HISTORIA de la trapa;
\nPasado y presente<\/p>\n
Los monjes trapenses pertenecen a la familia mon\u00e1stica que sigue la Regla de San Benito, documento escrito en Monte Cassino, Italia, en el siglo VI.<\/p>\n
Dicha Regla seg\u00fan la interpretaci\u00f3n contemplativa promovida por la reforma cisterciense del siglo XII. Este movimiento renovador del monaquismo benedictino comenz\u00f3 en el a\u00f1o 1098 con la fundaci\u00f3n del monasterio de C\u00edster, cerca de Dijon, Francia.
\nEl nombre latino de C\u00edster es Cistercium y los monasterios que siguen dicha reforma se llaman \u00abcistercienses\u00bb. Impulsado por Bernardo de Claraval (1090-1153), quien hab\u00eda entrado en C\u00edster a la edad de 22 a\u00f1os con otros miembros de su familia, el movimiento cisterciense se propag\u00f3 r\u00e1pidamente a lo largo de Europa hasta llegar a ser, a fines del siglo XIII, m\u00e1s de 500 monasterios.
\nEl sobrenombre de \u00abTrapense\u00bb proviene de un segundo movimiento de reforma, esta vez dentro de la familia cisterciense, que empez\u00f3 en el siglo XVII en el monasterio franc\u00e9s de La Trappe, en Normand\u00eda. Las comunidades que abrazan esta reforma suelen llamarse \u00abtrapenses\u00bb y sus monasterios \u00abtrapas\u00bb.
\nLa reforma de La Trappe se realiz\u00f3 gracias a la conversi\u00f3n de un joven cl\u00e9rigo de la corte del rey de Francia, Armand-Jean De Ranc\u00e9 (1626-1700). Culto, mundano, fogoso, De Ranc\u00e9 siente la llamada de Cristo y la urgente necesidad interior de llevar una vida mon\u00e1stica austera. Cuando tiene 37 a\u00f1os, comienza a vivir en La Trappe, dirige la restauraci\u00f3n de los edificios y se hace monje de la peque\u00f1a comunidad; luego fue su abad y dio inicios a la reforma de la vida mon\u00e1stica, no sin una oposici\u00f3n considerable. La comunidad experiment\u00f3 un nuevo dinamismo, una disciplina nueva, un desbordamiento de amor a Dios y a los hermanos.
\nEn poco tiempo la reforma fue aprobada por el Papa Inocente XI y, a la muerte de De Ranc\u00e9, La Trappe era una comunidad radiante de 90 monjes fervorosos. Desterrados durante la revoluci\u00f3n francesa, los monjes volvieron a Francia a principios del siglo XIX. La iglesia abacial de La Trappe, se reconstruy\u00f3 en su condici\u00f3n actual durante la segunda mitad del siglo XIX.
\n Hoy existen varias Ordenes mon\u00e1sticas en la familia cisterciense. El nombre oficial de los trapenses es \u00abOrden Cisterciense de la Estrecha Observancia\u00bb, cuya sigla es \u00abO.C.S.O.\u00bb La Orden cuenta en la actualidad con 100 casas de monjes y 70 de monjas. La mitad de dichos monasterios est\u00e1n en Europa.
\nEn el mundo entero, hay m\u00e1s de 4000 miembros de la Orden trapense, de los cuales m\u00e1s de 300 est\u00e1n en Am\u00e9rica Latina, donde hay ahora 7 monasterios de monjes (Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, M\u00e9xico, Rep\u00fablica Dominicana y Venezuela) y 6 de monjas (Argentina, Chile, Ecuador, M\u00e9xico, Nicaragua y Venezuela), con un monasterio de monjas asociado en el Per\u00fa. El monasterio de Azul, se fund\u00f3 en 1958 por un grupo de monjes venidos de la Abad\u00eda de San Jos\u00e9, cerca de Spencer (Massachusetts), en los EE.UU. Azul fue la primera casa trapense en Am\u00e9rica Latina. Se hizo priorato aut\u00f3nomo en 1969 y abad\u00eda en 1984.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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