{"id":13041,"date":"2018-02-06T11:19:04","date_gmt":"2018-02-06T17:19:04","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=13041"},"modified":"2018-02-06T11:19:04","modified_gmt":"2018-02-06T17:19:04","slug":"sintesis-del-informe-de-templos-catolicos-danados-en-septiembre-de-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=13041","title":{"rendered":"S\u00edntesis del Informe de Templos Cat\u00f3licos da\u00f1ados en septiembre de 2017"},"content":{"rendered":"<p>S\u00edntesis del Informe de Templos Cat\u00f3licos da\u00f1ados en septiembre de 2017<\/p>\n<div id=\"x_contenido_slide\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La Secretaria General de la Conferencia del Episcopado\u00a0a trav\u00e9s del Observatorio Nacional,\u00a0emprendi\u00f3 la investigaci\u00f3n para documentar el da\u00f1o a los templos cat\u00f3licos que fueron da\u00f1ados en el mes de septiembre del a\u00f1o 2017, a consecuencia de los sismos y de \u00a0fen\u00f3menos clim\u00e1ticos.<\/p>\n<p>Luego de 4 meses de la investigaci\u00f3n que requiri\u00f3 de un trabajo colaborativo e intercambio de informaci\u00f3n, tanto de las Di\u00f3cesis afectadas, como de diferentes \u00f3rganos del gobierno, es posible presentar el siguiente\u00a0Informe de Templos Cat\u00f3licos da\u00f1ados en septiembre de 2017.<\/p>\n<p>Este trabajo tiene dos prop\u00f3sitos, el primero, brindar informaci\u00f3n del n\u00famero de los templos, tambi\u00e9n entendidos como inmuebles hist\u00f3ricos y no hist\u00f3ricos, de la Iglesia Cat\u00f3lica en M\u00e9xico, que sufrieron alg\u00fan nivel de da\u00f1o, a causa de los fen\u00f3menos ya enunciados. Y el segundo, suscitar la reflexi\u00f3n en torno a la importancia de los templos en la vida de los mexicanos y las repercusiones que conlleva su da\u00f1o o destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para cumplir con estos objetivos fue necesario construir una metodolog\u00eda para la recolecci\u00f3n de datos que resultara coherente con los fines perseguidos, misma que incorpor\u00f3 entrevistas, e inspecci\u00f3n de inventarios existentes tanto de la Iglesia como de otras instituciones (anuarios estad\u00edsticos, compendio de datos por Di\u00f3cesis, entre otros). Y fue a trav\u00e9s de un cuadro estad\u00edstico que se llev\u00f3 a cabo la cuantificaci\u00f3n y catalogaci\u00f3n de los templos da\u00f1ados.<\/p>\n<p>El cuadro cont\u00f3 con tres agrupamientos de datos denominados \u201csegmentos\u201d.\u00a0 El primero consider\u00f3 la ubicaci\u00f3n Geogr\u00e1fica; el segundo la identificaci\u00f3n y clasificaci\u00f3n del inmueble afectado, para conocer si el tipo de inmueble era hist\u00f3rico o no hist\u00f3rico, y adem\u00e1s para identificar la funci\u00f3n del inmueble; y el tercero fue una evaluaci\u00f3n del da\u00f1o. Tambi\u00e9n se realiz\u00f3 la b\u00fasqueda de responsables directos, para obtener informaci\u00f3n espec\u00edfica del inmueble.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con la informaci\u00f3n organizada y sistematizada\u00a0estos son los resultados:<\/p>\n<p>Hasta enero de 2018, se lograron contabilizar 1850 templos cat\u00f3licos da\u00f1ados, entendiendo por ello, los siguientes ocho tipos de inmuebles: catedral, bas\u00edlica, parroquia y\/o iglesia, santuario, capilla, convento, ex convento, espacios de formaci\u00f3n como seminario, oficinas parroquiales, casas parroquiales. La segmentaci\u00f3n deriva de las necesidades y del uso que\u00a0 la comunidad de fieles y pastores llevan a cabo en dichos espacios f\u00edsicos.<\/p>\n<p>Estos templos da\u00f1ados afectaron a\u00a026 de las 95 Di\u00f3cesis, lo que representa un\u00a027%:\u00a0Las Arquidi\u00f3cesis de Puebla, Antequera Oaxaca, M\u00e9xico, Tuxtla Guti\u00e9rrez, Xalapa; las Di\u00f3cesis de Cuernavaca, Huajuapan de Le\u00f3n, Tlaxcala, Tabasco, Tenancingo, Tehuantepec, Chilpancingo-Chilapa, Tehuac\u00e1n, Toluca, Valle de Chalco, Tlapa, San Crist\u00f3bal de las Casas, Texcoco, Ecatepec, Orizaba, Tapachula, C\u00f3rdova, Tabasco, Veracruz, Nezahualcoyotl y Prelatura de Mixes.<\/p>\n<p>En consecuencia, hub da\u00f1os en 7 de las 18 Provincias Eclesi\u00e1sticas que hay en nuestro Pa\u00eds, es decir el\u00a038%.\u00a0Estas provincias son: Tlanepantla, Puebla, Acapulco, Antequera Oaxaca, Tuxtla Guti\u00e9rrez, M\u00e9xico, Yucat\u00e1n y Xalapa.<\/p>\n<p>Con los datos obtenidos se contabiliz\u00f3 da\u00f1o a 17 catedrales; 4 bas\u00edlicas; 44 Santuarios; 76 Conventos y Ex Conventos; 226 capillas; 31 oficinas y\/o casas parroquiales; 11 Espacios de Formaci\u00f3n como Seminarios; 1411 parroquias y 30 inmuebles en proceso de identificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Con ayuda del cat\u00e1logo del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), que por intervenci\u00f3n de la Secretaria de Cultura, nos fue compartido en octubre de 2017, se identificaron 1603 inmuebles hist\u00f3ricos de car\u00e1cter religioso, da\u00f1ados en 11 estados del Pa\u00eds, estos son: Chiapas, Ciudad de M\u00e9xico, Estado de M\u00e9xico, Guerrero, Hidalgo, Morelos, Oaxaca, Puebla, Tabasco, Tlaxcala y Veracruz.<\/p>\n<p>Vale la pena destacar que la Secretaria General de CEM y la Dimensi\u00f3n de Bienes Culturales de la Iglesia (DIBEAS), trabajamos juntos para apoyar la reconstrucci\u00f3n de estos templos considerados Monumentos hist\u00f3ricos.<\/p>\n<p>Este trabajo clasifica los inmuebles en hist\u00f3ricos y no hist\u00f3ricos, con el fin de identificar el \u00e1rea de competencia y el actuar de cada instituci\u00f3n, a fin de que los esfuerzos y la solicitud de reconstrucci\u00f3n se realicen en forma ordenada, coordinada y apegada a la ley. Siempre entendiendo que los bienes que son monumentos, art\u00edsticos o hist\u00f3ricos, propiedad de la Naci\u00f3n, y que est\u00e1n bajo el resguardo de la Iglesia, implican una responsabilidad compartida en la preservaci\u00f3n de su integridad, y en su salvaguarda y restauraci\u00f3n, en los t\u00e9rminos previstos por las leyes.<\/p>\n<p>Con la metodolog\u00eda de recolecci\u00f3n antes mencionada fue posible identificar o conocer las repercusiones de los da\u00f1os a los templos y zonas donde ocurrieron estos desastres:<\/p>\n<p>1. Da\u00f1os a la\u00a0herencia hist\u00f3rica\u00a0del pa\u00eds, como por ejemplo las\u00a0Rutas de Evangelizaci\u00f3n, signo visible del periodo de evangelizaci\u00f3n en M\u00e9xico por las primeras \u00d3rdenes Mendicantes.<\/p>\n<p>2. Da\u00f1os en la\u00a0Pastoral de Turismo. Con los templos destruidos o da\u00f1ados, peligran\u00a0 la promoci\u00f3n, la historia, la cultura, las tradiciones y las pr\u00e1cticas religiosas de muchos sitios de gran afluencia tur\u00edstica, y por ende, modos de subsistencia de muchas poblaciones.<\/p>\n<p>3.\u00a0Falta de servicios sacramentales. Los templos son lugares de donde salen los visitadores a enfermos, los misioneros que van a los barrios, se realiza la vida pastoral de los pueblos. En ellos se re\u00fanen las\u00a0 familias y por sobre todo se imparten los sacramentos. La impartici\u00f3n de estos \u00faltimos para las comunidades cristianas es de vital importancia.<\/p>\n<p>4. Repercusiones a los\u00a0usos y costumbres\u00a0de una comunidad. La comunidad (cat\u00f3lica o no) identifica en su cosmovisi\u00f3n al templo como un espacio sagrado y de grande arraigo, sobre todo en las di\u00f3cesis con feligres\u00eda perteneciente a los pueblos originarios.<\/p>\n<p>5. P\u00e9rdida de\u00a0espacio com\u00fan.\u00a0 En muchos sitios, el templo es el \u00fanico lugar f\u00edsico de encuentro disponible para lograr la armon\u00eda y la convivencia, el templo y sus anexos fungen como centro comunitario, dispensario m\u00e9dico, aulas de clase, \u00e1rea de recreaci\u00f3n, entre otros.<\/p>\n<p>En conclusi\u00f3n, este informe \u2013 cat\u00e1logo representa un primer acercamiento a la realidad del estado de los templos cat\u00f3licos da\u00f1ados. Adem\u00e1s una de las mayores aportaciones de realizar este inventario, es servir de herramienta para establecer el di\u00e1logo con distintos \u00f3rganos de gobierno, con empresas, universidades, y otros organismos sociales y eclesiales, nacionales e internacionales, todo en favor de la reconstrucci\u00f3n de estos inmuebles, de las casas, del tejido social; y la recuperaci\u00f3n de los medios de vida de muchas poblaciones.<\/p>\n<p>Con las mesas de di\u00e1logo interdisciplinario e interinstitucional, la CEM, las Comisiones Episcopales de Pastoral involucradas y los obispos afectados, se ha logrado avanzar en el camino de la reconstrucci\u00f3n, que todav\u00eda tardar\u00e1 muchos a\u00f1os. Muestra de ello, es la mesa que se ha establecido entre la CEM-DIBEAS, la Secretaria de Cultura y el INAH, para evaluar los objetivos, alcances y responsabilidades de cada uno, y concretar, as\u00ed acciones que verdaderamente beneficien a los hermanos m\u00e1s afectados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Muchas gracias.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p align=\"center\">+ Mons. Alfonso G. Miranda Guardiola<\/p>\n<p align=\"center\">Obispo Auxiliar de Monterrey y<\/p>\n<p align=\"center\">Secretario General de la CEM.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00edntesis del Informe de Templos Cat\u00f3licos da\u00f1ados en septiembre de 2017 &nbsp; La Secretaria General de la Conferencia del Episcopado\u00a0a trav\u00e9s del Observatorio Nacional,\u00a0emprendi\u00f3 la investigaci\u00f3n para documentar el da\u00f1o a los templos cat\u00f3licos que fueron da\u00f1ados en el mes de septiembre del a\u00f1o 2017, a consecuencia de los sismos y de \u00a0fen\u00f3menos clim\u00e1ticos. 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