{"id":5194,"date":"2009-12-06T10:20:19","date_gmt":"2009-12-06T16:20:19","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/2009\/12\/06\/en-defenza-de-un-estado-laico\/"},"modified":"2009-12-06T10:20:19","modified_gmt":"2009-12-06T16:20:19","slug":"en-defenza-de-un-estado-laico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=5194","title":{"rendered":"En defenza de un Estado Laico"},"content":{"rendered":"

La Iglesia<\/span><\/strong><\/st1:personname> en la alianza derechista<\/o:p><\/span><\/strong>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Arnaldo C\u00f3rdova<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La Jornada<\/span><\/st1:personname><\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Creo que, en su momento, fueron muy pocos los que entendieron por qu\u00e9 Salinas present\u00f3 su iniciativa de reforma del art\u00edculo 130 constitucional (que instituye las relaciones del Estado laico con las iglesias), entre ellos, sin duda alguna, debieron estar los altos jerarcas de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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El era un genuino admirador de la llamada revoluci\u00f3n derechista que surgi\u00f3 en Estados Unidos en los a\u00f1os setenta y que acab\u00f3 llevando al poder a Ronald Reagan. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sab\u00eda que en esa revoluci\u00f3n las elites protestantes hab\u00edan sido decisivas y, al parecer, no deseaba que en M\u00e9xico ocurriera algo as\u00ed; pero las elecciones de 1988 lo decidieron a levantar un bloque de derecha que se opusiera a una izquierda emergente que parec\u00eda demasiado peligrosa en los marcos de la reforma pol\u00edtica.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Salinas siempre lo neg\u00f3, pero en aquellos tiempos, resultaba evidente que \u00e9l hab\u00eda estado en una larga tratativa con los obispos para dar forma al cambio constitucional que se buscaba desde el gobierno. <\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Lo que no era tan claro era el alcance que tendr\u00eda en la vida p\u00fablica del pa\u00eds dicha reforma. Salinas ten\u00eda su propia versi\u00f3n de una revoluci\u00f3n derechista para M\u00e9xico: la personificar\u00edan dos fuerzas pol\u00edticas que, a \u00e9l le resultaba, estaban m\u00e1s cerca de lo que la historia pod\u00eda suponer, el PRI en el poder y el PAN en la oposici\u00f3n, siempre en clave antiizquierdista. Con el tiempo se pudo comprender que en esa alianza derechista la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica no pod\u00eda quedar fuera y que \u00e9se era, justamente, el fin de la reforma de 1992 al 130.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Qued\u00f3 claro que en esos convenios los jerarcas eclesi\u00e1sticos le exigieron a Salinas m\u00e1s de lo que \u00e9l estaba dispuesto a concederles. Ya era mucho que de nuevo se volviera a reconocer constitucionalmente a las iglesias como personas morales, cuando esa definici\u00f3n se les hab\u00eda negado en el texto original de la actual Carta Magna. La ense\u00f1a de los obispos cat\u00f3licos fue, desde entonces, la \u201clibertad religiosa\u201d que ellos defin\u00edan muy a su manera y que, seg\u00fan ellos, el presidente pri\u00edsta no les concedi\u00f3. Esa \u201clibertad\u201d, como podemos verlo hoy de las declaraciones de los prelados, comprend\u00eda la imposici\u00f3n de la ense\u00f1anza religiosa en las escuelas p\u00fablicas. Pero quer\u00edan m\u00e1s que eso y tuvieron que contentarse con lo que se les ofrec\u00eda desde el poder.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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La defensa del Estado laico pareci\u00f3, desde entonces, una frusler\u00eda sin mayor importancia. Se trataba de un reagrupamiento en la c\u00faspide de las fuerzas que de verdad mandan y gobiernan en esta sociedad. Se part\u00eda de la hip\u00f3tesis de que el pueblo mexicano es, esencial y mayoritariamente, un pueblo derechista y conservador. Confesional y ultramontano en el centro y sur del pa\u00eds; proyanqui y proempresarial en el norte. En ambos casos, el catolicismo forma parte de la definici\u00f3n. En esa \u00f3ptica, para que ese pueblo conservador siguiera al nuevo bloque derechista era indispensable el concurso de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica y \u00e9sta lo entendi\u00f3 a las mil maravillas.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Es probable que nadie se haya puesto a pensar en lo que esa iglesia era capaz de hacer una vez que se le soltaran las riendas. <\/span><\/p>\n

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Ha aprendido muy bien y en primer\u00edsimo lugar esa ley de hierro de la naturaleza que dicta que el que no chilla no mama y su beligerancia ha rebasado ya todos los l\u00edmites, arropada por el poder de la derecha que, desde Salinas, le ha creado su propio escenario de legitimaci\u00f3n pol\u00edtica. Siempre bajo la ense\u00f1a de la libertad religiosa, en la que hace comprender todo tipo de demandas y exigencias, la Iglesia<\/st1:personname> se ha creado su propio espacio pol\u00edtico que, de acuerdo con la actual letra del 130, no le corresponde en absoluto. <\/span><\/p>\n

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Hasta se ha creado un marco propio de convivencia con el crimen organizado, del que ha recibido lo que popularmente se llaman \u201cnarcolimosnas\u201d.<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Antes de la reforma del 92, la Iglesia<\/st1:personname> ten\u00eda a sus principales interlocutores en la sociedad civil en asociaciones seculares derechistas y confesionales que no ten\u00edan mayor eco en la pol\u00edtica de masas del pa\u00eds. Ahora se puede ver que es algo m\u00e1s que interlocutora y no s\u00f3lo con esas fuerzas ultramontanas. Hoy se habla de igual a igual con las principales fuerzas pol\u00edticas de M\u00e9xico y, en especial, con las que forman el bloque de la derecha gobernante y dominante, el PRI y el PAN (y tambi\u00e9n con los perredistas que proclaman ser de \u201cizquierda moderna\u201d), para no hablar de los peque\u00f1os partidos derechistas. Tambi\u00e9n es algo m\u00e1s que confesora de los grandes empresarios. Ahora es su socia en el poder.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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Para nadie es ya un secreto que las reformas a las constituciones estatales imponiendo la defensa de la vida desde su concepci\u00f3n y la consecuente penalizaci\u00f3n del aborto sin excepciones ha sido obra de una arremetida generalizada de la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica (y tambi\u00e9n de las evang\u00e9licas, que en ello comulgan en todo y por todo. Un pastor de Veracruz se alcanz\u00f3 la puntada de decir que en el Congreso local Dios hab\u00eda legislado con los diputados que aprobaron la reforma en ese estado). En todas las 17 entidades en las que se ha dado paso a la reforma el PRI ha sido el principal protagonista. En unas, porque es la fuerza mayoritaria; en otras, porque le hizo compa\u00f1\u00eda al PAN.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En Yucat\u00e1n, Sonora, Puebla, Oaxaca, Nayarit, Durango, Colima, Chihuahua. Campeche, Quintana Roo y Veracruz (once estados) los autores de esa reforma retr\u00f3grada y ofensiva para la mujer fueron los pri\u00edstas. En los restantes seis (San Luis Potos\u00ed, Morelos, Jalisco, Guanajuato, Quer\u00e9taro y Baja California), fueron con el PAN. No se trat\u00f3 de la defensa de convicciones particulares (la defensa de la vida), sino de arreglos cupulares con la Iglesia<\/st1:personname> cat\u00f3lica (a la que se sumaron abyectamente los evang\u00e9licos). <\/span><\/p>\n

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Todo ello es el resultado del poder pol\u00edtico, que no espiritual, de la Iglesia<\/st1:personname>, y de su inserci\u00f3n en el entramado del poder de la derecha que hoy nos gobierna y que nos est\u00e1 conduciendo al despe\u00f1adero como pa\u00eds moderno y laico. Es la derrota de nuestra historia nacional y de nuestro futuro como pa\u00eds.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/o:p><\/span><\/p>\n

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En esta siniestra aventura los liderazgos pri\u00edstas (nacionales y locales) han acabado por perder todo asomo de verg\u00fcenza, si es que alguna les quedaba. Beatriz Paredes ha mostrado que es ya una nulidad, pol\u00edtica, ideol\u00f3gica y moralmente, al declarar que se trata de una cuesti\u00f3n que divide tanto a la sociedad que ella mejor se hace a un lado. \u00bfQu\u00e9 ha hecho ella por contribuir a la unidad de esa sociedad, fuera de revolcarse gustosamente en el lodazal de la componenda y el propio acomodo personal? Pero los pri\u00edstas no son los \u00fanicos. Un gran n\u00famero de diputados perredistas votaron por esas reformas reaccionarias. <\/span><\/p>\n

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Ahora el movimiento c\u00edvico lopezobradorista tendr\u00e1 que incluir en su programa pol\u00edtico como una prioridad la defensa del Estado laico, porque no queda ninguna otra fuerza que se haga cargo de ello.<\/o:p><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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