura de un pueblo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La imagen de Santiago que se encuentra en \u201cLa Parroquia\u201d para muchas personas pasa inadvertida y no la identifican. Este peque\u00f1o art\u00edculo pretende clarificar cu\u00e1l es la imagen del Ap\u00f3stol, que es Patr\u00f3n y Titular de la Primera Parroquia y de esta ciudad Santiago de Quer\u00e9taro.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En los primeros tiempos del cristianismo no se aceptaron las im\u00e1genes porque se consideraban parte del culto pagano. Las primeras representaciones cristianas aparecieron en las catacumbas; como s\u00edmbolos ya fuera pintados o gravados. Algunos de ellos, el pez, la paloma, el ancla o \u00e1ncora, la palmera, las uvas, el pan, el trigo; siempre elementos simb\u00f3licos que representaban la salvaci\u00f3n o, en algunos casos, a Cristo mismo como el pez.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A partir del siglo IV comienzan a multiplicarse las im\u00e1genes de Cristo, de la Virgen Mar\u00eda, de los M\u00e1rtires y de los Santos, cuyo culto se fue generalizando. Algunos Concilios como el III de Constantinopla y el II de Nicea permitieron el culto a las im\u00e1genes y al mismo tiempo clarificaron que el culto de adoraci\u00f3n \u00fanicamente debe rendirse a Dios, el culto de especial veneraci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda, y el culto de veneraci\u00f3n a los Santos.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Establecieron, asimismo, que las im\u00e1genes deben ser veneradas no por el material de que est\u00e1n hechas sino por lo que representan.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una imagen debe ser la manera como cada uno captamos a Dios que se ha hecho hombre y se ha manifestado en alg\u00fan ser humano, mujer u\u00a0 <\/span>hombre, que ha sabido ser transparencia de Dios, que lo han hecho presente a \u00c9l y a su Salvaci\u00f3n, con su vida y sus obras.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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As\u00ed, toda imagen nos ayuda a considerar al ser humano como una imagen de Dios, porque est\u00e1 hecho a imagen de Dios y est\u00e1 llamado a santificarse y a salvarse; por eso las im\u00e1genes nos motivan para saber imitar la vida y ejemplo de aquellos a quienes representan, pues representando a Jes\u00fas, a Mar\u00eda y a los Santos, la imagen los hace presentes. El lugar de esta presencia no es la madera o el material, sino la semejanza a la persona a quien la imagen representa.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Partiendo de estos presupuestos para comprender es simbolismo de las im\u00e1genes, reflexionaremos un poco sobre la iconograf\u00eda de las im\u00e1genes del ap\u00f3stol Santiago que tenemos en el interior de los Templos de la Parroquia de Santiago, de Catedral y de Santa Clara. Lo primero que hay que observar es que en estos Templos no est\u00e1 la Imagen del Se\u00f1or Santiago a caballo, como muchas personas la quisieran ver: en estos templos la imagen del Ap\u00f3stol Santiago est\u00e1 representada como ap\u00f3stol y no como peregrino.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La imagen es la del Ap\u00f3stol Santiago el Mayor, el hermano del Evangelista y Ap\u00f3stol San Juan, aquellos dos a los que Jes\u00fas llam\u00f3 \u201clos hijos del trueno\u201d (Mc. 3, 17). <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Esta imagen representa al Ap\u00f3stol Santiago hincado; est\u00e1 con las manos abiertas expresando en su rostro maravillado el \u00e9xtasis y el gozo de contemplar la Gloria de Dios. As\u00ed, ya glorificado, lo que est\u00e1 manifestando en una nube que cubre sus pies, est\u00e1 vestido como peregrino, por eso tiene una esclavina de color azul, es decir una capita que cobija sus hombros en la cual lleva dos conchas cuya finalidad era ayudarse a calmar la sed. Es de observar que lleva dos para poder compartir el agua con otro hermano peregrino, lo que nos recuerda el mandamiento del amor al pr\u00f3jimo; seguramente tambi\u00e9n le serv\u00eda para bautizar a los que se convert\u00edan como fruto de su tarea evangelizadora.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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As\u00ed, la imagen de Santiago Ap\u00f3stol en \u201cLa Parroquia\u201d tenemos el modelo del cristiano que va peregrinando por esta tierra, que tiene necesidad de contemplar, en los momentos de fatiga y desconsuelo, la gloria a la que est\u00e1 llamado, como el Ap\u00f3stol Santiago, para llenarse de entusiasmo, fuerza, intrepidez, audacia y ardor para vivir y predicar los valores del Evangelio de Jesucristo, que transmitan la vida y la salvaci\u00f3n a nuestra Ciudad y a nuestro mundo.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En las im\u00e1genes del Ap\u00f3stol \u00a0<\/span>Santiago que est\u00e1n en Catedral y en Santa Clara, trae un bast\u00f3n de peregrino o b\u00e1culo de donde cuelga un guaje o calabac\u00edn para transportar el agua y as\u00ed poder calmar la sed en el camino cuando no hay a la mano alg\u00fan manantial o arroyo. El Santiago a Caballo que a veces se representa, como en la fachada del Templo de San Francisco, con una espada y a sus pies rueda la cabeza de un moro, es el Santiago Matamoros que nos leg\u00f3 la tradici\u00f3n espa\u00f1ola y su interpretaci\u00f3n deber\u00eda ser la necesidad de luchar por los valores de la justicia y la libertad y por las virtudes de la caridad, la humildad y la fe, cuando se han agotado todos los medios pac\u00edficos del di\u00e1logo, el razonamiento, la mediaci\u00f3n y no se ha logrado la paz, no quedando m\u00e1s remedio que el uso de la fuerza contra un agresor actual, injusto, ineludible y ventajoso.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cuentan los se\u00f1ores mayores, que hace mucho, pero mucho tiempo, el 25 de Julio, d\u00eda del Se\u00f1or Santiago, se hac\u00eda en la Parroquia de Santiago la representaci\u00f3n del Gran Capit\u00e1n y el Gran Turco que ahora se hace en Febrero para las fiestas de Nuestra Se\u00f1ora del Pueblito.<\/o:p><\/span><\/em>\u00a0<\/o:p><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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Este a\u00f1o, el 28 de Julio, en la Rinconada de San Francisco, se presentaron los ej\u00e9rcitos del Gran Capit\u00e1n y el Gran Turco en una batalla que dur\u00f3 gran parte del d\u00eda en honor del Se\u00f1or Santiago<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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