{"id":5050,"date":"2009-11-11T10:35:43","date_gmt":"2009-11-11T15:35:43","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2009\/11\/11\/con-la-iglesia-hemos-topado-sancho\/"},"modified":"2009-11-11T10:35:43","modified_gmt":"2009-11-11T15:35:43","slug":"con-la-iglesia-hemos-topado-sancho","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5050","title":{"rendered":"\u00abCon la Iglesia hemos topado, Sancho…\u00bb"},"content":{"rendered":"

Los obispos, violencia <\/span><\/strong><\/p>\n

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y futurismo pol\u00edtico<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Bernardo Barranco V.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>La Jornada\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Esta semana, los obispos reunidos en Cuautitl\u00e1n analizan la inseguridad y la violencia generalizada en el pa\u00eds que ha llegado a afectar las mismas estructuras religiosas con secuestros, asesinatos, amenazas, extorsiones a sacerdotes y religiosos, y hasta el saqueo de templos. Los obispos mexicanos tienen una magn\u00edfica oportunidad de hacerse eco del reclamo popular que raya en el hartazgo y el desaliento.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Estas cuestiones ya han sido abordadas por el obispado en la pasada asamblea. El jesuita Alexander Zatyrka advirti\u00f3 ah\u00ed que la cultura de la violencia expresa la crisis de la cultura y de sus instituciones; as\u00ed, la misi\u00f3n de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica no s\u00f3lo consiste en auxiliar a las instituciones, sino en rescatar la cultura y sumar el fundamento religioso para fortalecer los medios de convivencia social.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Durante esta asamblea, recordemos, se desat\u00f3 un hecho ins\u00f3lito: el arzobispo de Durango, H\u00e9ctor Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez, revel\u00f3 el paradero de El Chapo Guzm\u00e1n \u2013uno de los jefes del narcotr\u00e1fico m\u00e1s buscados en M\u00e9xico y l\u00edder del c\u00e1rtel de Sinaloa\u2013, el cual reside, dijo, cerca de la ciudad de Guanacev\u00ed, 300 kil\u00f3metros<\/st1:metricconverter> al noroeste de la capital de Durango. El pronunciamiento evidenci\u00f3 la incompetencia y complicidad de las autoridades, y la declaraci\u00f3n se convirti\u00f3 en esc\u00e1ndalo p\u00fablico que dur\u00f3 semanas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En esta 88 asamblea plenaria de la Conferencia<\/st1:personname> del Episcopado Mexicano (CEM), los prelados tienen una circunstancia \u00fanica para expresar una profunda reflexi\u00f3n \u00e9tica y valiente en torno a la lacerante situaci\u00f3n de violencia e inseguridad. No se trata de romper lanzas contra el gobierno, sino que los prelados hagan suya la angustia ciudadana, que sufre d\u00eda a d\u00eda una profunda descomposici\u00f3n en la convivencia social. Se espera un documento claro y directo; cualquier matiz o intento de hacer un documento pol\u00edticamente correcto, sosegar\u00e1 lo que el \u00e1mbito religioso denomina fuerza prof\u00e9tica.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Otra gran cuesti\u00f3n de la 88 asamblea es la renovaci\u00f3n de m\u00e1s de 70 cargos en la CEM<\/st1:personname> para el trienio 2009-2012, entre los que destaca la presidencia del organismo, encabezada actualmente por Carlos Aguiar Retes.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Analistas aseguran que el nuevo presidente ser\u00e1 de tendencia pri\u00edsta para asegurar un buen acomodo en la probable \u201ccontra alternacia\u201d en la que el PRI regresar\u00e1 a Los Pinos. A\u00fan falta mucho para ello; sin embargo, un movimiento futurista y brusco puede resultar contraproducente con el actual gobierno de Felipe Calder\u00f3n. Siguiendo esta hip\u00f3tesis, el episcopado tendr\u00eda tiempo de colocar a un actor que fuera un puente eficaz entre Iglesia y la posible nueva c\u00fapula gobernante. La l\u00f3gica se inclina por la continuidad de Aguiar Retes no s\u00f3lo por tradici\u00f3n \u2013generalmente es relegido al concluir el primer trienio\u2013, sino porque ha desarrollado una presidencia con saldo favorable. A pesar de un inicio incierto, pues se le identific\u00f3 con la democracia cristiana de Manuel Espino, y de haber perdido la discusi\u00f3n ante la clase pol\u00edtica en torno a la libertad religiosa y establecer una segunda generaci\u00f3n de reformas constitucionales en materia religiosa, supo reponerse en el tema del aborto, pues logr\u00f3 que 16 legislaturas locales, conforme a un eficaz cabildeo con PAN, PRI y sectores de la izquierda provinciana, introdujeron f\u00f3rmulas en las constituciones locales que impiden y hasta penalizan a mujeres que practican el aborto. La estrategia fue discreta y altamente eficaz, se alej\u00f3 de las estridencias de Pro Vida y de los chantajes medi\u00e1ticos del cardenal Norberto Rivera. Por ello creemos muy probable su relecci\u00f3n.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La prensa ha destacado la figura de Emilio Berli\u00e9, de M\u00e9rida, y del cardenal de Monterrey, Jos\u00e9 Francisco Robles Ortega, como enlaces a la transici\u00f3n pri\u00edsta. Efectivamente, Berli\u00e9 pertenece a la generaci\u00f3n de los Golden Boys del entonces poderoso nuncio Prigione, y sabemos de su inclinaci\u00f3n y fascinaci\u00f3n por el viejo sistema. Berli\u00e9 es heredero de esta corriente; su relaci\u00f3n con Ivonne Ortega es muy cercana, al grado de que rehus\u00f3 comentar el penoso asunto de las camionetas obsequiadas a diputados federales. No obstante, derivado de su paso por Tijuana, pesa sobre \u00e9l la nebulosa relaci\u00f3n con el narco, cuyo epicentro fue el asesinato del cardenal Posadas en 1993, y fue su antecesor en Tijuana.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Si los obispos piensan que Pe\u00f1a Nieto \u2013uno de los pocos invitados a esta asamblea\u2013 ser\u00e1 el pr\u00f3ximo presidente de este pa\u00eds, el candidato id\u00f3neo a presidir la CEM<\/st1:personname> ser\u00eda el cardenal Jos\u00e9 Francisco Robles Ortega, quien pas\u00f3 m\u00e1s de 11 a\u00f1os en la entidad mexiquense como obispo y conoce a fondo los usos y costumbres del pri\u00edsmo del estado de M\u00e9xico. Al frente de la arquidi\u00f3cesis de Monterrey se ha distinguido por su amistad fraterna con los Legionarios de Cristo y por desmantelar el trabajo de la pastoral social, comprometida con los derechos humanos, que hab\u00eda estructurado su antecesor, el cardenal Adolfo Su\u00e1rez Rivera.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Suenan tambi\u00e9n los nombres de Rogelio Cabrera L\u00f3pez y de V\u00edctor S\u00e1nchez Espinoza, arzobispos de Tuxtla Guti\u00e9rrez y de Puebla, respectivamente; ambos tienen larga trayectoria en instancias de la CEM<\/st1:personname> y en los \u00e1mbitos latinoamericanos a trav\u00e9s del Celam. Uno y otro significar\u00edan la continuidad en el trabajo realizado por Aguiar. Los tres se inscriben en una tradici\u00f3n de obispos que conducen la CEM<\/st1:personname> y que se remonta a los a\u00f1os 70, bajo las presidencias de Ernesto Corripio, Adolfo Su\u00e1rez Rivera y Sergio Obeso. Obispos moderados que de manera discreta y sobria han conducido al conjunto del episcopado frente a los embates autoritarios que de repente se han desatado desde Roma con nuncios excesivamente intervencionistas, como Prigione y Sandri. Tambi\u00e9n han sabido atemperar el desmesurado protagonismo de On\u00e9simo Cepeda, del cardenal Rivera y su vocero, el desatado Hugo Valdemar, quien habla en nombre de toda la Iglesia. Ser<\/st1:personname> presidente de la CEM<\/st1:personname> es un ejercicio de contrapesos casi medievales.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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