Conversaci\u00f3n en las tinieblas<\/p>\n
Jos\u00e9 Emilio Pacheco<\/p>\n
A la memoria de Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez, maestro.<\/p>\n
(Proceso).- <\/p>\n
Ya estar\u00e1s satisfecho.<\/p>\n
\u2013\u00bfDe qu\u00e9?<\/p>\n
\u2013Tus presagios apocal\u00edpticos se cumplieron. M\u00e9xico se parece hoy a lo que te hab\u00edas imaginado.<\/p>\n
\u2013Jam\u00e1s pretend\u00ed adelantarme a nada. Me limit\u00e9 a indicar algo de lo que estaba pasando y casi nadie quer\u00eda ver.<\/p>\n
\u2013\u00bfCon qu\u00e9 objeto?<\/p>\n
\u2013La ingenua pretensi\u00f3n de que escribirlo podr\u00eda ayudar a conjurarlo. Si la gente se daba cuenta quiz\u00e1 cambiara de actitud y contribuyera a impedir, o al menos a mitigar, lo que se nos ven\u00eda encima. Desde luego no tuve ni tengo capacidad alguna de videncia. No podr\u00eda decirte ni siquiera qu\u00e9 va a pasar de aqu\u00ed al pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles.<\/p>\n
\u2013Mi madre recuerda que la matanza de Acteal coincidi\u00f3 con la exacerbaci\u00f3n de la violencia en Argelia. T\u00fa dijiste que hab\u00eda que hacer hasta lo imposible para que en M\u00e9xico jam\u00e1s alcanz\u00e1ramos esos niveles de crueldad. La gente se ri\u00f3: \u201cExagera. Est\u00e1 loco. Eso nunca pasar\u00e1 aqu\u00ed. C\u00f3mo se ve que no sabe nada de Argelia\u201d.<\/p>\n
\u2013S\u00ed, pero no pido que nadie me revindique por esas cosas tan tristes. Prefer\u00eda mil veces haberme equivocado. De cualquier manera jam\u00e1s pens\u00e9 que ver\u00edamos lo que ahora presenciamos.<\/p>\n
\u2013La espiral sin fin. Los colgados de los puentes a los que se remata o se quema vivos, las im\u00e1genes de los torturados y muertos que presentaron Carlos Mar\u00edn y Ciro G\u00f3mez Leyva\u2026<\/p>\n
\u2013Y lo que seguir\u00e1.<\/p>\n
\u2013Ya hablan del Holocausto mexicano.<\/p>\n
\u2013Son cosas muy distintas, pero a prop\u00f3sito de Holocausto me gustar\u00eda contarte una peque\u00f1a historia que tal vez no conozcas. \u00bfHas le\u00eddo en libros o en internet algo acerca del Vel\u00f3dromo de Invierno?<\/p>\n
\u2013No. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el ciclismo con todo esto?<\/p>\n
\u2013Nada. Es el lugar en que se concentra a los jud\u00edos de Par\u00eds antes de enviarlos a morir en Auschwitz. Hablamos de 1943. Los a\u00f1os triunfales del nazismo quedaron atr\u00e1s. La derrota es evidente. Lo han vencido en Stalingrado y en el norte de \u00c1frica. Sin embargo, Hitler se empecina en destinar al exterminio los recursos que se necesitan para la guerra.<\/p>\n
\u2013No veo la relaci\u00f3n.<\/p>\n
\u2013Un momento. Adolf Eichman embarca desde Sal\u00f3nica a todos los jud\u00edos de Grecia. Mientras a unos los asesinan en las c\u00e1maras de gas, los otros, los de Par\u00eds, son recogidos por la polic\u00eda francesa de Vichy y los hacinan en el vel\u00f3dromo sin agua, sin comida, sin medios sanitarios, bajo un calor atroz. Tras varios d\u00edas en estas condiciones los suben a los vagones para ganado.<\/p>\n
Antes separan a las familias. Hay un carro del tren lleno de ni\u00f1os. Una muy peque\u00f1a, de cuatro o cinco a\u00f1os, grita y pide a su mam\u00e1. El oso de peluche, compa\u00f1ero de toda su breve vida, cae al and\u00e9n. Ella se aferra a las puertas de madera y suplica que le devuelvan al osito.<\/p>\n
\u2013Bueno s\u00ed, pero\u2026<\/p>\n
\u2013Hans Koenen, un joven oficial de las SS, supervisa el embarco. Ve a la ni\u00f1a, se r\u00ede de ella, con la culata de su metralleta machaca los dedos de la peque\u00f1a hasta romp\u00e9rselos y estalla en carcajadas. Un polic\u00eda franc\u00e9s se atreve a reproch\u00e1rselo.<\/p>\n
El convoy de la muerte arranca entre los aullidos de la ni\u00f1a. Hans le grita al franc\u00e9s que la compasi\u00f3n es la peor debilidad. Ellos, los nazis, son los due\u00f1os del mundo y tienen derecho a todo. Quien pueda conmoverse por una ni\u00f1a y su osito es un blandengue (insulto predilecto del F\u00fchrer) y no merece vivir.<\/p>\n
\u2013No le pas\u00f3 por la mente que eso pod\u00eda sucederle a sus hijas.<\/p>\n
\u2013O a \u00e9l mismo. Dos a\u00f1os despu\u00e9s los nazis derrotados huyen a la carrera de Praga. La multitud toma por asalto los \u00faltimos reductos alemanes y lincha en plena calle a todo uniformado que encuentra. El joven Hans es ya para entonces capit\u00e1n. No puede hacer nada contra quienes lo golpean, le sacan los ojos, le abren el vientre, lo castran con unas tijeras de jardinero y antes de prenderle fuego y colgarlo de un farol dejan que se arrastre unos segundos por la acera. \u00bfQu\u00e9 grita Hans en los \u00faltimos instantes de su vida? Pide a su mam\u00e1.<\/p>\n
\u2013Es una historia espantosa.<\/p>\n
\u2013Una entre millones. Pero aleccionadora.<\/p>\n
\u2013\u00bfPor qu\u00e9? Eso no puede suceder aqu\u00ed.<\/p>\n
\u2013\u00bfYa ves? T\u00fa tambi\u00e9n. No te culpo: todos creemos que nada malo nos va a pasar nunca.<\/p>\n
\u2013Es que en otra forma no nos levantar\u00edamos de la cama.<\/p>\n
\u2013S\u00ed, tienes raz\u00f3n. Ignoro cu\u00e1l es el justo medio. \u00bfYa ves que no pretendo aleccionar a nadie? Si me permites, recordar\u00e9 que en el M\u00e9xico antiguo, a\u00f1os antes de que nacieras, cuando en una reuni\u00f3n las conversaciones deca\u00edan y ya nadie ten\u00eda ganas de hablar alguien sacaba siempre los chistes sobre la nota roja.<\/p>\n
En primer t\u00e9rmino los encabezados cl\u00e1sicos: \u201cMat\u00f3 a su madre sin motivo justificado\u201d, \u201cBuzo que se suicida al no poder desatornillar la escafandra\u201d, \u201cSe hall\u00f3 la lengua de su esposo en un tamal oaxaque\u00f1o\u201d, \u201cCaminaba de espaldas: se le acab\u00f3 la azotea\u201d. Y las noticias de atrocidades que de tan grotescas parec\u00edan c\u00f3micas. Todo ocurr\u00eda en un pa\u00eds remoto llamado tambi\u00e9n M\u00e9xico pero sin nada en com\u00fan con aquel que habit\u00e1bamos. Eran mundos opuestos y cre\u00edmos que jam\u00e1s iban a tocarse.<\/p>\n
\u2013Ahora est\u00e1n lado a lado en todas partes. \u00bfHasta cu\u00e1ndo?<\/p>\n
\u2013No lo s\u00e9, nadie lo sabe.<\/p>\n
\u2013Todos los espect\u00e1culos son escuelas del crimen: videojuegos, teleseries, pel\u00edculas.<\/p>\n
\u2013S\u00ed, y no obstante jam\u00e1s me atrever\u00eda a proponer la censura porque inicias tambi\u00e9n otro proceso sin fin. Me preocupa no hallar una respuesta. Vamos a suponer que eliminamos esas im\u00e1genes violentas. \u00bfPor cu\u00e1les otras las sustituimos?: \u00bfla tragedia griega, la Biblia, Shakespeare, el teatro de los siglos de oro, la gran novela realista, las clases de historia universal? Las pantallas seguir\u00edan siendo ba\u00f1os de sangre y escuelas del crimen.<\/p>\n
\u2013\u00bfY la publicidad?<\/p>\n
\u2013En 1975 Marshall McLuhan vino a M\u00e9xico invitado por Televisa para un simposio sobre medios audiovisuales. Volvi\u00f3 muerto de miedo a Canad\u00e1. Afirm\u00f3 hace 36 a\u00f1os que en un pa\u00eds tan pobre como el nuestro el empleo de una publicidad concebida para la naci\u00f3n m\u00e1s rica del planeta auguraba una violencia nunca vista.<\/p>\n
\u2013Entonces \u00bfqu\u00e9 se puede anunciar sin que se despierten la codicia m\u00e1s feroz y el ansia de tenerlo todo a cualquier precio?<\/p>\n
\u2013No lo s\u00e9. Tampoco me corresponde hallar la respuesta. Para eso las universidades forman miles de especialistas todos los a\u00f1os. Me limito a conversar contigo y referirme a lo que me preocupa y me lastima.<\/p>\n
\u2013No terminaste de decir por qu\u00e9 te parece tan aleccionadora la historia del nazi de Par\u00eds y de Praga.<\/p>\n
\u2013Porque contiene algo que no puedes eliminar de ning\u00fan intento de explicarte lo que sucede. El mayor atractivo de hacer el mal es la sensaci\u00f3n de omnipotencia que confiere. Todos somos pobres diablos y estamos a expensas de todo. De repente encuentras un acto que te permite sentirte superior a los dem\u00e1s y vengarte de todas las humillaciones y afrentas que has recibido. Esa voluptuosidad suprema te explica al nazi del Vel\u00f3dromo, a todos los ni\u00f1os sicarios, a Hitler y Stalin. Claro que dura poco pero no hay nada que no dure poco.<\/p>\n
\u2013\u00bfNo hay salida?<\/p>\n
\u2013Tiene que haberla. Conf\u00edo en que ustedes, los habitantes naturales del siglo XXI, a diferencia de nosotros los inmigrantes del XX, la encontrar\u00e1n. Mientras tanto, nunca estar\u00e1 de m\u00e1s practicar la m\u00e1xima en que coinciden las filosof\u00edas y las religiones, la norma que violamos todo el tiempo y en todas partes: \u201cNo hagas a los dem\u00e1s lo que no quieras para ti mismo\u201d.<\/p>\n
\u2013La m\u00e1s f\u00e1cil, la m\u00e1s obvia, la m\u00e1s dif\u00edcil de practicar.<\/p>\n
\u2013Por supuesto, pero no hay nada que la sustituya. Gracias por escucharme. Te deseo lo mejor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Conversaci\u00f3n en las tinieblas Jos\u00e9 Emilio Pacheco A la memoria de Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez, maestro. (Proceso).- Ya estar\u00e1s satisfecho. \u2013\u00bfDe qu\u00e9? \u2013Tus presagios apocal\u00edpticos se cumplieron. M\u00e9xico se parece hoy a lo que te hab\u00edas imaginado. \u2013Jam\u00e1s pretend\u00ed adelantarme a nada. Me limit\u00e9 a indicar algo de lo que estaba pasando y casi nadie quer\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-9374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mundo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9374"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9374\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9376,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9374\/revisions\/9376"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}