{"id":11500,"date":"2015-05-12T21:17:15","date_gmt":"2015-05-13T03:17:15","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=11500"},"modified":"2015-05-12T21:17:15","modified_gmt":"2015-05-13T03:17:15","slug":"tres-monolitos-de-tenochtitlan-cautivan-a-matos-moctezuma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=11500","title":{"rendered":"Tres monolitos de Tenochtitl\u00e1n cautivan a Matos Moctezuma"},"content":{"rendered":"

Tres monolitos de Tenochtitl\u00e1n cautivan a Matos Moctezuma<\/strong><\/h1>\n

El arque\u00f3logo y experto en los mexicas ingresar\u00e1 a la Academia Mexicana de la Lengua<\/p>\n

La Piedra del Sol, Coyolxauhqui y Tlaltecuhtli tienen informaci\u00f3n riqu\u00edsima acerca de mitos, combates, de nacimiento y muerte y de fertilidad de esa civilizaci\u00f3n, explica a La Jornada<\/p>\n

Foto<\/p>\n

La incorporaci\u00f3n del investigador y art\u00edfice del Proyecto Templo Mayor, Eduardo Matos Moctezuma (en imagen del 30 de octubre de 2008), a la Academia Mexicana de la Lengua es un est\u00edmulo m\u00e1s para esforzarse y realizar proyectos de investigaci\u00f3n, expresa el arque\u00f3logo a La Jornada. La ceremonia de ingreso se efectuar\u00e1 el jueves 14, en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda, donde pronunciar\u00e1 su discurso El decir de las piedras, al cual dar\u00e1 respuesta el historiador Miguel Le\u00f3n-Portilla<\/p>\n

Ana M\u00f3nica Rodr\u00edguez<\/p>\n

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Peri\u00f3dico La Jornada<\/p>\n

S\u00e1bado 9 de mayo de 2015, p. 2<\/p>\n

El arque\u00f3logo Eduardo Matos Moctezuma (DF, 1940) ingresar\u00e1 el jueves 14 de mayo a la Academia Mexicana de la Lengua. Su discurso se titula El decir de las piedras, cuya respuesta estar\u00e1 a cargo del historiador Miguel Le\u00f3n-Portilla.<\/p>\n

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La ceremonia de ingreso, que se efectuar\u00e1 en el Museo Nacional de Antropolog\u00eda (Paseo de la Reforma y Gandhi, Bosque de Chapultepec), ser\u00e1 un gran gran honor, porque esta academia tiene la finalidad de estudiar la lengua espa\u00f1ola que se habla y se escribe en M\u00e9xico, por lo cual es una labor muy importante, expresa a La Jornada el profesor, investigador em\u00e9rito del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH) y premio Nacional de Ciencias y Artes en la categor\u00eda de Historia, ciencias sociales y filosof\u00eda.<\/p>\n

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Matos Moctezuma fue elegido el 26 de junio de 2014 y suceder\u00e1 al fil\u00f3logo y ling\u00fcista Jos\u00e9 G. Moreno de Alba, fallecido en 2013, en la silla 15, lo cual representa una enorme responsabilidad.<\/p>\n

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Adem\u00e1s, a\u00f1ade, cinco personajes han ocupado este lugar desde finales del siglo XIX.<\/p>\n

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En su discurso, el fundador y art\u00edfice del Proyecto Templo Mayor se referir\u00e1 a tres esculturas representativas de la civilizaci\u00f3n mexica, as\u00ed como la relaci\u00f3n que tienen entre ellas: la Piedra del Sol o Calendario Azteca, la Coyolxauhqui y Tlaltecuhtli.<\/p>\n

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Esta trilog\u00eda de monumentos \u201ctiene informaci\u00f3n riqu\u00edsima acerca de mitos, combates, de nacimiento y muerte y de fertilidad. Entonces, voy a analizar cada una y la relaci\u00f3n que guardan entre s\u00ed.<\/p>\n

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\u201cDe esta forma \u2013prosigue\u2013 retomo las referencias hist\u00f3ricas y mitol\u00f3gicas que ubican al Sol como el dios Huitzilopochtli que, a su vez, combate con su hermana Coyolxauhqui, quien es la Lunam y ambos son hijos de la Tierra, es decir, Tlaltecuhtli. As\u00ed se entrelaza la relaci\u00f3n m\u00edtica que refiere pormenores de cada una de las tres esculturas\u201d.<\/p>\n

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Por ejemplo, con la Piedra del Sol, se subrayar\u00e1 la importancia del concepto del tiempo entre los mexicas, lo cual se observa en su parte labrada con las diferentes edades o soles por los que ha transcurrido la humanidad. En el centro de la escultura se encuentra plasmado Tonatiuh, con los 20 d\u00edas que forman un mes, y en los extremos se observan dos serpientes de fuego que son las que trasladan al Sol por el firmamento, del este al oeste.<\/p>\n

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Escribe libro sobre Tlatelolco<\/p>\n

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El ingreso de Eduardo Matos Moctezuma a la Academia Mexicana de la Lengua es un est\u00edmulo m\u00e1s para esforzarse y realizar proyectos de investigaci\u00f3n, asegura.<\/p>\n

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Adem\u00e1s de la infinidad de reconocimientos que ha recibido, el arque\u00f3logo dicta conferencias magistrales, realiza presentaciones de libros, escribe art\u00edculos especializados y en la actualidad prepara la publicaci\u00f3n de tres libros.<\/p>\n

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Dos de ellos son para la serie Historia M\u00ednima de El Colegio de M\u00e9xico con los temas dedicados a los mexicas y la arqueolog\u00eda; y, por otra parte, trabajo en otro libro sobre Tlatelolco, adelanta.<\/p>\n

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Matos Moctezuma, quien enfatiza su pasi\u00f3n por Tenochtitl\u00e1n y apoya las investigaciones que se realizan actualmente en el antiguo centro ceremonial mexica, tambi\u00e9n es integrante de El Colegio Nacional, la Academia Mexicana de la Historia, el Seminario de Cultura Mexicana y de la Sociedad Mexicana de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica, entre otras instituciones.<\/p>\n

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Entre sus libros destacan Muerte a filo de obsidiana; Vida y muerte en el Templo Mayor; El Templo Mayor de Tenochtitl\u00e1n; Excavaciones en la catedral y el sagrario metropolitanos: programa de arqueolog\u00eda urbana; El calendario azteca y otros monumentos solares (2005), en colaboraci\u00f3n con Felipe Sol\u00eds, y La muerte entre los mexicas.<\/p>\n

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