<\/p>\n
El Papa: \u201cEl actual sistema econ\u00f3mico nos est\u00e1 llevando a la tragedia\u201d<\/strong><\/p>\n Bergoglio, de visita en Cerde\u00f1a, improvisa una oraci\u00f3n: \u201cTrabajo, trabajo, trabajo. Los \u00eddolos del dinero nos est\u00e1n robando la dignidad\u201d<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 La curia calla ante el desaf\u00edo del Papa<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Francisco: \u201cJam\u00e1s he sido de derechas\u201d<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0 Solo la Iglesia de base en Espa\u00f1a aplaude el mensaje papal<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Pablo Ordaz Cagliari<\/strong><\/p>\n Cerde\u00f1a<\/p>\n \u201cEl actual sistema econ\u00f3mico nos lleva a la tragedia\u201d<\/p>\n Me siento muy cercano a los que atraviesan una situaci\u00f3n de sufrimiento,<\/p>\n El Papa critica la idolatr\u00eda del dinero en su visita a Cerde\u00f1a<\/p>\n <\/p>\n La novedad del papa Francisco no es tanto lo que dice como lo que escucha. La primera decisi\u00f3n de Bergoglio tras ser elegido Papa fue la de no encerrarse en el Vaticano, no solo para llegar a la gente, sino, sobre todo, para que la gente llegara a \u00e9l. Y tambi\u00e9n lo primero que hizo ayer al llegar a Cagliari, la capital de Cerde\u00f1a, no fue soltar una monserga al uso, sino escuchar con visible atenci\u00f3n las quejas de tres de las v\u00edctimas de la crisis, un parado, un pastor y una empresaria. El parado le dijo: \u201cLa falta de trabajo debilita el esp\u00edritu y provoca miedo y desconfianza en el futuro. No nos deje solos\u201d. Y, como respuesta, el Papa guard\u00f3 el discurso que tra\u00eda escrito e improvis\u00f3 un vehemente alegato en contra del modelo econ\u00f3mico: \u201cEl actual sistema econ\u00f3mico nos est\u00e1 llevando a la tragedia. Los \u00eddolos del dinero nos est\u00e1n robando la dignidad\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Los sistemas injustos quieren robarnos la esperanza<\/p>\n <\/p>\n El papa Francisco tiene miedo de que sus palabras suenen huecas, impostadas, y as\u00ed lo reconoci\u00f3: \u201cNo quiero ser un funcionario de la Iglesia que viene y os da \u00e1nimos con palabras vac\u00edas, dichas con una sonrisa. Perdonad si estas palabras son un poco fuertes, pero digo la verdad: la falta de trabajo te lleva a sentirte sin dignidad. \u00a1Donde no hay trabajo no hay dignidad! Y esta tragedia es la consecuencia de un sistema econ\u00f3mico que ha puesto en el centro a un \u00eddolo que se llama dinero\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Ya para entonces, el Papa hab\u00eda arrancado aplausos y l\u00e1grimas a las decenas de miles de personas que abarrotaban las inmediaciones de la bas\u00edlica de la Virgen de Bonaria \u2014advocaci\u00f3n que dio nombre a la ciudad de Buenos Aires\u2014 habl\u00e1ndoles del sufrimiento de sus padres al llegar a Argentina: \u201cMe siento muy cercano a los que atraviesan una situaci\u00f3n de sufrimiento, a tantos j\u00f3venes sin trabajo, a las personas apuntadas al desempleo o con trabajos precarios, a los empresarios y comerciantes que tienen que hacer muchos esfuerzos para salir adelante. Es una realidad que conozco bien porque vengo de Argentina. Mi padre, de joven, se fue a Argentina lleno de ilusiones por buscar un futuro en Am\u00e9rica. Y sufri\u00f3 la terrible crisis de los a\u00f1os treinta. \u00a1Perdi\u00f3 todo! \u00a1No hab\u00eda trabajo! S\u00e9 que debo hacer todo lo posible para que la palabra \u00e1nimo sea una bella palabra dicha de pasada. Quiero que este encuentro me empuje a hacer todo lo posible como pastor y como hombre\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Y como pastor de la Iglesia y como hombre que en estos momentos lleva tras de s\u00ed toda la atenci\u00f3n medi\u00e1tica mundial, Bergoglio lanz\u00f3 una andanada a los l\u00edderes pol\u00edticos y econ\u00f3micos: \u201cEl actual sistema econ\u00f3mico nos est\u00e1 llevando a una tragedia. Vivimos las consecuencias de una decisi\u00f3n mundial, de un sistema econ\u00f3mico que tiene en el centro a un \u00eddolo que se llama dinero. Pero Dios ha querido que en el centro est\u00e9n el hombre y la mujer y que lleven adelante el mundo con su trabajo. \u00a1Pero aqu\u00ed manda el dinero! Y caen los ancianos, porque en este mundo no hay un puesto para ellos. Se trata de una eutanasia escondida: no los cuidamos, no los tenemos en cuenta…\u201d.<\/p>\n <\/p>\n El Papa, que el pasado mes de julio eligi\u00f3 la isla de Lampedusa como su primer viaje en Italia y arremeti\u00f3 contra \u201cla globalizaci\u00f3n de la indiferencia\u201d ante el drama de la inmigraci\u00f3n, ha elegido otra isla, Cerde\u00f1a, como su segundo viaje hacia la periferia, esta vez hacia la periferia del desempleo y la desesperanza. Al final de su encuentro con los representantes del mundo del trabajo \u2014o de la falta de \u00e9l\u2014, Francisco improvis\u00f3 una oraci\u00f3n que era tambi\u00e9n una queja y una exigencia a un Cristo al que nunca le falt\u00f3 el jornal: \u201c\u00a1Se\u00f1or, m\u00edranos! Mira esta ciudad, esta isla. Mira nuestras familias. Se\u00f1or, a ti nunca te falt\u00f3 el trabajo, eras carpintero, eras feliz. Se\u00f1or, nos falta el trabajo. Los \u00eddolos quieren robarnos la dignidad. Los sistemas injustos quieren robarnos la esperanza. Se\u00f1or, no nos dejes solos. Ay\u00fadanos a ayudarnos entre nosotros, a olvidar el ego\u00edsmo. Se\u00f1or Jes\u00fas, a ti no te falt\u00f3 el trabajo, ens\u00e9\u00f1anos a luchar por el trabajo\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Bergoglio tambi\u00e9n tuvo un encuentro con el mundo de la cultura, durante el cual pidi\u00f3 tener en cuenta a las nuevas generaciones de pol\u00edticos, y una reuni\u00f3n en la catedral con un grupo de 27 detenidos y 132 personas en situaci\u00f3n de pobreza. El Papa que escucha les demostr\u00f3 que tiene calados a quienes utilizan la caridad como un negocio: \u201cA veces tambi\u00e9n se encuentra la arrogancia en el servicio a los pobres. Algunos hacen alardes, se les llena la boca con los pobres… S\u00e9 que esto es humano, pero no est\u00e1 bien. Mejor har\u00edan con quedarse en casa\u201d.<\/p>\n <\/p>\n El papa Francisco contempla entre sus reformas nombrar cardenal a una mujer<\/p>\n El Pont\u00edfice pretende recuperar el elemento femenino de los primeros tiempos del cristianismo<\/p>\n <\/p>\n Francisco: \u201cEs necesario el genio femenino. Hoy afrontamos ese desaf\u00edo\u201d<\/p>\n <\/p>\n Juan Arias<\/p>\n R\u00edo de Janeiro<\/p>\n <\/p>\n No se trata de una broma. Es algo que le ha pasado por la cabeza al papa Francisco: nombrar cardenal a una mujer. Quienes le conocen, dentro y fuera de la Compa\u00f1\u00eda, desde antes de llegar a la c\u00e1tedra de Pedro, aseguran que el primer papa jesuita de la Iglesia est\u00e1 llamado a sorprender cada d\u00eda no s\u00f3lo con sus palabras sino tambi\u00e9n, y sobre todo, con sus gestos. Eso est\u00e1 haciendo en los primeros seis meses de pontificado.<\/p>\n <\/p>\n Quienes piensan que Francisco, con su sencillez de p\u00e1rroco de provincia, su lenguaje llano y su sonrisa siempre en los labios es un simple o un ingenuo, se equivocan. Este Papa, que no parece Papa, ha llegado a Roma desde la periferia de la Iglesia con un programa bien concreto: cambiar no s\u00f3lo el aparato herrumbroso de la maquinaria eclesial sino tambi\u00e9n resucitar el cristianismo de los or\u00edgenes.<\/p>\n <\/p>\n El simbolismo de sus gestos empez\u00f3 desde que apareci\u00f3 en el balc\u00f3n central de la Bas\u00edlica de San Pedro, vestido de blanco, dici\u00e9ndose \u201cobispo\u201d y pidiendo que la gente de la plaza lo bendijera. No perdi\u00f3 desde entonces un minuto para sembrar de gestos inesperados su primeros meses de pontificado con espanto de muchos, dentro y fuera de la Iglesia.<\/p>\n <\/p>\n Y lo seguir\u00e1 haciendo. Por ejemplo, con este plan de hacer cardenal a una mujer. Sabe que el tema femenino dentro de la Iglesia est\u00e1 sin resolver y que no puede esperar. Lo ha dejado claro con dos frases lapidarias en su \u00faltima entrevista a Civilt\u00e1 Cat\u00f3lica: \u201cLa Iglesia no puede ser ella misma sin la mujer\u201d. No es s\u00f3lo una afirmaci\u00f3n. Es una acusaci\u00f3n. La frase se puede leer tambi\u00e9n as\u00ed: \u201cLa Iglesia no est\u00e1 a\u00fan completa porque en ella falta la mujer\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Francisco considera que resolver el tema de la mujer dentro de la Iglesia ya es algo impostergable<\/p>\n <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo introducir en la Iglesia esa pieza esencial, sin la cual, la Iglesia \u201cno puede ser ella misma\u201d? Lo ha dicho en la misma entrevista: \u201cNecesitamos de una teolog\u00eda profunda de la mujer\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Y esa teolog\u00eda, da a entender el papa, no puede ser construida en el laboratorio del Vaticano, apadrinada por el poder. La est\u00e1n ya construyendo las mujeres dentro de la Iglesia: \u201cLa mujer est\u00e1 formulando construcciones profundas que debemos afrontar\u201d, dice.<\/p>\n <\/p>\n Francisco quiere resolver ese problema durante su pontificado porque est\u00e1 convencido que la Iglesia de hoy est\u00e1 manca y coja sin la mujer en el lugar que le corresponder\u00eda, que ser\u00eda ni m\u00e1s ni menos que el que ya tuvo en los inicios del cristianismo, donde ejerci\u00f3 un enorme protagonismo. Por lo menos hasta que Pablo acu\u00f1\u00f3 su teolog\u00eda de la cruz y jerarquiz\u00f3 y masculiniz\u00f3 a la Iglesia.<\/p>\n <\/p>\n El papa sabe que para llevar a cabo la revoluci\u00f3n que tiene en mente necesita \u201cescuchar\u201d a la Iglesia, no s\u00f3lo a la de arriba, sino tambi\u00e9n a la de abajo, donde se est\u00e1n llevando a cabo, por parte de la mujer, \u201cconstrucciones profundas\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Puede haber cardenales que no sean sacerdotes, basta que sean di\u00e1conos<\/p>\n <\/p>\n Podr\u00eda sin embargo, abrir camino \u00e9l mismo con algunos gestos que obligar\u00edan a colocar con urgencia el tema de la mujer sobre el tapete, o si se prefiere sobre \u201cel altar\u201d. Y uno de esos gestos ser\u00eda nombrar cardenal a una mujer. \u00bfQue es imposible? No. Hoy, seg\u00fan el derecho can\u00f3nico, puede haber cardenales que no sean sacerdotes, basta que sean di\u00e1conos.<\/p>\n <\/p>\n Pero es que la mujer, podr\u00eda decir alguien, hoy no puede a\u00fan ser diaconisa, como lo era hace 800 a\u00f1os y sobre todo en las primeras comunidades cristianas. Pues esa es tambi\u00e9n una de las reformas que Francisco tiene en la cabeza. No se trata de ning\u00fan dogma. La mujer podr\u00eda ser admitida al diaconado ma\u00f1ana mismo.<\/p>\n <\/p>\n Como ha escrito Phyllis Zagano, de la Universidad de Loyola de Chicago, la mayor experta de la Iglesia en este tema, \u201cel diaconado femenino no es una idea para el futuro. Es un tema de presente, para hoy\u201d. Y cuenta que hab\u00eda abordado el tema con el cardenal Ratzinger, antes de ser papa, y que le respondi\u00f3: \u201cEs algo en estudio\u201d. A Benedicto XVI se le qued\u00f3 en el tintero, pero el papa Francisco podr\u00eda acelerar el proceso. Ya hoy, la Iglesia Apost\u00f3lica Armenia y la Ortodoxa Griega, ambas unidas a Roma, cuentan con diaconisas.<\/p>\n <\/p>\n Llegada la mujer al diaconado, puede ya, sin cambiar el actual Derecho Can\u00f3nico, hacer a una mujer cardenal con el t\u00edtulo de diaconisa. M\u00e1s a\u00fan, bastar\u00eda cambiar la actual normativa para permitir que un laico, y por tanto una mujer, pueda ser elegida cardenal, ya que ha habido por lo menos dos casos en la Iglesia en que fueron nombrados cardenales dos laicos: el Duque de Lerma en 1618 y Teodolfo Mertel en 1858.<\/p>\n <\/p>\n El cardenalato no implica consagraci\u00f3n presbiterial ni episcopal, es un puesto de consejero del papa<\/p>\n <\/p>\n El cardenalato no supone la consagraci\u00f3n presbiterial ni episcopal. Los cardenales son consejeros del papa y su funci\u00f3n principal es elegir al nuevo sucesor de Pedro. \u00bfHay alg\u00fan inconveniente en que una mujer pueda dar su voto en el silencio del c\u00f3nclave? \u00bfSu voto valdr\u00eda menos que el de un var\u00f3n?<\/p>\n <\/p>\n Un jesuita me dec\u00eda: \u201cConociendo a este papa, no le temblar\u00eda la mano haciendo cardenal a una mujer y hasta le encantar\u00eda ser \u00e9l el primer papa que permitiese que la mujer pudiera participar a la elecci\u00f3n de un nuevo papa\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Cuando Francisco, en su larga entrevista, insiste en que no quiere hacer los cambios precipitadamente y que antes prefiere \u201cescuchar\u201d a la Iglesia, es porque esos cambios, algunos sorprendentes, los tiene ya en mente, quiz\u00e1s bien enumerados. Quiere s\u00f3lo presentarlos con el aval no s\u00f3lo de la jerarqu\u00eda sino del pueblo de Dios.<\/p>\n <\/p>\n Con este Papa, como dir\u00eda Federico Fellini: \u201cLa nave va\u201d. Con Francisco, los pilares de la Iglesia se empiezan a mover. Y muchos empiezan a temblar. De miedo. Dentro, no fuera de la Iglesia. Fuera empiezan a resonar m\u00e1s bien las notas del estupor y hasta de la incredulidad. \u201cCon este papa casi me est\u00e1n dando ganas de hacerme cat\u00f3lica\u201d, escribi\u00f3 ayer una lectora en este diario.<\/p>\n <\/p>\n Algo se mueve, y quiz\u00e1s irreversiblemente en la Iglesia justo en el momento en el que en el mundo laico y pol\u00edtico, en el campo de la modernidad, los relojes parecen haberse parado todos a la vez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa: \u201cEl actual sistema econ\u00f3mico nos est\u00e1 llevando a la tragedia\u201d Bergoglio, de visita en Cerde\u00f1a, improvisa una oraci\u00f3n: \u201cTrabajo, trabajo, trabajo. 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