{"id":123,"date":"2008-05-25T16:38:35","date_gmt":"2008-05-25T21:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=123"},"modified":"2008-05-25T16:38:35","modified_gmt":"2008-05-25T21:38:35","slug":"centro-ceremonial-del-pueblito-el-cerrito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=123","title":{"rendered":"Centro Ceremonial del Pueblito: El Cerrito"},"content":{"rendered":"

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Uehueteotl y Amatecutli, Dios Padre y Dios Madre, presiden en Tlachco, Nda Maxei o Quer\u00e9taro desde hace m\u00e1s de dos mil a\u00f1os, la vida de este valle. Su centro ceremonial, El Cerrito, existe en este lugar desde hace muchos a\u00f1os, 400 a<\/st1:metricconverter>.C., mucho antes de la llegada del invasor y sobre los habitantes originales de la regi\u00f3n, recae la responsabilidad de mantener el culto a la Madre<\/st1:personname> de los dioses y la cultura de la regi\u00f3n, parte de la gran civilizaci\u00f3n Mesoamericana.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se encuentra este centro ceremonial conocido actualmente como El Cerrito a siete kil\u00f3metros del actual centro de\u00a0 <\/span>la ciudad de Quer\u00e9taro y se le ha conocido desde la llegada de los otom\u00edes al mando de Con\u00edn y de los europeos, como: Cerro Pel\u00f3n, Cerro del Cascajo y El Cerrito.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La pir\u00e1mide de El Cerrito tiene una gran base piramidal, esta rodeada de un suelo profundo, con textura fina de color obscuro,\u00a0 <\/span>gran cantidad de materia org\u00e1nica, es f\u00e9rtil, tiene buen clima y hay abundante agua.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Seg\u00fan los estudios mas recientes, sus primeros pobladores est\u00e1n desde el 400 a<\/st1:metricconverter>.C., posteriormente fueron afines a la cultura de Chup\u00edcuaro, en el llamado pre cl\u00e1sico superior, donde la estructura pol\u00edtica y religiosa de Chup\u00edcuaro diera origen a que en este lugar se desarrollara una cultura propia de la regi\u00f3n, pero siempre dentro del contexto de la cultura Mesoamericana.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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As\u00ed es como El Cerrito, surge como cabecera pol\u00edtica y religiosa, aunada a una gran poblaci\u00f3n a su derredor y apartir de ese momento hist\u00f3rico, surgen los edificios religiosos y civiles de car\u00e1cter monumental.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En las diversas etapas de este asentamiento humano, junto\u00a0 <\/span>con la construcci\u00f3n, del altepetl formado por El Cerrito y su contraparte, El Cerro Gordo, frente a \u00e9l, m\u00e1s los lugares conocidos actualmente como Balvanera, La Magdalena<\/st1:personname>, Santa B\u00e1rbara, y La Negreta<\/st1:personname> formaron asentamientos humanos de gran densidad con car\u00e1cter religioso, pol\u00edtico y habitacional.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La arqueolog\u00eda y la historia, han llegado en la actualidad, seg\u00fan Daniel Valencia, a se\u00f1alar a El Cerrito y su zona ceremonial, como un centro pol\u00edtico y religioso, de\u00a0 <\/span>larga permanencia en la regi\u00f3n.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se tiene como su segunda etapa de construcci\u00f3n del 400 al 600 d.C. contempor\u00e1nea a Teotihuacan, debido a su orientaci\u00f3n, sistemas constructivos, imitaci\u00f3n de cer\u00e1mica, su l\u00edtica, es el periodo cl\u00e1sico.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La tercera etapa constructiva se estima del 850 al 1150 d.C., contempor\u00e1nea de la era tolteca y el post cl\u00e1sico temprano, donde se da un notable crecimiento en su centro ceremonial, con un marcado aumento en su poblaci\u00f3n. Reconoci\u00e9ndose por los taludes, tableros, decorados de molduras, l\u00e1pidas y coronamientos, al estilo tolteca. Se encuentran escultura antropomorfa, atlantes\u00a0 <\/span>o columnas, plazas, entre otros objetos arqueol\u00f3gicos de \u00e9poca.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span>El Cerrito\u00a0 <\/span>desde sus inicios funcion\u00f3 hasta el a\u00f1o 1500 d.C. como regulador de una numerosa poblaci\u00f3n regional y como centro pol\u00edtico y religioso, manteniendo una estructura jer\u00e1rquica piramidal, guerras y alianzas, como toda Mesoam\u00e9rica.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Cerrito fue un Santuario Prehisp\u00e1nico, donde el hallazgo de altares y edificios, son la expresi\u00f3n de actividades religiosas de suma importancia donde los grandes se\u00f1ores de la \u00e9poca legitimaban su poder y los artistas y artesanos daban prosperidad al centro ceremonial y donde la paz era inherente.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La cuarta etapa de reconstrucci\u00f3n se da con Los Chichimecas tanto sedentarios, como semin\u00f3madas y a la llegada del Pochtecatl, Con\u00edn y un gran n\u00famero de Otom\u00edes y posteriormente con la entrada de los conquistadores europeos a esta poblaci\u00f3n, se da comienzo a la fundaci\u00f3n del actual Quer\u00e9taro occidental.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Cerrito a pesar de la llegada de Los Otom\u00edes y espa\u00f1oles continu\u00f3 hasta principio del siglo XVll \u2013 1632- cuando se modifica el culto y se da principio al sincretismo religioso con la veneraci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Pueblito, sus habitantes originales mantienen resistencia cultural y religiosa hasta la construcci\u00f3n del Convento Franciscano de recolecci\u00f3n y el Santuario Cat\u00f3lico a la Inmaculada Concepci\u00f3n.<\/st1:personname><\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Cerrito se mantuvo pues hasta el siglo XVlll \u20131736-\u00a0 <\/span>como centro ceremonial y a partir de esa fecha\u00a0 <\/span>comienza su abandono como lugar sagrado, d\u00e1ndose el saqueo, cre\u00e1ndose leyendas y comenzando su destrucci\u00f3n hasta su estado actual.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En el a\u00f1o de 1764 el fraile capuchino Francisco de Ajofr\u00edn, al visitar la regi\u00f3n, da testimonio de El Cerrito, del cual se expresa en sus escritos y deja unos dibujos donde se aprecia la escalinata de la pir\u00e1mide y la estructura piramidal de la misma.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1777 sufre El Cerrito una excavaci\u00f3n hecha por los franciscanos donde el fraile Agust\u00edn Morfi da testimonio de ello a su paso por la regi\u00f3n, diciendo que las figuras de mayor importancia encontradas en ella fueron enviadas al Arzobispado de M\u00e9xico.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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El Ingeniero Carlos Duparquet, acompa\u00f1ante del fraile Morfi dibuja algunos muros de la estructura del Cerrito,\u00a0 <\/span>esculturas de Chacmool y atlantes o columnas.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En 1941 el arque\u00f3logo Carlos Margain excav\u00f3 en la pir\u00e1mide dejando al descubierto algunos muros que no se restauraron.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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En los a\u00f1os ochentas la arque\u00f3loga Ana Ma. Crespo realiz\u00f3 trabajos de mapeo, muestreo de superficie y pozos estratigr\u00e1ficos.<\/o:p><\/font><\/span><\/p>\n

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En 1995 se dan trabajos en El Cerrito de limpieza, conservaci\u00f3n integral, recuperaci\u00f3n de terrenos, excavaciones extensivas al sur y oriente y en la llamada Plaza de las Esculturas. Declar\u00e1ndose a El Cerrito y su zona, monumento arqueol\u00f3gico el 9 de noviembre del a\u00f1o 2000.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Descripci\u00f3n actual de El Cerrito<\/o:p><\/font><\/span><\/h1>\n

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Al entrar a la zona arqueol\u00f3gica de El Cerrito, se observa una gran plataforma alargada, derrumbada y cortada de la parte media, mide 130 metros<\/st1:metricconverter> de largo y 30 metros<\/st1:metricconverter> de ancho, siendo su altura a\u00fan desconocida debido al deterioro que presenta.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al ascender se encuentra otra plataforma cuadrangular limitada por un muro de piedra de 6 metros<\/st1:metricconverter> de altura con 290 metros<\/st1:metricconverter> de largo al sur y 225 metros<\/st1:metricconverter> al oriente.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al noreste de la plataforma existe una plaza conocida como \u201cLa Plaza De<\/st1:personname> La danza\u201d, construida por un sistema de cajas de piedra rellenas de tierra y piedra, al oriente forma un talud recubierto con piedras de laja de basalto, con aplicaciones de estuco y decorado con pintura.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Al noreste de esta plataforma se encuentra el basamento piramidal de 125 metros<\/st1:metricconverter> por lado y 30 metros<\/st1:metricconverter> de altura, donde se aprovech\u00f3 el afloramiento rocoso.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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La llamada \u201cPlaza de las Esculturas\u201d se encuentra hacia la esquina del basamento piramidal, bien conservada, con 72 metros<\/st1:metricconverter> de largo y 60 metros<\/st1:metricconverter> de ancho, con altares en el extremo oriente.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Est\u00e1 rodeada de muros de talud de 2 metros<\/st1:metricconverter> de altura, donde se han encontrado ofrendas y el llamado \u201caltar de los cr\u00e1neos\u201d, esculturas pigmentadas en rojo, azul y amarillo o con estuco, que seguramente adornaban las fachadas y cornisas, en los tableros y muros del basamento piramidal, tambi\u00e9n hay almenas en forma de caracoles, flechas cruzadas, Chalchihuites, tamborcillos formando frisos y enmarcamientos al estilo de Tula y Chi Chen Itz\u00e1, lo mismo que petrograbados.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Se ha comprobado en la pir\u00e1mide de El Cerrito, que en el epicl\u00e1sico exist\u00eda un basamento piramidal de 80 metros<\/st1:metricconverter> por lado y piedra careada, formando un muro vertical. Del post cl\u00e1sico temprano se encuentran en el Cerrito, muros de piedra caliza formando tableros y taludes, con relieves escult\u00f3ricos y coronamientos de tipo almena.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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Sobre el post cl\u00e1sico tard\u00edo se encuentran grandes muros en talud de piedra bas\u00e1ltica, recubierta de estuco y altares sobrepuestos a los muros.<\/o:p><\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/o:p><\/span><\/p>\n

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A los chichimecas, habitantes en el 1500,\u00a0 <\/span>de esta regi\u00f3n les toc\u00f3 la invasi\u00f3n de pochtecatl Con\u00edn y un numeroso grupo de otom\u00edes a la zona por el a\u00f1o de 1531 y posteriormente la llegada lenta primero y luego r\u00e1pida, de los espa\u00f1oles,\u00a0 <\/span>quienes junto con las huestes\u00a0 <\/span>del despu\u00e9s llamado Hernando de Tapia, fundaran la ciudad occidental, con el mismo nombre de Quer\u00e9taro o Nda maxei o Tlachco, La Ciudad<\/st1:personname> del Gran Juego de pelota.<\/font><\/span><\/p>\n

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