{"id":14101,"date":"2019-10-26T13:18:45","date_gmt":"2019-10-26T19:18:45","guid":{"rendered":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=14101"},"modified":"2019-10-26T13:18:45","modified_gmt":"2019-10-26T19:18:45","slug":"contra-el-facismo-por-humberto-eco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eloficiodehistoriar.com.mx\/?p=14101","title":{"rendered":"\u00abContra el facismo\u00bb por  Humberto Eco"},"content":{"rendered":"<p>Carlos Torres Tinajero<\/p>\n<p>La Jornada Semanal<\/p>\n<p>D\u00e9jenlo todo por leer a Umberto Eco este domingo. Tal vez, al hojear Contra el fascismo, su ensayo p\u00f3stumo, recuerden los peligros de preservar sus rasgos, en la cotidianidad, en las d\u00e9cadas por venir. El origen de este libro fue \u201cEl fascismo eterno\u201d, una conferencia de Eco en la Universidad de Columbia, en 1995 \u2013describi\u00f3 catorce \u201cs\u00edntomas\u201d del fascismo\u2013 para conmemorar la insurrecci\u00f3n de la Italia del Norte contra el nazismo, a favor de la liberaci\u00f3n europea.<\/p>\n<p>A estas horas, piensen en la trascendencia de la juventud de Eco en su pensamiento y en su oficio literario. Gracias a la conciencia hist\u00f3rica de cada lector, imaginen el polvo en las chaquetas de los SS; los fascistas \u2013con quienes Eco pas\u00f3 dos a\u00f1os\u2013; los partisanos \u2013un movimiento antifascista\u2014 en pleno combate; asistan \u2013con la mente\u2013 a la toma de Mil\u00e1n en abril de 1945 y recuerden: Eco se sab\u00eda los discursos de Benito Mussolini. Pero de manera sorpresiva, despu\u00e9s aprendi\u00f3 \u2013para jam\u00e1s olvidar\u2013 las implicaciones de la \u201clibertad\u201d: \u201clibertad de palabra\u201d y \u201clibertad ret\u00f3rica\u201d.<\/p>\n<p>Con esa conciencia hist\u00f3rica, dense cuenta del peso simb\u00f3lico de la palabra \u201clibertad\u201d, como lo se\u00f1ala Eco. No descansen para que rija nuestra actividad cotidiana. La importancia de acercarse a esas p\u00e1ginas es convertirse en testigos, al disfrutarlas, de ciertas reflexiones para salvaguardar el pluralismo. Y la vida.<\/p>\n<p>Si tienen en la cabeza la palabra \u201clibertad\u201d, quiz\u00e1 la m\u00e9dula del texto les parezca aberrante: el fascismo. A partir de la claridad de Eco, asuman las consecuencias de este r\u00e9gimen pol\u00edtico: a los ciudadanos se les proh\u00edbe pensar, expresarse y decidir su rumbo con libre albedr\u00edo.<\/p>\n<p>Hay, adem\u00e1s de esa temible descripci\u00f3n, una focalizaci\u00f3n conceptual de gran calado: el ur-fascismo. No se sorprendan con la frase. Son argumentos similares a los de Eco. El ur-fascismo tiene ideas amorfas, carece de estructura sistem\u00e1tica y, pi\u00e9nsenlo, l\u00f3gica, por contradecirse con frecuencia, parte de las debilidades de este orden pol\u00edtico. En lugar de ideolog\u00eda, es ret\u00f3rica vac\u00eda.<\/p>\n<p>No dejen de lado las caracter\u00edsticas claves del ur-fascismo: un jefe carism\u00e1tico, pensamiento \u00fanico, predominante en un territorio espec\u00edfico \u2013opuesto al ideal civilizatorio de la Grecia cl\u00e1sica\u2013 pa\u00edses uniformes y muestras palpables de nacionalismo exacerbado (hasta en el trazo homog\u00e9neo de los edificios de Albert Speer, en rechazo a las proyecciones del inigualable arquitecto Ludwig Mies Van der Rohe). La uniformidad, en el ur-fascismo, tambi\u00e9n se notaba en la valoraci\u00f3n \u00e9tica de la realidad, la denostaci\u00f3n a la democracia parlamentaria, el antisemitismo, la cerraz\u00f3n al debate.<\/p>\n<p>A lo mejor las peculiaridades del ur-fascismo se les hagan aberrantes, si recuerdan el ideal civilizatorio de la Grecia cl\u00e1sica. Seg\u00fan el historiador franc\u00e9s Jean-Pierre Vernat, en vez de ser \u00fanicas, las ideas en la polis ten\u00edan vitalidad por el di\u00e1logo de opuestos en el \u00e1gora \u2013la plaza p\u00fablica para debatir\u2013, ausente en el fascismo.<\/p>\n<p>Con toda probabilidad, les llamar\u00e1n la atenci\u00f3n las particularidades sociales y culturales del ur-fascismo, distintas a la caracterizaci\u00f3n de Vernat. Sirven para definirlo desde una perspectiva tipol\u00f3gica y para nunca m\u00e1s repetirlas: el culto a la tradici\u00f3n, la oposici\u00f3n a la modernidad, el irracionalismo, el acuerdo igualitario entre pares \u2013lejos del desacuerdo sano y esperable de la democracia liberal\u2013 el pensamiento \u00fanico, la frustraci\u00f3n individual o colectiva de las clases medias, el pavor a la diferencia social y cultural, el racismo, la xenofobia.<\/p>\n<p>En esencia, Contra el fascismo es una defensa \u2013racional, emotiva\u2013 de la libertad y de la vida. Tal vez, al hojearlo, recuerden los inconmensurables privilegios de vivir en una democracia y la profunda necesidad de ejercer el derecho a disentir y a discutir, con armon\u00eda, para evitar \u2013en nuestra sociedad y en nuestro tiempo\u2013 rasgos semejantes a las descripciones de este ensayo. D\u00e9jenlo todo por leer a Umberto Eco este domingo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Carlos Torres Tinajero La Jornada Semanal D\u00e9jenlo todo por leer a Umberto Eco este domingo. Tal vez, al hojear Contra el fascismo, su ensayo p\u00f3stumo, recuerden los peligros de preservar sus rasgos, en la cotidianidad, en las d\u00e9cadas por venir. 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