Patrimonio inmaterial otom\u00ed-chichimeca en exposici\u00f3n <\/p>\n
Organizaci\u00f3n Editorial Mexicana <\/p>\n
El Sol de M\u00e9xico<\/p>\n
A\u00f1o con a\u00f1o los otom\u00ed-chichimecas o h\u00f1ah\u00f1u se re\u00fanen para ir en peregrinaci\u00f3n a las elevaciones sagradas del semidesierto queretano: la Pe\u00f1a de Bernal y los cerros del Zamorano y el Front\u00f3n, donde cargados de cruces milagrosas veneran a sus antepasados e imploran por la lluvia y el buen tiempo.<\/p>\n
En el marco del 75 aniversario del Museo Regional de Quer\u00e9taro se presenta la exposici\u00f3n \u00abYa ximhai xa nsu. Territorios de lo Sagrado. Cultura y paisaje otom\u00ed-chichimeca\u00bb, donde se exhiben fotograf\u00edas y objetos representativos de veneraci\u00f3n, algunos utilizados durante la celebraci\u00f3n de la Santa Cruz. La muestra continuar\u00e1 hasta <\/p>\n
julio pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Esta muestra surge con la idea de mostrar la riqueza de ese patrimonio vivo a trav\u00e9s de la cosmovisi\u00f3n, ritualidad y vitalidad cultural de estos grupos, cuya tradici\u00f3n fue inscrita en 2009 en la Lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO (Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura), bajo la denominaci\u00f3n \u00abLugares de memoria y tradiciones vivas de los pueblos otom\u00ed-chichimecas de Tolim\u00e1n. La Pe\u00f1a de Bernal, guardi\u00e1n de un <\/p>\n
territorio sagrado\u00bb.<\/p>\n
Organizada por el Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH-Conaculta) a trav\u00e9s de su delegaci\u00f3n en Quer\u00e9taro, esta exposici\u00f3n se mont\u00f3 con la participaci\u00f3n de las comunidades de los municipios de Tolim\u00e1n, Cadereyta de Montes, Ezequiel Montes y Col\u00f3n, adem\u00e1s de las autoridades de Tolim\u00e1n y del Instituto Queretano de la Cultura y las Artes.<\/p>\n
Otom\u00ed-chichimecas es el t\u00e9rmino con el cual este pueblo se asume como descendiente de los chichimecas que habitaron gran parte de la regi\u00f3n centro-norte del M\u00e9xico antiguo, principalmente jonaces y pames, comunidades que fueron dominadas por los otom\u00edes a finales del siglo XVI, lo que tuvo como resultado la adopci\u00f3n paulatina del otom\u00ed como<\/p>\n
lengua franca.<\/p>\n
En la exposici\u00f3n Ya ximhai xa nsu -que del otom\u00ed al espa\u00f1ol se traduce como \u00abTerritorios de lo sagrado o tierras preciosas\u00bb- se da cuenta del modo en que se van constituyendo los espacios de veneraci\u00f3n, la ritualidad desde el \u00e1mbito dom\u00e9stico hasta la configuraci\u00f3n de una geograf\u00eda simb\u00f3lica; un territorio que consideran sagrado porque es habitado por sus antepasados o abuelitos \u00abmecos\u00bb, como ellos los nombran.<\/p>\n
El acervo que se exhibe est\u00e1 integrado por cerca de 60 piezas, entre las que destacan 25 fotograf\u00edas de gran formato de algunas peregrinaciones, paisajes, los altares y capillas familiares y los pifaneros o m\u00fasicos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se presentan dos cruces de \u00e1nimas, elementos simb\u00f3licos que representan a los ancestros de la comunidad o de una familia: La Cruz de \u00c1nima de Jos\u00e9 Cruz P\u00e9rez (1546), pieza labrada en piedra con el rostro de Jesucristo, procedente del Museo Comunitario de San Miguel, Tolim\u00e1n, y la Cruz Tolteca, que tiene una antig\u00fcedad de mil 200 a\u00f1os y presenta motivos geom\u00e9tricos, misma que fue registrada por el INAH en 1999 y actualmente se resguarda en una capilla familiar de San Antonio de la Cal, bajo custodia del se\u00f1or Rosario Mora.<\/p>\n
La exhibici\u00f3n incluye una decena de m\u00e1scaras, entre ellas dos de \u00abEl Mechudo\u00bb, personaje ritual que representa a un hombre sabio que va al frente de las peregrinaciones, viste de negro con una m\u00e1scara del mismo color, larga cabellera blanca y una vara de membrillo para \u00abahuyentar a los malos esp\u00edritus\u00bb.<\/p>\n
Otras de las piezas que se muestran son: ocho indumentarias, objetos de un altar dom\u00e9stico (velas, im\u00e1genes religiosas, incienso y flores), sonajas, tambores y garrochas -largas varas de carrizo adornadas con listones que utilizan durante la Semana Santa-, as\u00ed como algunas cact\u00e1ceas propias del semidesierto prestadas por el Jard\u00edn Bot\u00e1nico Regional de Cadereyta.<\/p>\n
Entre los rituales de los otom\u00edes-chichimecas destacan las peregrinaciones que se realizan a finales de abril, quiz\u00e1 como preparaci\u00f3n a la celebraci\u00f3n de la Santa Cruz -el d\u00eda 3 de mayo-. En \u00e9sta las comunidades llevan la Santa Cruz de la localidad Maguey Manso al cerro del Zamorano y El Divino Salvador (una pieza de barro con el rostro de Jes\u00fas que se mont\u00f3 en una cruz) hacia el cerro del Front\u00f3n, en un recorrido de m\u00e1s de 38 kil\u00f3metros que requiere cuatro d\u00edas. As\u00ed, a\u00f1o con a\u00f1o cerca de mil personas cargadas de flores, incienso, velas, comida y entonando plegarias piden por el buen tiempo.<\/p>\n
Las cruces milagrosas son llamadas as\u00ed porque se trata de apariciones; en ambas se observa el rostro de Jes\u00fas, son de madera y est\u00e1n pintadas de color azul verdoso; son revestidas con terciopelo, se les colocan flores, milagros y monedas para la procesi\u00f3n, ya que se utilizan como estandarte y eje del ritual de itinerancia.<\/p>\n
La exposici\u00f3n se divide en cinco apartados: Lo sagrado entre los otom\u00ed-chichimecas; El hogar y el espacio dom\u00e9stico; La comunidad; El territorio \u00e9tnico, y El paisaje sagrado y su preservaci\u00f3n.<\/p>\n
Como parte de la exposici\u00f3n, cada quince d\u00edas durante junio y julio se realizar\u00e1 una serie de actividades en el museo: relatos, danzas, lectura de cuentos, recreaciones de festividades y proyecciones de videos, eventos en los que participan las comunidades del semidesierto queretano.<\/p>\n
\u00abTerritorios de lo Sagrado\u00bb se presenta en la Sala de Profundis del Museo Regional de Quer\u00e9taro (Corregidora Sur No. 3, Centro Hist\u00f3rico, Santiago de Quer\u00e9taro, Qro.). Continuar\u00e1 en exhibici\u00f3n hasta el 31 de julio, de martes a domingo de 10:00 a 19:00 horas. Costo: 41 pesos. Menores de 13 a\u00f1os, estudiantes y maestros con credencial vigente, adultos mayores de 60 a\u00f1os, jubilados y pensionados est\u00e1n exentos de pago. Los domingos la entrada es libre para el p\u00fablico nacional. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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