{"id":10001,"date":"2013-06-29T09:38:38","date_gmt":"2013-06-29T15:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10001"},"modified":"2013-06-29T09:38:38","modified_gmt":"2013-06-29T15:38:38","slug":"desgracia-para-mexico-estar-en-el-norte-de-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10001","title":{"rendered":"Desgracia para M\u00e9xico estar en el norte de Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>M\u00e9xico no est\u00e1 en Sudam\u00e9rica<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Espa\u00f1a deber\u00eda mirar a Latinoam\u00e9rica con seriedad y sin estereotipos<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jordi Soler<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La inmensa mayor\u00eda de los espa\u00f1oles sabe que M\u00e9xico es un pa\u00eds que est\u00e1 en Sudam\u00e9rica. As\u00ed se los han contado desde que tienen memoria y adem\u00e1s cada d\u00eda los medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles, radio, televisi\u00f3n, peri\u00f3dicos y blogs, se refieren a M\u00e9xico invariablemente como \u201cel pa\u00eds sudamericano\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Muy de vez en cuando un redactor responsable trata de enmendar el disparate y coloca a M\u00e9xico en Centroam\u00e9rica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Basta mirar un mapamundi, o hurgar m\u00ednimamente en internet (en p\u00e1ginas que no sean espa\u00f1olas, claro) para enterarse de que M\u00e9xico est\u00e1 en Norteam\u00e9rica. Que este flagrante error, esta descortes\u00eda que lleva vigente unas cuantas d\u00e9cadas, no se corrija sino, al contrario, se perpetu\u00e9 cada d\u00eda en los medios de comunicaci\u00f3n, es un s\u00edntoma del escaso inter\u00e9s que hay en Espa\u00f1a por todos esos pa\u00edses que, curiosamente, provienen de aqu\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Es verdad que hay un discurso generalizado que celebra las evidentes afinidades que existen entre espa\u00f1oles y latinoamericanos; de hecho las afinidades son tantas que al final Espa\u00f1a parece un pa\u00eds mucho m\u00e1s latinoamericano que europeo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Por supuesto que, entre las personas de cierta edad, hay un recuerdo cari\u00f1oso de los programas de televisi\u00f3n doblados al espa\u00f1ol con acentos latinoamericanos, cierta nostalgia por la m\u00fasica y las pel\u00edculas mexicanas, y tambi\u00e9n se acuerdan, de vez en cuando, de alg\u00fan primo que termin\u00f3 en \u201cSudam\u00e9rica\u201d. Para la Espa\u00f1a de hoy Latinoam\u00e9rica son las canciones de Julieta Venegas y de Juanes, dos o tres escritores, un par de cineastas, un hermano que ha tenido que emigrar all\u00e1, y las noticias, casi siempre atroces, que difunden los medios de comunicaci\u00f3n, y casi siempre exultantes, cuando el tema es econ\u00f3mico. Eso es todo, el conocimiento de aquel continente que se tiene en Espa\u00f1a es epid\u00e9rmico; igual que el que se tiene de Inglaterra o de Holanda, dir\u00e1 usted, pero resulta que a Latinoam\u00e9rica no solo deber\u00eda pon\u00e9rsele especial atenci\u00f3n, tendr\u00eda que ser el aliado por excelencia y esto, me temo, est\u00e1 muy lejos todav\u00eda: basta ver el recelo que sigue provocando en la sociedad espa\u00f1ola un se\u00f1or ecuatoriano, o una se\u00f1ora peruana, y la dureza con que, en el aeropuerto o en plena calle, se les aplican las leyes migratorias a estas personas que, por el trato que se les dispensa, parecen m\u00e1s bien el enemigo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La presencia del rey en las cumbres iberoamericanas debe reconsiderarse<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La cosa es especialmente grave en este momento en que Espa\u00f1a est\u00e1 obligada a mirar hacia el exterior y, sobre todo, a esos pa\u00edses latinoamericanos que experimentan un gran crecimiento econ\u00f3mico y que son rigurosamente afines, mucho m\u00e1s que los alemanes o los chinos, a pesar de que esta rigurosa afinidad lleve quinientos a\u00f1os arrastrando el cad\u00e1ver de la conquista. \u00bfNo ser\u00eda ya momento de enterrar ese cad\u00e1ver?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo de situar a M\u00e9xico invariablemente y durante d\u00e9cadas en otra latitud no es un ejemplo banal, es uno de los s\u00edntomas del discreto, aunque sostenido, desd\u00e9n espa\u00f1ol hacia Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay otros casos de m\u00e1s altura como, por ejemplo, la presencia del rey en las Cumbres Iberoamericanas, un gesto pol\u00edtico que merecer\u00eda una profunda reflexi\u00f3n, que evidentemente no se ha hecho; \u00bfa alguien se le ha ocurrido pensar lo que significa la figura del rey de Espa\u00f1a para un latinoamericano? La figura del rey en Latinoam\u00e9rica es, cuando menos, extra\u00f1a; aqu\u00ed queda claro que se trata del jefe del Estado pero all\u00e1, donde las monarqu\u00edas solo aparecen en los libros de historia, o en los de ficci\u00f3n, esto se entiende poco. Si se trata de una reuni\u00f3n de presidentes, \u00bfno basta con que asista el presidente espa\u00f1ol? \u00bfDe qu\u00e9 forma puede interpretarse la presencia oficial del rey, en un pa\u00eds que fue conquistado por un rey de Espa\u00f1a y que m\u00e1s tarde logr\u00f3 independizarse de otro rey de Espa\u00f1a? El c\u00e9lebre \u201cpor qu\u00e9 no te callas\u201d que le solt\u00f3 el rey a Hugo Ch\u00e1vez en una de estas Cumbres, tiene mucho m\u00e1s fondo del que se le ha querido ver y est\u00e1 directamente relacionado con el disparate de situar a M\u00e9xico en Sudam\u00e9rica: ambos son producto de ese desd\u00e9n que he mencionado m\u00e1s arriba, del desinter\u00e9s y del profundo desconocimiento que en general existe en Espa\u00f1a de todos los pa\u00edses que provienen, precisamente, de aqu\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">La propuesta de enterrar el cad\u00e1ver de la conquista tiene doble filo: en Latinoam\u00e9rica hay que deshacerse de la idea de que todos los espa\u00f1oles son Hern\u00e1n Cort\u00e9s, y en Espa\u00f1a hay que erradicar la mirada imperial que se sigue aplicando a los latinoamericanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Si un inmigrante latinoamericano quiere probar suerte e instalarse en la madre patria, se enfrentar\u00e1 a las mismas dificultades legales que cualquier otro inmigrante que venga, por ejemplo, de Bak\u00fa; lo cual aniquila el concepto de \u201cmundo hispano\u201d, de la ruta de ida y vuelta que ser\u00eda lo deseable en un planeta cada vez m\u00e1s interconectado, donde los individuos se desplazan de un pa\u00eds a otro con mayor facilidad, y los Estados, consecuentemente, deber\u00edan poner al d\u00eda sus leyes migratorias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El fen\u00f3meno de la continua migraci\u00f3n entre Espa\u00f1a y Am\u00e9rica Latina, observado desde la perspectiva de Lao Tse, ese fil\u00f3sofo que sosten\u00eda que todos los males provienen del estancamiento, de las energ\u00edas que no fluyen, ser\u00eda precisamente el de un flujo estancado, que llega al continente americano y se queda ah\u00ed, ya no completa el trayecto de regreso que lo pondr\u00eda a circular y a producir sinergias que redundar\u00edan en el beneficio de las dos orillas del mundo hispano. Pero esta circularidad que propon\u00eda el fil\u00f3sofo en su inagotable Tao te king est\u00e1, de momento, fuera de la agenda internacional, y adem\u00e1s relegada a un sitio muy remoto, a juzgar por esa curiosa iniciativa, que ha hecho \u00faltimamente su aparici\u00f3n y que, ante el duro trato que recibe el inmigrante latinoamericano, raya en la inmoralidad: la madre patria, que no es muy generosa con sus descendientes que han nacido fuera de la pen\u00ednsula, si lo es con un japon\u00e9s, o ruso que, a cambio de la compra de una propiedad de cierto valor, recibir\u00e1 en el acto un permiso de residencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Es momento de que la madre patria cuente de verdad con los 375 millones de potenciales aliados en Am\u00e9rica<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Quiz\u00e1 sea el momento de reconsiderar el papel que ha jugado tradicionalmente Espa\u00f1a en el mundo hispano, de asumir la responsabilidad que le toca y empezar a contar, de verdad, con esos trescientos setenta y cinco millones de potenciales aliados que tiene en Latinoam\u00e9rica y que ya empiezan a ser m\u00e1s pr\u00f3speros y m\u00e1s ricos que ella. Se trata, por supuesto, de ir m\u00e1s all\u00e1 de los negocios que hacen Repsol y Telef\u00f3nica, o de los artistas y sus obras que viajan de un lado a otro con gran naturalidad, o de la industria tur\u00edstica, las playas y el sol; lo que hace falta es voluntad, un proyecto serio, mucha diplomacia y un mont\u00f3n de pedagog\u00eda para conseguir que en Espa\u00f1a M\u00e9xico regrese a Norteam\u00e9rica y que, por ejemplo, los peruanos no sean vistos aqu\u00ed como invasores sino como descendientes de la madre patria y tambi\u00e9n, por supuesto, para que del otro lado, como dec\u00eda m\u00e1s arriba, el espa\u00f1ol deje de ser visto como el heredero del conquistador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">De esa multitud de espa\u00f1oles que, a lo largo del tiempo, han sido recibidos con los brazos abiertos en los pa\u00edses latinoamericanos, ya nadie se acuerda, excepto cuando se avecina la temporada electoral y se vuelve urgente ir a pedir el voto a los emigrantes. Esos miles de espa\u00f1oles que durante a\u00f1os han emigrado a Latinoam\u00e9rica, han ido conformando una suerte de Espa\u00f1a exterior, un pa\u00eds, repartido en varios pa\u00edses, que ha ido enriqueciendo a diversas sociedades y adem\u00e1s ha difundido la manera de ser espa\u00f1ola, ese talento para vivir la vida que no posee la mayor\u00eda de los pueblos y que ha sido directamente heredado a Latinoam\u00e9rica. Resulta asombroso que a la hora de hablar de \u201cla marca Espa\u00f1a\u201d, una idea que deber\u00eda estar m\u00e1s enfocada al modelo de la Commonwealth que a la tienda de souvenirs, nadie tome en cuenta a esta gente, a los espa\u00f1oles del exterior, a ellos que, precisamente, han sido, durante siglos, los grandes difusores de esta marca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Espa\u00f1a deber\u00eda aprovechar esta \u00e9poca oscura para mirar con seriedad hacia Latinoam\u00e9rica, hacer el esfuerzo de formar una causa com\u00fan, enterrar el cad\u00e1ver de la conquista y la mirada imperial, y empezar a construir una nueva relaci\u00f3n, moderna y liberada de lastres y estereotipos, con ese mundo hispano que palpita cada vez con m\u00e1s fuerza, del otro lado del mar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Jordi Soler es escritor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">twitter@jsolerescritor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e9xico no est\u00e1 en Sudam\u00e9rica Espa\u00f1a deber\u00eda mirar a Latinoam\u00e9rica con seriedad y sin estereotipos Jordi Soler La inmensa mayor\u00eda de los espa\u00f1oles sabe que M\u00e9xico es un pa\u00eds que est\u00e1 en Sudam\u00e9rica. 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