Por el derecho a existir de Radio \u00d1omndaa-La Palabra del Agua<\/p>\n
Gilberto L\u00f3pez y Rivas<\/p>\n
La Jornada<\/p>\n
Los procesos auton\u00f3micos contempor\u00e1neos de los pueblos ind\u00edgenas buscan fortalecer \u2013para sobrevivir y superar la intromisi\u00f3n del Estado y el asedio de las corporaciones\u2013 la integralidad de m\u00faltiples factores econ\u00f3micos, sociales, culturales, territoriales o pol\u00edticos. Sin embargo, cada uno tiene una especificidad comparada con las de otros: Radio \u00d1omndaa (La Palabra del Agua\u201d), por ejemplo, ha sido emblem\u00e1tica en el proyecto de autonom\u00eda del pueblo nanncue \u00f1omndaa (amuzgo), en el municipio de Suljaa\u2019, Xochistlahuaca, Guerrero.<\/p>\n
La Palabra del Agua, precisamente por su valor pol\u00edtico, ha sufrido la persecuci\u00f3n del poder caciquil personificado en Aceadeth Rocha Ram\u00edrez, sus familiares y aliados, y toda la fuerza de la estructura del Partido Revolucionario Institucional (PRI). De manera paralela y concertada, se ha utilizado el aparato represivo de los gobiernos federal, estatal y municipal, as\u00ed como del propio Ej\u00e9rcito Mexicano, para hostigar e intimidar, integrar acusaciones falsas, obsequiar \u00f3rdenes de aprehensi\u00f3n e, incluso, golpear gravemente y detener a dirigentes comunitarios connotados que trabajan en la radio, y pretender que purguen sentencias condenatorias de varios a\u00f1os. Este acoso ha incluido, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, la presencia de elementos castrenses, la Agencia Federal de Investigaci\u00f3n (AFI), la Secretar\u00eda de Comunicaciones y Trasportes, as\u00ed como intentos de asalto directo a la modesta cabina de transmisiones para desmantelar sus aparatos, y vuelos de avionetas militares a muy baja altura sobre la comunidad y, en particular, sobre las instalaciones de La Palabra del Agua. En estas ocasiones fue la presencia masiva de la poblaci\u00f3n en apoyo a su medio de comunicaci\u00f3n lo que impidi\u00f3 que los represores lograran sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Este apoyo a la radio comunitaria ha ido de la mano de la organizaci\u00f3n, desde 2004, de un autogobierno por usos y costumbres, respuesta al poder corrupto que durante d\u00e9cadas ha mantenido el PRI, concentrado en la familia de Rocha Ram\u00edrez, quien ha sido en dos ocasiones presidenta municipal, y \u201crepresentante popular\u201d elegida en m\u00faltiples elecciones ama\u00f1adas, mientras parientes suyos se preparan activamente para ocupar su lugar.<\/p>\n
La radio fue concebida como un instrumento al servicio de las comunidades de la regi\u00f3n para difundir, en su propia lengua, su cultura, y la defensa de sus derechos, y es ampliamente conocida en los \u00e1mbitos nacional e internacional, ya que sus integrantes son organizadores de fruct\u00edferas reuniones en las que se ha debatido sobre la autonom\u00eda en general, y en torno al problema del monopolio corporativo-estatal de las frecuencias radiales, entre otros temas importantes.<\/p>\n
Actualmente est\u00e1n abiertos varios procesos jur\u00eddicos en contra de representantes agrarios, autoridades tradicionales y fundadores de la radio comunitaria. El 27 de septiembre de 2010, el juzgado mixto de primera instancia, con sede en Ometepec, Costa Chica de Guerrero, emiti\u00f3 sentencia condenatoria de tres a\u00f1os y dos meses de c\u00e1rcel y el pago de una multa de mil 753 pesos a Silverio Mat\u00edas Dom\u00ednguez, Genaro Cruz Ap\u00f3stol y David Valtierra Arango, miembros fundadores del municipio aut\u00f3nomo de Suljaa\u2019, quienes est\u00e1n sujetos a un proceso visiblemente ama\u00f1ado como presuntos responsables del delito de privaci\u00f3n de la libertad en agravio de Narciso Garc\u00eda Valtierra, acusaciones infundadas que se vienen montando desde 2004, pero que se remontan a 2002, cuando en una asamblea general de ejidatarios de Xochistlahuaca, se solicit\u00f3 a Narciso Garc\u00eda dejar de invadir y poner a la venta 12 hect\u00e1reas de tierras de uso com\u00fan del ejido, reaccionando \u00e9ste con insultos y amenazas, por lo que la asamblea decidi\u00f3 encarcelarlo, seg\u00fan los sistemas normativos comunitarios, y quedando bajo la custodia de las autoridades tradicionales por 24 horas. Luego de reconocer su falta, Garc\u00eda fue liberado, previo acuerdo de la asamblea para que el infractor pudiera hacer uso de tres hect\u00e1reas de tierra.
\nViolentando estos acuerdos firmados, y con la protecci\u00f3n de Aceadeth Rocha Ram\u00edrez, Garc\u00eda denunci\u00f3 el hecho ante el Ministerio P\u00fablico de Ometepec, ya tipificado como \u201cdelito\u201d. Despu\u00e9s de m\u00e1s de seis a\u00f1os de proceso y a pesar de las m\u00faltiples pruebas aportadas por la defensa, entre ellas peritajes antropol\u00f3gicos, las sentencias dictadas en contra de los acusados fueron condenatorias, criminaliz\u00e1ndose de nueva cuenta las pr\u00e1cticas de justicia comunitaria y, por ende, el propio ejercicio de la autonom\u00eda del pueblo nanncue \u00f1omndaa.<\/p>\n
Las sentencias dictadas tambi\u00e9n muestran el uso faccioso del Poder Judicial, que sigue constituyendo un mecanismo funcional para obstaculizar los esfuerzos de organizaci\u00f3n comunitaria y violentar los derechos de los pueblos ind\u00edgenas amparados en el Convenio 169 de la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, y aun en el art\u00edculo 2 constitucional (no obstante violentar \u00e9ste los acuerdos de San Andr\u00e9s), ya que en los hechos se impone el derecho positivo del Estado y no se est\u00e1n reconociendo los sistemas internos de resoluci\u00f3n de conflictos.<\/p>\n
Este caso muestra una pol\u00edtica \u2013desde el Estado\u2013 de criminalizaci\u00f3n similar en todo el pa\u00eds, en la que luchadores sociales, defensores de derechos, activistas, rebeldes que resisten las injusticias, son procesados y\/o sentenciados por delitos comunes; en realidad, son presos y perseguidos pol\u00edticos. Genaro, Silverio y David han presentado una apelaci\u00f3n que deber\u00e1 resolver el Tribunal Superior de Justicia del Estado de Guerrero en estos d\u00edas. Dada esta situaci\u00f3n, llamamos a una mayor solidaridad nacional e internacional con quienes luchan por una ciudadan\u00eda participativa, por el derecho a contar con un medio de comunicaci\u00f3n como La Palabra del Agua, por la autonom\u00eda del pueblo amuzgo de Xochistlahuaca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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