{"id":10054,"date":"2013-07-06T10:28:36","date_gmt":"2013-07-06T16:28:36","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10054"},"modified":"2013-07-06T10:28:36","modified_gmt":"2013-07-06T16:28:36","slug":"juan-xx111-si-es-santo-y-muy-distinto-a-juan-pablo-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10054","title":{"rendered":"Juan XX111 si es santo y muy distinto a Juan Pablo 11"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El papa Francisco declara santos a Juan XXII y Juan Pablo II<\/strong><\/p>\n<p><strong>La enc\u00edclica sobre la fe habla se refiere al matrimonio como una \u201cuni\u00f3n estable\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pablo Ordaz <\/strong><\/p>\n<p><strong>Roma<\/strong><em><b> <\/b><\/em><\/p>\n<p>El papa Francisco no solo no se va de veraneo a Caltel Gandolfo, sino que imprime a cada decisi\u00f3n un gesto de ruptura, si no radical, s\u00ed significativo con respecto al pasado. Este viernes ofreci\u00f3 dos. En su primera enc\u00edclica &#8212; Lumen Fidei (La luz de la fe), escrita junto a Joseph Ratzinger\u2014, Jorge Mario Bergoglio se refiere al matrimonio como una \u201cuni\u00f3n estable\u201d entre un hombre y una mujer. La sustituci\u00f3n de la palabra \u201cindisoluble\u201d no supone, seg\u00fan fuentes vaticanas, una restructuraci\u00f3n del sacramento, pero s\u00ed un acercamiento a los cat\u00f3licos separados o divorciados que desean seguir en la fe de la Iglesia. El segundo gesto lleg\u00f3 con la decisi\u00f3n de elevar a los altares a Juan XXIII, \u201cel papa bueno\u201d a pesar de que a\u00fan no cuenta con el segundo milagro necesario. De esta forma, Francisco consigue que la vertiginosa canonizaci\u00f3n de Juan Pablo II, cuyos 27 a\u00f1os de papado est\u00e1n salpicados de sombras, se vea suavizada por la compa\u00f1\u00eda y el ejemplo de Juan XXIII.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nadie discute el carisma del polaco Karol Wojtyla (1920-2005), pero tampoco se puede olvidar que durante su pontificado el Vaticano no ataj\u00f3 el gran problema de la pederastia, encubri\u00f3 hasta el final los desmanes de Marcial Maciel \u2013el fundador de los Legionarios de Cristo\u2014 y las luchas de los distintos sectores de la curia en torno al poder y al dinero del banco se convirtieron en un mal end\u00e9mico. Tan es as\u00ed que Benedicto XVI, aunque hizo amago de poner orden en la Santa Sede \u2013la expulsi\u00f3n de Maciel y la guerra a la pederastia son dos ejemplos&#8211;, termino renunciando al papado abrumado por los esc\u00e1ndalos. De ah\u00ed que la decisi\u00f3n de Francisco de canonizar tambi\u00e9n a Angelo Roncalli (1881-1963) sea una manera muy diplom\u00e1tica de zanjar el asunto. Antes de fin a\u00f1o, en una ceremonia conjunta, la Iglesia conceder\u00e1 oficialmente la santidad a un papa indiscutible y a otro muy discutido.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi, dijo que, con respecto a la canonizaci\u00f3n de Juan XXIII, el papa \u201ctiene la capacidad de dispensar la necesidad de un segundo milagro\u201d. En el caso de Juan Pablo II se le atribuye la curaci\u00f3n en 2011 de una monja francesa que padec\u00eda la enfermedad de Parkinson y de una mujer costarricense. Adem\u00e1s, Francesco tambi\u00e9n aprob\u00f3 la beatificaci\u00f3n de \u00c1lvaro del Portillo, el prelado del Opus Dei que sucedi\u00f3 a Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer, y el reconocimiento como m\u00e1rtires de 42 religiosos \u201casesinados por odio a la fe\u201d durante la Guerra Civil espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El anuncio de la proclamaci\u00f3n como santos de Juan XXIII y Juan Pablo II se produjo solo un par de horas despu\u00e9s de la presentaci\u00f3n oficial de la primera enc\u00edclica del papa Francisco, que es tambi\u00e9n la \u00faltima de Benedicto XVI. La redacci\u00f3n de los cuatro cap\u00edtulos de Lumen Fidei (La luz de la fe) refleja el marcado estilo de Joseph Ratzinger y, de hecho, Jorge Mario Bergoglio reconoce que su predecesor \u00abya hab\u00eda completado pr\u00e1cticamente\u00bb el texto: \u00abSe lo agradezco de coraz\u00f3n y, en la fraternidad de Cristo, asumo su precioso trabajo, a\u00f1adiendo algunas aportaciones\u00bb. La enc\u00edclica, que reclama la vigencia de la fe frente a la \u00abverdad tecnol\u00f3gica\u00bb, se refiere en un pasaje al matrimonio como una \u00abuni\u00f3n estable [no utiliza la palabra indisoluble] de un hombre y una mujer\u00bb, y a\u00f1ade: \u00abLa bondad de la diferenciaci\u00f3n sexual permite a los c\u00f3nyuges unirse en una sola carne\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0\u00a0 La beatificaci\u00f3n de Juan Pablo II<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0\u00a0 \u00a0El papa acelera la santidad de Juan Pablo II<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La sustituci\u00f3n de la palabra \u201cindisoluble\u201d por la de \u201cestable\u201d al referirse al matrimonio se puede considerar como un gesto de cercan\u00eda hacia las familias cat\u00f3licas que, despu\u00e9s de un divorcio, rehacen su vida pero ya al margen de la Iglesia. Seg\u00fan se\u00f1alan fuentes del Vaticano, no significa, en ning\u00fan caso, que la Iglesia se est\u00e9 planteando la indisolubilidad del matrimonio. \u201cSe trata de tender un puente a las parejas, e hijos de esas parejas, que despu\u00e9s de una ruptura quieren rehacer su vida sin perder el contacto con la Iglesia. No se trata de una cuesti\u00f3n jur\u00eddica, sino pastoral\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El anuncio de la proclamaci\u00f3n como santos de Juan XXIII y Juan Pablo II se produjo solo un par de horas despu\u00e9s de la presentaci\u00f3n oficial de la primera enc\u00edclica del papa Francisco<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Durante la presentaci\u00f3n, el cardenal canadiense Marc Ouellet defini\u00f3 la enc\u00edclica como \u00abuna catequesis a cuatro manos\u00bb, y monse\u00f1or Gerhard Ludwig M\u00fcller, prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, ha justificado por qu\u00e9 no est\u00e1 firmada de forma conjunta: \u00abNo tenemos dos papas, solo tenemos un papa. En la enc\u00edclica hay mucho del papa Benedicto, pero hay todo del papa Francesco\u00bb. No deja de ser curioso que, al contrario de lo que suele ser habitual, la Santa Sede no distribuy\u00f3 una fotograf\u00eda del Papa firmando la enc\u00edclica, pero s\u00ed de una imagen de Ratzinger y Bergoglio durante la inauguraci\u00f3n de una estatua en el Vaticano.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>De los cuatro cap\u00edtulos &#8211;el texto no llega al centenar de p\u00e1ginas&#8211;, el segundo aborda la relaci\u00f3n entre la fe y la verdad: \u00abRecuperar la conexi\u00f3n de la fe con la verdad es hoy a\u00fan m\u00e1s necesario, precisamente por la crisis de verdad en que nos encontramos. En la cultura contempor\u00e1nea se tiende a menudo a aceptar como verdad solo la verdad tecnol\u00f3gica: es verdad aquello que el hombre consigue construir y medir con su ciencia; es verdad porque funciona y as\u00ed hace m\u00e1s c\u00f3moda y f\u00e1cil la vida\u00bb. Y a\u00f1ade: \u00abLa verdad grande, la verdad que explica la vida personal y social en su conjunto, es vista con sospecha\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ya en la introducci\u00f3n, el Papa plantea la pregunta de si la fe es una luz ilusoria: \u00abEn la \u00e9poca moderna se ha pensado que esa luz pod\u00eda bastar para las sociedades antiguas, pero que ya no sirve para los tiempos nuevos, para el hombre adulto, ufano de su raz\u00f3n, \u00e1vido de explorar el futuro de una nueva forma (&#8230;). El joven Nietzsche invitaba a su hermana Elisabeth a arriesgarse, a \u00abemprender nuevos caminos&#8230; con la inseguridad de quien procede aut\u00f3nomamente\u00bb. Y a\u00f1ad\u00eda: \u00abAqu\u00ed se dividen los caminos del hombre; si quieres alcanzar paz en el alma y felicidad, cree; pero si quieres ser disc\u00edpulo de la verdad, indaga\u00bb. La enc\u00edclica sostiene que \u00abpoco a poco, sin embargo, se ha visto que la luz de la raz\u00f3n aut\u00f3noma no logra iluminar suficientemente el futuro; al final, \u00e9ste queda en la oscuridad, y deja al hombre con el miedo a lo desconocido\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Devota de Juan Pablo II: \u201cAhora camino y hablo. Estoy bien\u201d<\/p>\n<p>\u00c1lvaro Murillo San Jos\u00e9 (Costa Rica)<\/p>\n<p>Floribeth Mora ten\u00eda 48 a\u00f1os en abril de 2011 cuando los dolores de cabeza la obligaron a visitar el hospital. Los ex\u00e1menes concluyeron que ten\u00eda un aneurisma (dilataci\u00f3n de una arteria cerebral) y que era inconveniente llevarla al quir\u00f3fano. Los m\u00e9dicos aplicar\u00edan un tratamiento conservador para mantener estable la presi\u00f3n arterial. Mora or\u00f3 durante meses a su admirado Juan Pablo II y en noviembre, cuando volvi\u00f3 a someterse a una resonancia magn\u00e9tica, el m\u00e9dico tom\u00f3 las im\u00e1genes y crey\u00f3 que le hab\u00edan dado la prueba equivocada. No ten\u00eda aneurisma ni nada. Verific\u00f3 que se tratara de los datos de Mora y qued\u00f3 sorprendido. Ella tard\u00f3 segundos en dar su veredicto: un milagro del Papa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Esta es la versi\u00f3n que da la Iglesia Cat\u00f3lica, Mora y el m\u00e9dico Vargas Rom\u00e1n, el cirujano del hospital p\u00fablico Calder\u00f3n Guardia, en la capital. Coinciden en que la curaci\u00f3n es una obra ejecutada por Juan Pablo II seis a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, en abril del 2005, cuando su funeral en la Plaza de San Pedro abundaba en pancartas de intenci\u00f3n: \u201csanto s\u00fabito\u201d. Pasaron ocho a\u00f1os para que el Vaticano diera por ciertos los milagros atribuibles al \u201cpapa viajero\u201d; el papa Francisco firm\u00f3 este viernes la canonizaci\u00f3n en Roma, mientras Floribeth Mora se alistaba para, entonces s\u00ed, contar su historia a la prensa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cMe despert\u00e9 a las 8 de la ma\u00f1ana (el 1 de mayo de 2011) y escuch\u00e9 una voz que dec\u00eda &#8216;lev\u00e1ntate&#8217;. Yo estaba sola en el cuarto. Ten\u00eda un suplemento de un peri\u00f3dico en conmemoraci\u00f3n de la beatificaci\u00f3n Juan Pablo II. Vi que mov\u00eda las manos y dec\u00eda \u2018no tengas miedo\u2019. Yo me baj\u00e9 de la cama. Y mi esposo me pregunt\u00f3 que hac\u00eda. Yo le dije que me sent\u00eda bien y pens\u00e9 que si le contaba iba a pensar que estaba loca. Ahora camino, hablo, estoy bien. El se\u00f1or me mir\u00f3 con ojos de misericordia por intercesi\u00f3n de Juan Pablo II y me san\u00f3\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed habl\u00f3 esta mujer, habitante de un barrio popular de La Uni\u00f3n, en Cartago (Valle Central), la provincia caracterizada por su devoci\u00f3n y sede de la Bas\u00edlica de la Virgen de los \u00c1ngeles, patrona de este pa\u00eds de religi\u00f3n oficial cat\u00f3lica, cuyo Gobierno negocia en estos meses un concordato con el Vaticano. De Cartago procede tambi\u00e9n la mayor\u00eda de obispos costarricenses, incluido Jos\u00e9 Rafael Quir\u00f3s, nombrado este martes como nuevo arzobispo de San Jos\u00e9, en lugar del jubilado Hugo Barrantes, quien ayer hizo su lectura del milagro: \u201cDios quiere que este pa\u00eds siga siendo cat\u00f3lico (\u2026) Dios ama a los peque\u00f1itos\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se rompi\u00f3 ayer el silencio de la devota obligado por las autoridades del Vaticano (\u201cvoto de silencio\u201d). Llevaron varios meses en ires y venires con m\u00e9dicos y religiosos para certificar la sanaci\u00f3n de Mora como un milagro, seg\u00fan sus reglas. Ella viaj\u00f3 tambi\u00e9n a Roma para ser examinada y personal de la Santa Sede entrevist\u00f3 al m\u00e9dico Vargas, un cat\u00f3lico creyente y devoto del santo Escriv\u00e1 de Balaguer, fundador del Opus Dei. Todo el proceso avanz\u00f3 en secreto y se conoci\u00f3 en semanas recientes, pero Mora guard\u00f3 silencio por mandato vaticano. Las rejas negras de su casa se mantuvieron cerradas y solo era posible ver el altar puesto para Juan Pablo II. Un retrato suyo de juventud, un crucifijo, flores, velas y oraciones.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con la aprobaci\u00f3n de los cardenales y obispos de la Congregaci\u00f3n para las Causas de los Santos, el Vaticano revel\u00f3 la canonizaci\u00f3n y entonces Mora s\u00ed habl\u00f3 a la prensa en la Curia Metropolitana, rodeada de obispos y del m\u00e9dico Vargas. Llorando y vestida de negro absoluto, Mora cont\u00f3 su historia en la rueda de prensa, transmitida completa por el canal estatal de Costa Rica. Habl\u00f3 de cuando comenz\u00f3 los padecimientos, de cuando perd\u00eda el control del brazo y la pierna izquierdas y de cuando particip\u00f3 en una actividad por la beatificaci\u00f3n de Juan Pablo II y sinti\u00f3 que se sanaba.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed lo hab\u00edan contado en la p\u00e1gina de Internet donde otras personas narran hechos que consideran milagrosos y atribuibles a \u00e9l. Su relato fue recogido en Roma y despu\u00e9s la contactaron mediante el sacerdote del pueblo. Comenzaron las pruebas m\u00e9dicas y el proceso que culminar\u00e1 probablemente en noviembre, cuando se celebra la ceremonia de la canonizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; El papa Francisco declara santos a Juan XXII y Juan Pablo II La enc\u00edclica sobre la fe habla se refiere al matrimonio como una \u201cuni\u00f3n estable\u201d Pablo Ordaz Roma El papa Francisco no solo no se va de veraneo a Caltel Gandolfo, sino que imprime a cada decisi\u00f3n un gesto de ruptura, si no [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":249,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10054","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/249"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10054"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10054\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10055,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10054\/revisions\/10055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10054"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}