Proceso<\/p>\n
Germ\u00e1n Mart\u00ednez C\u00e1zares<\/p>\n
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Ernesto Cardenal, el hombre que hizo aterrizar la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n en la isla nicarag\u00fcense de Solentiname, el que fue groseramente rega\u00f1ado por el Papa Juan Pablo II \u2013y luego reivindicado por el pont\u00edfice Francisco\u2013, el que luch\u00f3 en la revoluci\u00f3n de su pa\u00eds, sigue activo en Nicaragua, pa\u00eds gobernado por un Daniel Ortega muy alejado de sus or\u00edgenes sandinistas. Cuando se le comenta al sacerdote que la tierra de Vasco de Quiroga est\u00e1 llena de dolor, \u00e9l replica: \u201cComo aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n
MANAGUA (Proceso).- El sacerdote Ernesto Cardenal Mart\u00ednez se quit\u00f3 la boina negra y se arrodill\u00f3 para darle la bienvenida a Juan Pablo II en el aeropuerto Augusto C. Sandino de la capital nicarag\u00fcense. Pero el Papa lo humill\u00f3 p\u00fablicamente, dedo flam\u00edgero al aire: lo reprendi\u00f3 por formar parte del gobierno sandinista de Daniel Ortega. Era el 4 de marzo de 1983. Aunque faltaban seis a\u00f1os para la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, asomaba el final de la Guerra Fr\u00eda. En M\u00e9xico se cumpl\u00edan siete meses de la nacionalizaci\u00f3n de la banca decretada por Jos\u00e9 L\u00f3pez Portillo, las iglesias no exist\u00edan jur\u00eddicamente; no hab\u00eda celular y las im\u00e1genes en los peri\u00f3dicos eran en blanco y negro. Eran los tiempos en que el gobierno se ensa\u00f1\u00f3 contra Proceso.<\/p>\n
Desde entonces Cardenal ten\u00eda prohibido impartir los sacramentos cat\u00f3licos. Similar castigo le infligi\u00f3 la Inquisici\u00f3n al cura Jos\u00e9 Mar\u00eda Morelos antes de su ejecuci\u00f3n. A Cardenal le aniquilaron formalmente el sacerdocio, pero le agigantaron su liderazgo c\u00edvico. Treinta y cinco a\u00f1os despu\u00e9s, el Papa Francisco corrigi\u00f3 la injusticia vaticana y lo rehabilit\u00f3. En el lugar de aquella bochornosa escena \u201cbien premeditada por el Papa\u201d, seg\u00fan confiesa Cardenal en sus memorias, empiezo a redactar este texto, mientras espero abordar mi vuelo de regreso a M\u00e9xico. Hace unos minutos me desped\u00ed del poeta, te\u00f3logo, escritor y pol\u00edtico que el pr\u00f3ximo enero cumplir\u00e1 95 a\u00f1os. Cardenal es fuego de libertad en Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n
Mi devoci\u00f3n por Vasco de Quiroga se top\u00f3 con el poema \u201cTata Vasco\u201d, esculpido por Cardenal \u201cpara que no se borrara su huella\u201d. Acaba de reeditarlo el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica (Canto a M\u00e9xico) en una nueva compilaci\u00f3n. \u201cAmo a M\u00e9xico\u201d, me dice con una sonrisa c\u00f3mplice y la mirada alegre tras los cristales de sus anteojos. Esta l\u00facido y parece muy feliz. Le digo que la tierra de Don Vasco est\u00e1 llena de dolor y de inmediato me replica: \u201cComo aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n
Quiroga fund\u00f3 en el lago de P\u00e1tzcuaro los primeros hospitales de Am\u00e9rica, para comprometer a la Iglesia con el trabajo diario. Cardenal en el enorme lago Cocibolca, en la isla de Solentiname, levant\u00f3 \u201cun lugar de hospedaje\u201d para practicar la acci\u00f3n contemplativa. A Quiroga lo inspir\u00f3 la Utop\u00eda de Tom\u00e1s Moro; a Cardenal, las conversaciones con su amigo Tom\u00e1s Merton, del que aprendi\u00f3 que \u201cla vida espiritual no estaba separada de ning\u00fan otro inter\u00e9s humano\u201d.<\/p>\n
Ni hospitales, ni escuelas, ni conventos, ni templos encerrados en sus cantos, rituales y ceremonias, repitiendo consignas sin contenido en la existencia terrenal. Cardenal ha sido una vida de contemplaci\u00f3n y acci\u00f3n, su monasterio es interior y su vida, para los m\u00e1s desfavorecidos. \u201cEl evangelio de Solentiname\u201d fue una revolucionaria pr\u00e9dica del pueblo a sus pastores, compilada por Cardenal. Pero ahora Solentiname es una herida: est\u00e1 embargada por el gobierno orteguista, por unos juicios contra Cardenal. Montaje puro, acoso, soberbia, intimidaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le pas\u00f3 al Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional que se volvi\u00f3 un monstruo contra su poeta y pretende devorar a su gente? \u00bfD\u00f3nde se perdi\u00f3 aquella Revoluci\u00f3n que conmovi\u00f3 al mundo? El presidente Daniel Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, gobiernan con una teolog\u00eda de la muerte donde antes los curas sandinistas intentaron hacer realidad la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n. Adictos al poder y al dinero, tienen a su pueblo en un drama; y a su exministro de Cultura, azorado. En un poema in\u00e9dito, \u201cCon la puerta cerrada\u201d, denuncia: \u201cLa revoluci\u00f3n perdida\/ en el actual r\u00e9gimen de terror y mentira\/ la familia ha deforestado el pa\u00eds\/ indefensos en la globalizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
El discurso orteguista es una palabra \u201cde cara al ayer\u201d, sentenci\u00f3 hace a\u00f1os Sergio Ram\u00edrez en su novela-memoria Adi\u00f3s muchachos. El af\u00e1n mental de Daniel Ortega \u2013a quien Ram\u00edrez acompa\u00f1\u00f3 como candidato a la vicepresidencia cuando el FSLN perdi\u00f3 y entreg\u00f3 el poder democr\u00e1ticamente en 1990\u2013 \u201ces el de rescatar un mundo que ya no existe\u201d mientras enajena la democracia, y coloca a las instituciones a su servicio personal. \u201cNostalgia por el para\u00edso perdido\u201d mientras \u201cvac\u00eda el Estado\u201d, sentencia el Premio Cervantes 2017.<\/p>\n
Peor que el somocismo<\/p>\n
\u201cLa humanidad es capaz de lo m\u00e1s sublime y de lo m\u00e1s infame\u201d, as\u00ed me explica Cardenal esa mutaci\u00f3n sandinista. En Nicaragua estamos en una \u201cetapa de la infamia\u201d, reclama parsimoniosamente, sin el m\u00e1s m\u00ednimo gesto de odio.<\/p>\n
\u2013\u00bfDel sandinismo qu\u00e9 queda frente al orteguismo? \u2013le pregunto.<\/p>\n
\u2013Queda la conciencia del pueblo, yo creo, pero tampoco en tiempo de Sandino hubo mucho sandinismo en Nicaragua, porque tampoco se pod\u00eda.<\/p>\n
\u2013\u00bfAhorita estamos peor que con Somoza? \u2013lo provoco.<\/p>\n
\u2013Estamos peor.<\/p>\n
Y remata: \u201cEn el somocismo no fueron tan crueles\u201d.<\/p>\n
Efectivamente la represi\u00f3n volvi\u00f3 a Nicaragua.<\/p>\n
\u201cEl orteguismo intensifica su asedio\u201d, public\u00f3 el d\u00eda que visit\u00e9 a Cardenal el diario La Prensa, quiz\u00e1 la \u00fanica trinchera de libertad de expresi\u00f3n en Nicaragua, al reclamar que uno de sus reporteros fue retenido al regreso de cubrir una manifestaci\u00f3n antigubernamental celebrada en Costa Rica.<\/p>\n
Balazos, allanamientos domiciliarios y detenciones son, otra vez, las herramientas de gobierno. La Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos conden\u00f3 el 21 de junio del a\u00f1o pasado un \u201crecrudecimiento de la violencia\u201d que no cesa y evidenci\u00f3 un \u201cuso excesivo y arbitrario de la fuerza por parte de agentes estatales\u201d.<\/p>\n
En la rector\u00eda de la Universidad Centroamericana (UCA), junto a la foto de monse\u00f1or Romero se guardan algunas piedras con las que grupos paramilitares atacaron a los estudiantes y maestros el a\u00f1o pasado para sofocar una manifestaci\u00f3n pac\u00edfica contra el gobierno. Y recuerdan con dolor c\u00f3mo \u201cfueron cayendo muertos como pajaritos, bajo la estatua de San Ignacio de Loyola\u201d, algunos estudiantes que protestaron en abril del 2018 contra unas reformas a la seguridad social nicarag\u00fcense, que pretend\u00edan cobrar impuestos a las pensiones de vejez.<\/p>\n
Recuerdos vivos<\/p>\n
Los jesuitas centroamericanos han pagado con sangre el encabezar las causas de justicia y libertad. Ahora, cuidar la \u201ccasa com\u00fan\u201d en Nicaragua es peligroso. Y en la UCA nicarag\u00fcense vuelven a salir en las conversaciones, con enorme aflicci\u00f3n, palabras terribles: \u201cpresos pol\u00edticos\u201d, \u201ctortura\u201d. Y tambi\u00e9n surge un anhelo: que M\u00e9xico no nos abandone.<\/p>\n
Luis Carri\u00f3n Cruz, l\u00edder exguerrillero y uno de los nueve comandantes hist\u00f3ricos del FSLN, me cuenta en un desayuno c\u00f3mo se hizo del poder Daniel Ortega. Todas las decisiones del FSLN eran colectivas y su hermano Humberto lo propuso, porque era el que menos divid\u00eda, el que menos ambici\u00f3n mostraba y menos divisi\u00f3n causaba.<\/p>\n
Carri\u00f3n, ministro de Econom\u00eda del gobierno sandinista, no es el \u00fanico de \u201clos hist\u00f3ricos\u201d que combate p\u00fablicamente a Ortega; tambi\u00e9n est\u00e1 su propio hermano, Humberto, que lleg\u00f3 a ser ministro de Defensa, como consta en libro El Preso 198, de Fabi\u00e1n Medina S\u00e1nchez, valiente periodista, jefe de informaci\u00f3n de La Prensa.<\/p>\n
\u2013\u00bfVali\u00f3 la pena el sacrificio de la Revoluci\u00f3n? \u2013le pregunto a Carri\u00f3n.<\/p>\n
\u2013La revoluci\u00f3n era inevitable \u2013contesta sin dudarlo, pero ataja inmediatamente: \u2013El Frente Sandinista ya no existe.<\/p>\n
\u2013\u00bfY el sandinismo?<\/p>\n
\u2013Quedan en mucha gente valores y principios cultivados por el sandinismo.<\/p>\n
La idea de justicia e igualdad es una cicatriz sandinista que sigue abierta, en un mundo donde triunfan el dinero y el mercado voraz.<\/p>\n
El populismo es la pol\u00edtica desordenada por encima de la econom\u00eda; pero la pol\u00edtica ordenada para el bienestar, por encima de la econom\u00eda, es la democracia. Y eso lo supieron muchos cristianos que se tomaron en serio la doctrina social de la Iglesia y asumieron como causa de vida la primac\u00eda del bien com\u00fan, el destino universal de los bienes y la utilidad social de la propiedad privada. El mercado no acaba de asumir su responsabilidad en la incubaci\u00f3n de los populismos, ni hace nada por domar a la sociedad de oropel, espect\u00e1culo y consumo que Cardenal denunci\u00f3 con exquisita iron\u00eda desde 1962 en su poema-oraci\u00f3n que redact\u00f3 a la muerte de Marilyn Monroe.<\/p>\n
Al mercado sin control no le interesa la igualdad, s\u00f3lo la cantidad. S\u00f3lo lo mueve, dir\u00e1 Cardenal en su \u201cEp\u00edstola a Jos\u00e9 Coronel Urtecho\u201d, \u201cla parthenog\u00e9nesis del dinero\u201d. Y denunci\u00f3: \u201cEl mundo-pecado es el sistema.\/ Un cambio de actitud es de estructuras. Obtener m\u00e1s ganancias para\/ acumular m\u00e1s capital para\/ obtener m\u00e1s ganancias para \/y as\u00ed hasta el infinito\u201d.<\/p>\n
El comandante Carri\u00f3n se queja de las pr\u00e1cticas corruptas orteguistas para repartir privilegios a algunos empresarios a cambio de apoyo, sobre todo de la alianza con el expresidente Arnoldo Alem\u00e1n, que facilit\u00f3 una reforma a modo a la Constituci\u00f3n y la permanencia de Ortega en el poder. Algunos mercaderes en Nicaragua se quejan de la izquierda socialista, pero firman regal\u00edas y monopolios con la derecha.<\/p>\n
Con la esperanza de construir una sociedad m\u00e1s humana, sublime y justa, Ernesto Cardenal felicit\u00f3 al presidente L\u00f3pez Obrador cuando triunf\u00f3 en las elecciones. \u201cEstoy ext\u00e1tico por la noticia de un triunfo que es el triunfo de M\u00e9xico, de nuestra Am\u00e9rica Latina y, en fin, de nuestro planeta\u201d, le firm\u00f3 el poeta.<\/p>\n
\u201cYo soy proustiano y vivo de recuerdos\u201d, le escribi\u00f3 Cardenal a Merton hace muchos a\u00f1os. Ahora que lo vi, estaba m\u00e1s vivo que nunca, con la memoria llena de recuerdos. \u201cNo me queda m\u00e1s que leer y escribir\u201d, me dijo. Y se\u00f1ala su escritorio donde tiene tiras de papelitos escritos a m\u00e1quina con letra courier cl\u00e1sica, llenos de palabras, para tejer nuevos poemas. Tambi\u00e9n esculpe; en el pasillo hab\u00eda trozos de madera con varios cinceles y martillos, donde empezaban a brotar unos peces redondos, bajo la mirada de un \u00e1rbol de mango y una pitaya en flor.<\/p>\n
\u201cEn mi memoria de ese tiempo las im\u00e1genes son luminosas\u201d, dice la escritora nicarag\u00fcense Gioconda Belli, en su libro de remembranzas El pa\u00eds bajo mi piel. Fueron tiempos heroicos, de martirio y misticismo. \u201cTiempo-eje\u201d dir\u00eda Karl Jaspers, donde las personas se formulan preguntas radicales y aspiran a su liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n. Los recuerdos de Ernesto Cardenal est\u00e1n en tres tomos editados por el Fondo de Cultura Econ\u00f3mica.<\/p>\n
Y todos esos recuerdos, todo ese pasado un d\u00eda se volcar\u00e1 sobre el futuro de las relaciones entre M\u00e9xico y Nicaragua. El Senado mexicano ratific\u00f3 el mi\u00e9rcoles pasado a Carmen Moreno Toscano como embajadora en Managua. El desaf\u00edo es enorme. \u00bfM\u00e9xico no dir\u00e1 nada? \u00bfSe refugiar\u00e1 en su silencio diplom\u00e1tico? \u00bfEn la ambig\u00fcedad frente al dolor? \u00bfNinguna solidaridad frente a la autoridad moral de Ernesto Cardenal que ha llamado \u201cdictador\u201d a Daniel Ortega?<\/p>\n
El r\u00e9gimen de L\u00f3pez Portillo no es ning\u00fan ejemplo a seguir. Cardenal cuenta en sus memorias el apoyo que recibi\u00f3 de aquel \u201cemperador Moctezuma\u201d, incluidos 100 mil d\u00f3lares que les entreg\u00f3 el presidente del PRI de aquellos tiempos, previo recibo de 200 mil d\u00f3lares que los sandinistas tuvieron que suscribir.<\/p>\n
Pero el gobierno lopezportillista, cuando apenas ten\u00eda un mes en el cargo Jorge Casta\u00f1eda y \u00c1lvarez de la Rosa como canciller, rompi\u00f3 relaciones con Somoza. Nada de autodeterminaci\u00f3n de los pueblos, nada de pa\u00edses no alineados. Era el 17 de junio de 1979. Un mes despu\u00e9s, el 19 de julio, las columnas guerrilleras del FSLN entran triunfantes a Managua y toman la capital. Llegaron al z\u00f3calo, inundado hoy por \u00e1rboles fr\u00edvolos que en la noche iluminan de color la avenida Bol\u00edvar. Caro capricho de la vicepresidenta, que no le quita al centro de Managua una sensaci\u00f3n de abandono. No tiene vida la casa presidencial, no impone autoridad; la catedral en ruinas no invoca a Dios; y el Palacio Nacional es un simple escenario para eventos de protocolo, no reina. \u00bfVolvi\u00f3 a Nicaragua el tiempo de las mazmorras?<\/p>\n
La ret\u00f3rica del silencio<\/p>\n
En aquel viaje del Papa Juan Pablo II a Nicaragua en 1983, cuando rega\u00f1\u00f3 a Ernesto Cardenal, tambi\u00e9n celebr\u00f3 una misa multitudinaria en Managua y en un hecho inusitado rega\u00f1\u00f3 a los 700 mil feligreses que gritaban \u201c\u00a1queremos la paz!\u201d y ped\u00edan justicia para sus muertos. Reclamaban el cese de la guerra contrarrevolucionaria que segu\u00eda desangrando al pa\u00eds. Las protestas de la gente en plena misa iban creciendo, cuenta Ernesto Cardenal en La Revoluci\u00f3n perdida que \u201cel Papa cogi\u00f3 el micr\u00f3fono y grit\u00f3 a todo pulm\u00f3n \u2018\u00a1Silencio!\u2019, lo que irrit\u00f3 m\u00e1s al pueblo, que no estaba acostumbrado a que sus dirigentes le gritaran jam\u00e1s\u201d. El Papa volvi\u00f3 a gritar: \u00a1Silencio! \u00a1Silencio! Nadie le obedeci\u00f3. \u201cA medida que Juan Pablo II intensificaba su censura\u2026 aumentaba el clamor contestatario\u201d, escribi\u00f3 aquel d\u00eda Jes\u00fas Ceberio, entonces corresponsal y despu\u00e9s director del peri\u00f3dico espa\u00f1ol El Pa\u00eds. \u00bfM\u00e9xico va a abrazar, ahora, aquel \u201csilencio\u201d decretado por Juan Pablo II, frente a un nuevo Daniel Ortega totalitario que tiene el control, junto a su esposa, de todas las instituciones del gobierno, incluidos el Ej\u00e9rcito y la otrora ejemplar Polic\u00eda Nacional? \u00bfResponderemos con mudez al delito en Nicaragua?<\/p>\n
Lo m\u00e1s enigm\u00e1tico y po\u00e9tico de mi visita al padre Cardenal en su casa del barrio de Altamira ocurri\u00f3 cuando le pregunt\u00e9:<\/p>\n
\u2013\u00bfY la comunidad internacional los apoya?<\/p>\n
Su respuesta fue poes\u00eda:<\/p>\n
\u2013Una \u201cred de agujeros\u201d, como dec\u00edan en M\u00e9xico los ind\u00edgenas \u2013solt\u00f3 con un tono de melancol\u00eda.<\/p>\n
Cardenal alud\u00eda a unos poemas nahuas recuperados por Miguel Le\u00f3n Portilla en Visi\u00f3n de los vencidos, donde se rememora el dramatismo de la ca\u00edda de M\u00e9xico-Tenochtitlan. \u201cGolpe\u00e1bamos, en tanto, los muros de adobe,\/ y era nuestra herencia una red de agujeros\u201d. Eran los \u00faltimos d\u00edas del imperio mexica.<\/p>\n
En una \u201cred de agujeros\u201d est\u00e1 Nicaragua frente al despotismo de Daniel Ortega y su esposa, que buscar\u00e1 presentarse por octava ocasi\u00f3n como candidato a la Presidencia de su pa\u00eds. \u00bfVamos a dejarlos golpear los muros de adobe sin respuesta? \u00bfVamos a mirar s\u00f3lo a Estados Unidos de Norteam\u00e9rica? \u00bfNos importa un r\u00e1bano la patria de Rub\u00e9n Dar\u00edo?<\/p>\n
Todav\u00eda en su cuarto, sencillo y austero, antes de despedirme, frente al peque\u00f1o escritorio con pedacitos de poema por entretejer, con una cama de hospital, un librero, y un sill\u00f3n caf\u00e9 donde lo vi. Internamente asumo el compromiso, como senador de la Rep\u00fablica, de no abandonar al pueblo nicarag\u00fcense y no aceptar \u201csilencios\u201d.<\/p>\n
Y ahora, ya en la Ciudad de M\u00e9xico, rezo con el padre Cardenal una de sus \u201cBienaventuranzas\u201d, la primera:<\/p>\n
Bienaventurado el hombre que no se gu\u00eda por consignas del Partido<\/p>\n
ni asiste a sus m\u00edtines<\/p>\n
ni se sienta en la mesa con los g\u00e1nsters<\/p>\n
ni con los Generales en el Consejo de Guerra<\/p>\n
Bienaventurado el hombre que no esp\u00eda a su hermano<\/p>\n
ni delata a su compa\u00f1ero de colegio<\/p>\n
Bienaventurado el hombre que no lee anuncios comerciales<\/p>\n
ni escucha sus radios<\/p>\n
ni cree en sus slogans<\/p>\n
Ser\u00e1 como un \u00e1rbol plantado junto a una fuente.<\/p>\n
Ernesto Cardenal Mart\u00ednez acepta tomarse una foto conmigo. Esta vez pide su boina negra y se la pone sobre la cabeza, porque es una foto oficial, bromeamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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