Un profeta llamado Renato Leduc<\/p>\n
Ricardo Guzm\u00e1n Wolffer<\/p>\n
La Jornada Semanal<\/p>\n
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De Renato Leduc (M\u00e9xico, 1895-1986) se recuerdan muchas an\u00e9cdotas.<\/p>\n
Personaje se\u00f1ero de una generaci\u00f3n donde el cacumen se mezclaba con lo acad\u00e9mico, basaba su producci\u00f3n en una vida de trabajo en los m\u00e1s distintos lugares de la historia mexicana: telegrafista villista, censor cinematogr\u00e1fico, diletante en Par\u00eds, periodista combativo. Pero poco se le tiene como poeta, a pesar de que sus versos ten\u00edan mucho de cr\u00edtica y m\u00e1s de ese humor franco y eficaz que lo hizo parte ineludible del M\u00e9xico que habit\u00f3.<\/p>\n
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Las correr\u00edas de esa generaci\u00f3n muy anterior al sida, el vih y dem\u00e1s enfermedades que hicieron cambiar algunas costumbres sexuales, est\u00e1n en la prosa de Leduc. Desde el amante de la esposa que amanece en la cama conyugal y escucha la vida campirana entre el gallo, el buey y las estrellas que se disuelven en el amanecer (\u201c\u00c9gloga iv\u201d), hasta la ciudad que cobija lo mismo a madres obesas de hijos peque\u00f1os hasta las doncellas del cabaret (\u201cOda a la ciudad\u201d). Pero el sexo anida en las formas primordiales: el hijo que ha matado al padre, sue\u00f1a que el r\u00edo se lleva el cad\u00e1ver de la hermana, profanada por el incestuoso y sus \u201cturbulentas entra\u00f1as\u201d (\u201cParricidio\u201d). M\u00e1s all\u00e1 de la forma po\u00e9tica en que Leduc traslada el crimen a formas cinematogr\u00e1ficas, el poema nos da la visi\u00f3n del autor, m\u00e1s preocupado por c\u00f3mo veremos al cuerpo flotante de la hermana, desnuda y mostrando \u201cun seno, el sexo dorado, otro seno\u201d en la superficie del agua, apenas con el nivel suficiente para refractar esa piel y sus turgencias.<\/p>\n
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Leduc anuncia sus contenidos favoritos (\u201cTemas\u201d): \u201cVa pasando de moda meditar.\/ Oh, sabios, aprended un oficio.\/ Los temas trascendentes han quedado, \/como Dios, retirados de servicio.\/ La ciencia\u2026 los salarios\u2026\/ el arte\u2026 la mujer\u2026\/ Problemas didasc\u00e1licos, se tratan\/ cuando m\u00e1s, a la hora del cocktail.\u201d De ah\u00ed que el libro \u201cdel buen amor\u201d tome las pesadumbres que las mujeres dejan en los c\u00ednicos y los t\u00edmidos, todos burlados y burladores en las lides de las f\u00e9minas y sus despechos y apetitos. Abierto cr\u00edtico de la religi\u00f3n y sus abusos, filtra a la Virgen de Guadalupe en un poema dedicado a otra Guadalupe, con quien vive el amor entre sus ojos oscuros, \u201cnegros como la fama de una suegra\u201d (invocaci\u00f3n a la Virgen de Guadalupe y a una se\u00f1orita del mismo nombre: Guadalupe).<\/p>\n
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En el sentimiento del siglo xxi, donde privan los sentidos y la individualidad, Leduc acierta en lo atemporal del disenso entre hombres y mujeres y, como buen macho de su \u00e9poca, acepta el dolor que infligen las hembras que deciden sobre los moscardones que las circundan. M\u00e1s all\u00e1 del discurso femenino de independencia e igualdad, Leduc pervive en el imaginario inconsciente de quienes se duelen de no compenetrarse con el sexo contrario. \u201cMas por una padecen los j\u00f3venes, los viejos,\/ los sabios, los mediocres, los pendejos\u2026\/ yo, que la sufro cerca, t\u00fa, que la lloras lejos\u2026\u201d (aqu\u00ed se presume que todo linaje de hembras son, aunque deseadas, malas).<\/p>\n
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Leduc, el visionario, no dej\u00f3 de burlarse de los corruptos. Banqueros y funcionarios eran sus favoritos. En la parte final de un sexenio donde los esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n brotan, gracias a la informaci\u00f3n de redes sociales imposibles de ser censuradas como suced\u00eda con diarios y televisoras de hace unas generaciones, retomar a Leduc y sus cr\u00edticas provoca una sonrisa no s\u00f3lo por ver c\u00f3mo verdaderamente la corrupci\u00f3n no es algo novedoso, sino por admirar la elegancia en las formas y la profunda mirada humor\u00edstica de quien comprende que s\u00f3lo queda se\u00f1alar al corrupto ante la imposibilidad de un cambio de fondo real. No lo sabr\u00eda Leduc, que vivi\u00f3 la Revoluci\u00f3n y sus componendas. Trata al banquero como un coyote. \u201cCual diligente perro de negocios\/ viaja por el desierto a trote largo\/ como si fuese a una reuni\u00f3n de socios\/ y de usurario banco a hacerse cargo.\u201d Fiel a la tradici\u00f3n humor\u00edstica de hacer escarnio propio para evidenciar al lector, muestra que, como aquel banquero del que habla, \u00e9l le debe ese homenaje al \u201cSe\u00f1or de la rapi\u00f1a\u2026 y del vagabundaje.\u201d (\u201cEl coyote\u201d). Dentro de sus muchos aciertos, el poema se\u00f1ero que describe a los legisladores obedientes (\u201cEl diputado\u201d) resume la perspectiva ciudadana sobre quienes cobran por no trabajar: no comparecen a las reuniones legislativas, incluso los representantes de partido; saltan de una C\u00e1mara a otra durante d\u00e9cadas, gracias a los nombramientos plurinominales o a colocar candidatos en distritos asegurados; se duermen o chatean cuando van y, como en la toma de protesta de Calder\u00f3n, son capaces hasta de golpearse o arrojarse objetos desde la \u201cm\u00e1xima tribuna\u201d del pa\u00eds, en franca instrucci\u00f3n a los salteadores de supermercados que usan los gasolinazos como pretexto para delinquir; o simplemente obedecen, como sucede en la C\u00e1mara de Senadores, donde se aprueban por mayor\u00eda nombramientos propuestos por el Ejecutivo con clara dedicatoria \u2013ternas de un solo aspirante\u2013 en lugares claves del sistema mexicano: ministros, fiscales, etc\u00e9tera. Pero, bien refiere Leduc, el asunto es llegar al puesto, lo dem\u00e1s es lo de menos: \u201cTrasudando sufragio-efectivo\/caga sangre el se\u00f1or diputado\/al pensar que pudiese alg\u00fan vivo\/comerle el mandado\u2026\u201d Emparentados pol\u00edticamente legisladores y magistrados (especialmente los elegidos por v\u00eda legislativa y no por oposici\u00f3n), estos \u00faltimos tambi\u00e9n son evidenciados por Leduc (\u201cEl se\u00f1or magistrado\u201d) como de \u201ccriterio cretino pero afilados dientes\u201d.<\/p>\n
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Los pol\u00edticos y las mujeres como fuente de desdichas son dos de las muchas constantes en el imaginario mexicano. Leduc las inmortaliza con precisi\u00f3n literaria y, mejor a\u00fan, con el matiz humor\u00edstico que perme\u00f3 por d\u00e9cadas en su cr\u00edtica pluma, donde quienes sab\u00edan leer el mensaje \u201coculto\u201d pod\u00edan identificar al destinatario de la pulla. Al final, las malas gestiones de pol\u00edticos y comerciantes (siempre los banqueros para Leduc) llevan a una inexistente justicia social donde millones apenas sobreviven y pocos llegan a ser millonarios de nivel mundial, algunos por trabajar y otros por robar: eso no le importa a los ni\u00f1os fam\u00e9licos que levantan la mano ante la falta de oportunidades.<\/p>\n
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\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la justicia\u2026? Debajo de una mesa\/ contempla al magistrado que eructa y que bosteza\u2026\u201d \u2022<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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