{"id":4914,"date":"2009-09-27T11:30:47","date_gmt":"2009-09-27T16:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4914"},"modified":"2009-09-27T11:30:47","modified_gmt":"2009-09-27T16:30:47","slug":"recorriendo-un-poco-la-sierra-gorda","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=4914","title":{"rendered":"Recorriendo un poco la Sierra Gorda"},"content":{"rendered":"

Quirambal, zona arqueol\u00f3gica\u00a0<\/p>\n

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Zona arqueol\u00f3gica que por su ubicaci\u00f3n topogr\u00e1fica se asemeja a la de Ranas y Toluquilla de la porci\u00f3n Sur de la Sierra Gorda.<\/st1:personname> <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Habitada por grupos ind\u00edgenas serranos entre 200 y 1200 d.C., era una de las cabeceras de control de las actividades mineras, que caracterizaron la econom\u00eda de los pobladores de la Sierra<\/st1:personname> en la \u00e9poca Prehisp\u00e1nica.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Entre sus principales edificaciones se encuentra un \u00e1rea para el juego de pelota, de 40 x 20 metros<\/st1:metricconverter>. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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En uno de sus par\u00e1metros tiene adosado un templo con base piramidal de 7 metros<\/st1:metricconverter> de altura y 14 por lado. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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A lo largo de la meseta existen varios edificios piramidales, estructuras habitacionales y semicirculares, adem\u00e1s de grandes plataformas de nivelaci\u00f3n y terrazas en las orillas de la mesa.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La t\u00e9cnica de construcci\u00f3n se asemeja a la reportada para la regi\u00f3n Huasteca durante el fin del periodo Cl\u00e1sico y Poscl\u00e1sico (800-1200 d.C.).\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es una zona cuyo acceso es por el camino pavimentado entre Pinal y Escanela donde hay una desviaci\u00f3n a El Quirambal. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Desde ah\u00ed se traslada a la comunidad de San Juan, donde se inicia la caminata por veredas que llevan a la cima de estas edificaciones.\u00a0 <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>Cerro de la Media Luna<\/st1:personname>\u00a0<\/p>\n

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Existe en\u00a0 <\/span>Pinal de Amoles un cerro que por su figura recibi\u00f3 el nombre de \u201cMedia Luna\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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De regular altura y elevados acantilados, no presenta en su capa exterior grandes bosques ni adornos naturales, pero como todo en nuestro suelo, tiene una hermosa leyenda:\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se acercaban los conquistadores procedentes del pueblo de Quer\u00e9taro, donde estaba asentado el Caudillo Con\u00edn con su ej\u00e9rcito. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Un jefe de familia Chichimeco oy\u00f3 decir a sus cong\u00e9neres que los conquistadores ven\u00edan sometiendo a todos los de su raza a la Corona<\/st1:personname> de Castilla, de agrado o por la fuerza; as\u00ed que antes de perder su libertad y atar a su consorte y a su peque\u00f1o hijo a la esclavitud, fue al teocalli frente a sus dioses y ah\u00ed, de pie, ofrend\u00f3 a su mujer y a su hijo juntamente con unas palanganas de mastranto coronadas de zempaz\u00fachiles; al mismo tiempo que la compa\u00f1era, de rodillas, exhalaba tristes alaridos; ofrendando oloroso incienso y haciendo signos con el sahumador en direcci\u00f3n a sus dioses.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se acercaban los dioses barbudos acaudillados por Con\u00edn y el indio h\u00e9roe de la leyenda, haciendo reverencia de cuerpo ante aquellas deidades de tosca figura dice a su compa\u00f1era, tomando de la mano a su hijo: \u201cBax\u00e1; Next\u00ed next\u00ed\u201d<\/strong> (V\u00e1monos, corre presta).\u00a0 <\/o:p><\/strong><\/span><\/p>\n

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Y con el semblante demudado por la tribulaci\u00f3n de su esp\u00edritu, su larga cabellera descompuesta, la macana en su diestra y su hijo en la siniestra, se dirigi\u00f3 al m\u00e1s alto acantilado del Cerro de la Media Luna<\/st1:personname>, no sin dirigir a los conquistadores que le segu\u00edan una mirada terrible y desafiante.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Lleg\u00f3 al borde del pin\u00e1culo seguido de cerca por sus perseguidores. Entonces, levantando los brazos y en ofrenda de sacrificio a sus dioses, tom\u00f3 a su compa\u00f1era de la cintura y la arroj\u00f3 al vac\u00edo exclamando \u201cBad\u00e1 Dab\u00e1\u201d (anda con Dios)<\/strong>. De igual modo, tom\u00f3 a su hijo y lo arroj\u00f3 al precipicio, derramando gruesas l\u00e1grimas que se perdieron en el profundo acantilado.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al llegar los conquistadores, dejose o\u00edr un \u00faltimo y m\u00e1s acentuado estruendo en el fondo del barranco, producido por el cuerpo del h\u00e9roe al chocar con una grande y escarpada pe\u00f1a. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Por un espacio de tiempo permanecieron los conquistadores contemplando aquel cuadro desolador que dej\u00f3 en su mente y para siempre, esta sentencia filos\u00f3fica – patri\u00f3tica: \u201cPrimero muertos que esclavos\u201d.\u00a0 <\/o:p><\/strong><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/strong>Convento de Bucareli.<\/p>\n

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Es una construcci\u00f3n que semeja un castillo medieval edificado en medio de la serran\u00eda. Inici\u00f3 su construcci\u00f3n el 22 de septiembre de 1896. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En su interior se aprecian dos patios adornados con arquer\u00eda y una fuente en el centro, adem\u00e1s de celdas y una iglesia grande inconclusa. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sus fundadores fueron Fray \u00c1ngelo Ru\u00edz y Ru\u00edz, Fray Isidoro M. \u00c1vila, Fray Salvador Monroy, Fray Domingo Garc\u00eda y Fray Pac\u00edfico Rend\u00f3n, Franciscanos de la provincia de San Pedro y San Pablo de Michoac\u00e1n. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el interior del mismo convento se encuentran una capilla y un camar\u00edn o sacrist\u00eda que no son de la misma \u00e9poca sino que fueron construidos por Fray Mariano Aguilera de la orden Franciscana de la Santa Cruz<\/st1:personname> de Quer\u00e9taro, en el a\u00f1o de 1868 junto con tres o cuartos m\u00e1s, que los pobladores de la zona llamaban El Conventito. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Los tres cuartos fueron quitados para dar cabida al actual convento de Bucareli. Dentro de \u00e9ste se encuentran m\u00e1s de 450 vol\u00famenes de diversos tratados de teolog\u00eda, escritos en lat\u00edn.\u00a0
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Misi\u00f3n de Bucareli<\/p>\n

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Siendo Virrey Antonio de Bucareli y Urs\u00faa (22 de Sept. 1771-9 Abril 1779) y Alcalde Mayor el Capit\u00e1n\u00a0 <\/span>Andr\u00e9s Gil de Taboada, fue fundada la misi\u00f3n de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n<\/st1:personname> de Bucareli por Fray Juan Guadalupe de Soriano, de la orden de Frailes Menores Descalzos, de la Provincia<\/st1:personname> de San Diego de Alcal\u00e1 de M\u00e9xico. <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Con el l objeto de congregar a los Chichimecas de la Sierra Gorda<\/st1:personname>, fugitivos de la Misi\u00f3n<\/st1:personname> de Tolim\u00e1n; algunos de la extinguida Misi\u00f3n de San Jos\u00e9 Vizarr\u00f3n (1748) y otros de las antiguas misiones Fernandinas.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Arquitect\u00f3nicamente se conserva su estructura cuadrangular; la fachada y el interior son de sencilla belleza, t\u00edpicos de los poblados peque\u00f1os.\u00a0 <\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Escanelilla: La Molienda<\/st1:personname><\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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13 de junio.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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A principios del mes de febrero hasta mediados de marzo tiene verificativo anual \u00abLa Molienda<\/st1:personname>\u00ab, tradici\u00f3n popular que consiste en llevar a cabo el corte de ca\u00f1a de az\u00facar, a\u00fan cuando en la regi\u00f3n serrana en la actualidad son pocas las porciones de tierra donde se cultiva.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Una vez realizado el corte de la ca\u00f1a se procede a extraer su jugo a trav\u00e9s del trapiche. Existen varios tipos de trapiche, unos funcionan mediante la ca\u00edda del agua y otros a trav\u00e9s de rotaci\u00f3n circular con bestias. El trapiche posee dos rodillos que son accionados por engranes; de un extremo se introduce la ca\u00f1a que, al ser presionada por ambos rodillos, permite la extracci\u00f3n del jugo. Del extremo contrario sale el bagazo de la ca\u00f1a, el cual se apila a la intemperie, ya que una vez seco sirve de combustible para el horno. El jugo de la ca\u00f1a es conducido por canales especiales hasta un recipiente, un cajete de barro, de donde se pasa a grandes tinas ubicadas en el horno donde ser\u00e1 sometido a tres temperaturas diferentes.\u00a0 <\/o:p><\/span><\/p>\n

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Cuando el jugo se somete a la temperatura m\u00e1s alta, el agua se evapora; luego se pasa al segundo recipiente de temperatura m\u00e1s baja, donde se va formando la melaza o sea la pura miel, para luego ser pasado al tercer recipiente, donde un experto catador -persona con experiencia adquirida en el oficio- da el punto adecuado para que la melaza sea depositada en moldes de barro con forma de pil\u00f3n (de donde se deriva la palabra piloncillo).\u00a0 <\/o:p><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Tom\u00e1s Mej\u00eda\u00a0<\/p>\n

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Cuentan los viejos que Tom\u00e1s Mej\u00eda naci\u00f3 en Bucareli y que cuando andaba huyendo, regres\u00f3 a su tierra natal para esconderse. Pensaba llevarse a Maximiliano por toda la Sierra Gorda<\/st1:personname> hasta salir al mar por Tampico pero todo le fall\u00f3 y lo mataron en Quer\u00e9taro. Tambi\u00e9n refieren que su cad\u00e1ver est\u00e1 sepultado en el convento de esta localidad. Dicen que Mej\u00eda trajo dos cofres llenos de perlas, oro y plata que eran las joyas de Maximiliano; y que los cofres quedaron en manos de los frailes, quienes con estos recursos costearon la obra de construcci\u00f3n del Ex-convento de Bucareli. Al paso de los a\u00f1os \u00fanicamente qued\u00f3 Fray Bernardo, por lo que la comunidad sigui\u00f3 trabajando en la iglesia grande. Hasta que un d\u00eda lleg\u00f3 el padre Paulino, hombre que no era bueno y santo como los otros frailes pues era muy joven y enamorado, tra\u00eda pistola y le gustaba retarse con los del pueblo. \u00c9ste se cas\u00f3 y se fue de Bucareli, llevando consigo las joyas y los c\u00e1lices de oro.\u00a0 <\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quirambal, zona arqueol\u00f3gica\u00a0 Zona arqueol\u00f3gica que por su ubicaci\u00f3n topogr\u00e1fica se asemeja a la de Ranas y Toluquilla de la porci\u00f3n Sur de la Sierra Gorda. Habitada por grupos ind\u00edgenas serranos entre 200 y 1200 d.C., era una de las cabeceras de control de las actividades mineras, que caracterizaron la econom\u00eda de los pobladores de […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,3,7,5,4],"tags":[],"class_list":["post-4914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historia","category-huasteca-queretana","category-queretaro-pre-hispanico","category-semidesierto","category-sierra-gorda"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4914","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4914"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4914\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4914"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4914"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4914"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}