{"id":10173,"date":"2013-07-22T10:12:46","date_gmt":"2013-07-22T16:12:46","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10173"},"modified":"2013-07-22T10:12:46","modified_gmt":"2013-07-22T16:12:46","slug":"mexico-sin-hambre-exposicion-pornografica-de-la-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=10173","title":{"rendered":"\u00abM\u00e9xico sin hambre\u00bb exposici\u00f3n pornogr\u00e1fica de la pobreza"},"content":{"rendered":"

Pornograf\u00eda de la pobreza<\/strong><\/p>\n

Hermann Bellinghausen<\/p>\n

En un bonito patio del Centro Nacional de las Artes pueden apreciarse estos d\u00edas los trabajos ganadores del Concurso Nacional de Fot\u00f3grafos M\u00e9xico Sin Hambre, convocado por la Secretar\u00eda de Desarrollo Social. Se agrega un buen n\u00famero de im\u00e1genes seleccionadas por el jurado. Decenas m\u00e1s pueden contemplarse en Internet. No son las fotograf\u00edas en s\u00ed, algunas de buena factura aunque escasamente originales, lo que vuelve repelente la muestra, sino el conjunto. Esto es, el mensaje que se les impone dar, el concepto propagand\u00edstico que pervierte la respetable atenci\u00f3n de cada autor hacia sus sujetos (retratados con \u00bfcuriosidad, simpat\u00eda, benevolencia, l\u00e1stima, pena, asco?) No se puede culpar a los concursantes, ni a un jurado de reconocidos profesionales de la fotograf\u00eda documental mexicana, por el pat\u00e9tico resultado.<\/p>\n

El monumental fantoche gubernamental llamado Cruzada Contra el Hambre parte de malos entendidos conceptuales que, deliberadamente, permiten la construcci\u00f3n de un andamiaje de distribuci\u00f3n de \u00abayuda\u00bb que pretende paliar el hambre, y sobre todo publicitar cu\u00e1n social, solidario y generoso es el Estado mexicano con el pobrer\u00edo seleccionado.<\/p>\n

Una de estas interpretaciones fallidas reside en confundir \u00abcampesino\u00bb (preferentemente \u00abind\u00edgena\u00bb) con \u00abpobre\u00bb. Y pobre con \u00abfam\u00e9lico\u00bb. Vivir en y de la tierra \u00bfequivale a vivir en el cochinero y ser muertos de hambre? Para la abultada burgues\u00eda, vastas capas medias y muchas zonas de la clase trabajadora, por ah\u00ed va la cosa. Naturalmente, las fotos exhibidas dicen mucho de sus autores. En su mayor\u00eda j\u00f3venes, son reflejo de la generaci\u00f3n Telet\u00f3n y la tolerada suplantaci\u00f3n de los derechos sociales de origen juarista y revolucionario por la filantrop\u00eda y la donaci\u00f3n a ciegas en bancos y cadenas comerciales para juntar limosna: los arroces, la educaci\u00f3n, la salud. A ver ni\u00f1os, pongan su mejor cara de hambrientos. Click. O simplemente vivan en el monte, en la milpa, recojan flores del fango, jueguen con marranos o mapaches silvestres. Click. Lo bueno de los ni\u00f1os y p\u00faberes pobres es que son bonitos. Los viejos de preferencia aparecer\u00e1n encorvados, arrugad\u00edsimos, harapientos, desfigurados; ni qui\u00e9n piense en ayudar a cruzar la calle a \u00abesos\u00bb ancianos.<\/p>\n

La muestra carece de registro cultural, anula cualquier consideraci\u00f3n de que sean rar\u00e1muri, wixaritari, chamulas, migrantes, desplazados, limosneros, trabajadores de la construcci\u00f3n, comerciantes informales. Si uno retrata a una familia rural en su ranchito, piso de tierra, paredes de tabla, \u00bfse est\u00e1n retratando autom\u00e1ticamente el hambre y la pobreza, como si fueran los beb\u00e9s mosqueados en Somalia de Sebastiao Salgado?<\/p>\n

Aqu\u00ed el p\u00fablico tiene la doble oportunidad de \u00absentir\u00bb algo por los hambrientos y acceder a una experiencia est\u00e9tica. Ojo: siempre fueron sambenitos de la fotograf\u00eda documental su estetizaci\u00f3n del sufrimiento, la limitaci\u00f3n folcl\u00f3rica, la curiosidad colonialista, su registro funerario de mundos que se desvanecen. No obstante, se le debe uno de los conjuntos de obras y expresiones de la realidad m\u00e1s ricos y notables del entero siglo XX, cargado de sustancia art\u00edstica, lucidez, inquietud moral. De Brehme a Turok, M\u00e9xico fue pr\u00f3digo en esta clase de fotograf\u00eda-postales-arte-reportaje.<\/p>\n

Ahora: la pobreza (y su corolario el hambre). Son, siempre han sido, instrumentos del poder. Al considerado pobre se le percibe un pelda\u00f1o m\u00e1s abajo en la escala humana y se le aplaca con migajas. Funciona publicitariamente. No existe en las cruzadas redentoras un verdadero nervio \u00e9tico, y menos, comprometido. Eso que los lectores de La Jornada tienen el privilegio de encontrar cada semana en el trabajo de Julio Boltvinik, dotado economista que ha evolucionado a un serio pensamiento filos\u00f3fico y, dicho spinozianamente, \u00e9tico: la econom\u00eda moral, en los t\u00e9rminos del columnista, trasciende las reflexiones anteriores sobre la pobreza y el hambre de, por ejemplo, Amartya Sen.<\/p>\n

El fondo del problema es uno solo: la desigualdad presente significa un crimen de la c\u00fapula capitalista, y como cualquier criminal, gobernantes e inversionistas responsables, en un mundo m\u00e1s justo, estar\u00edan en la c\u00e1rcel y no en palacios, torres ni juntas directivas.<\/p>\n

La muestra exhibe a la Sedeso.<\/p>\n

Cuatrocientos cincuenta y seis autores de todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Mil 507 fotos en dos categor\u00edas: exposici\u00f3n y on line.<\/p>\n

Una de las ganadoras presenta cuatro familias chiapanecas en sus casas: no indican pobreza, ni hambre, s\u00f3lo guadalupanismo, formalidad, ruralidad.<\/p>\n

Otra es un precarista a la Magnum (impresionante se supone) en Tamaulipas.<\/p>\n

Dos m\u00e1s son escenas infantiles en casas sin televisi\u00f3n a la redonda.<\/p>\n

Y la reina: una pepenadora sinaloense encapuchada recoge basura en un tiradero, sobrevolada y rodeada por zopilotes que parecen venir por ella;<\/p>\n

La titular de Sedeso contempl\u00e1ndola con satisfecho inter\u00e9s, en una foto de la inauguraci\u00f3n divulgada por la dependencia, es la cereza del pastel: voyeurismo interesado, pornograf\u00eda pura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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